La signification de la réincarnation hindoue

hindouisme cérémonie religieuse puja fleurs et bougie sur l’eau sacrée du Gange à Rishikesh, Inde, fermer up

ces dernières années, la réincarnation est devenue un thème populaire dans la culture dominante. Les références à la Renaissance abondent dans les films, les programmes de télévision, les médias et la littérature. La croyance dans les vies passées, autrefois considérée comme étrange et anormale, devient de plus en plus fréquente en Amérique.,

l’une des théories les plus anciennes et les plus développées de la réincarnation vient de L’Inde. Presque tous les Hindous, qu’ils soient riches ou pauvres, instruits ou analphabètes, hommes ou femmes, comprennent et croient en la transmigration de l’âme. La réincarnation imprègne la littérature hindoue, la philosophie et la vie quotidienne.

dans la Bhagavad-gita, le joyau de la sagesse spirituelle de l’Inde, le Seigneur Krishna explique la réincarnation par une analogie. Il dit:

« comme une personne met de nouveaux vêtements, abandonnant les anciens, l’âme accepte de même de nouveaux corps matériels, abandonnant les anciens et inutiles.,”

le corps est comme un vêtement pour l’âme spirituelle, qui est éternelle et spirituelle. Certains d’entre nous de porter les vêtements d’un corps masculin, d’autres un corps de femme, et d’autres encore peuvent porter les vêtements d’un animal.

bien que la réincarnation puisse sembler un concept difficile et étranger, la Bhagavad-gita nous rappelle que nous sommes tous en train de changer de corps, même maintenant. Nous avons eu une seule fois le corps d’un bébé, puis le corps d’un petit enfant. Ces corps sont maintenant morts et disparus. Les molécules qui les composaient ont disparu, et nous avons maintenant un nouveau corps d’adulte., Ce processus se poursuit jusqu’à la mort, lorsque le changement se produit tout d’un coup.

qu’est Ce qui détermine notre prochain corps? Qui décide où nous allons après la mort? Le corps des textes hindous appelés les Vedas nous disent que notre future naissance dépend du type de vie que nous vivons maintenant. Si nous développons la mentalité d’un animal-vivant uniquement dans le but de manger, dormir, s’accoupler et se défendre — nous obtiendrons le corps d’un animal. Mais si nous vivons une vie humaine, nous recevrons un corps humain. Si nous donnons de la douleur aux autres dans cette vie, nous souffrirons dans la prochaine. Mais si nous faisons le bien, nous recevrons le bonheur., Cette loi d’action et de réaction est appelée karma.

en fin de compte, le but de la réincarnation n’est pas de revenir encore et encore, mais d’arrêter de se réincarner une fois pour toutes et d’atteindre la vie éternelle. La façon de faire cela s’appelle le yoga. En consacrant toutes nos pensées, paroles et actions au service de Dieu, nous pouvons obtenir sa grâce, et ainsi transcender le cycle de la naissance et de la mort.

Tous les progrès que nous faisons sur ce chemin de la libération ne sont jamais perdus. Il reste avec nous tout au long de notre voyage de nombreuses vies, de sorte que, étape par étape, nous pouvons faire notre chemin de retour à la maison., En effet, pour les Hindous, la doctrine de la renaissance incarne un grand sens de l’espoir — l’espoir pour l’avenir, un espoir pour l’amélioration constante, l’espérance du bonheur éternel. Il incarne la conviction que peu importe le temps qu’il est, il n’est jamais trop tard pour changer.

Ravi M. Gupta est Directeur du programme D’études religieuses à L’Université D’État de L’Utah. Il est l’auteur ou l’éditeur de quatre livres, dont une traduction abrégée du Bhâgavata Purâna.