empire Mongol

conquêtes initiales

La première attaque (1205-09) a été dirigée contre le Royaume Tangout de Hsi Hsia (Xi Xia), un État frontalier du Nord-Ouest de la Chine, et s’est terminée par une déclaration d’allégeance du roi Xi Xia. Une campagne ultérieure visait la Chine du Nord, qui était alors gouvernée par la dynastie Jin Tungusique., La chute de Pékin en 1215 marque la perte de tout le territoire au nord du Huang He (Fleuve Jaune) au profit des Mongols; au cours des années suivantes, L’empire Jin est réduit au rôle d’État tampon entre les Mongols au nord et l’empire chinois Song au sud. D’autres campagnes ont été lancées contre L’Asie centrale. En 1218, L’état de Khara-Khitai au Turkestan oriental a été absorbé dans l’empire.,

l’assassinat de sujets musulmans de Gengis Khan par les Khwārezmiens à Otrar a conduit à une guerre avec le Sultanat de Khwārezm (Khiva) au Turkestan occidental (1219-25)., Boukhara, Samarcande et la capitale Urgench ont été prises et mises à sac par les armées mongoles (1220-21). Les troupes avancées (après avoir traversé le Caucase) ont même pénétré dans le sud de la Russie et ont attaqué des villes de Crimée (1223). La région autrefois prospère de Khwārezm a souffert pendant des siècles des effets de l’invasion mongole qui a entraîné non seulement la destruction des villes prospères, mais aussi la désintégration du système d’irrigation dont dépendait l’agriculture dans ces régions., Une campagne destructrice similaire a été lancée contre Xi Xia en 1226-27 parce que le roi Xi Xia avait refusé d’aider les Mongols dans leur expédition contre Khwārezm. La mort de Gengis Khan au cours de cette campagne (1227) a augmenté la vindicte des Mongols. La culture Xi Xia, un mélange D’éléments chinois et tibétains, avec le bouddhisme comme religion d’état, a été pratiquement anéantie.

en 1227, les dominions Mongols s’étendaient sur les vastes régions entre la mer Caspienne et la mer de Chine, bordant au nord la ceinture forestière peu peuplée de Sibérie et au sud le Pamir, le Tibet et les plaines centrales de la Chine. Cet empire contenait une multitude de peuples, de religions et de civilisations différentes, et il est naturel de rechercher la force motrice derrière cette expansion sans précédent. Il est certain que l’antagonisme traditionnel entre les steppes pastorales et nomades et les civilisations agricoles sédentaires doit être pris en compte., Les Raids des nomades de la steppe avaient toujours eu lieu de temps en temps partout où de puissantes tribus nomades vivaient à proximité de populations sédentarisées, mais ils n’avaient généralement pas pris les dimensions d’une tentative d’hégémonie ou de domination mondiale comme dans le cas des invasions de Gengis Khan.

L’idée d’une mission céleste pour gouverner le monde était certainement présente dans L’esprit de Gengis Khan et dans l’esprit de beaucoup de ses successeurs, mais cet impérialisme idéologique n’avait aucun fondement dans la société nomade en tant que telle. C’était très probablement dû aux influences de la Chine où l’idéologie « un monde, un dirigeant” avait une longue tradition., La création d’empires nomades dans les steppes et les tentatives d’étendre leur domination sur les parties les plus peuplées de L’Asie centrale et enfin sur l’ensemble du monde connu peuvent également avoir été influencées par la volonté de contrôler les routes du commerce terrestre intercontinental. Le désir de pillage ne peut pas non plus être ignoré, et ce n’est certainement pas par hasard que les premières attaques des fédérations nomades étaient généralement dirigées contre les États qui bénéficiaient du contrôle des routes commerciales en Asie centrale telles que la célèbre Route de la soie.,