L’obtention de tresses—unique tresses, cornrows ou de tout style qui réunit trois brins de cheveux est un rite de passage pour de nombreuses femmes Noires en Amérique. Qui peut se souvenir d’avoir passé des heures comme un enfant assis sur le sol entre les jambes d’un être cher alors que vos tresses étaient soigneusement entrelacées?,Et aujourd’hui, en tant qu’adultes, beaucoup d’entre nous fréquentent les salons pour des chefs-d’œuvre plus savamment conçus. Cependant, contrairement à beaucoup de nos styles populaires, tels que les vagues de doigts et les ensembles de tiges, les tresses sont plus qu’une simple esthétique. Ils nous lient ensemble. Ils font partie intégrante de la culture noire—passé, présent et futur.RACINES ANCESTRALES La découverte d’anciennes peintures en pierre représentant des femmes avec des cornrows en Afrique du Nord montre que les tresses remontent à des milliers d’années., Dans leurs premières formes connues sur le continent, les styles avaient une dualité de but: non seulement ils défendaient les coutumes de la société, mais ils étaient également à la mode. ” Les femmes africaines ont une histoire riche en termes de façons dont elles ornent leurs cheveux », explique Zinga A. Fraser, Ph.D., professeur adjoint au Brooklyn College.Un regard spécifique pourrait indiquer le clan auquel vous apparteniez, votre état matrimonial ou votre âge. Par exemple, un style traditionnel symbolisant l’héritage pour les femmes peules de la région du Sahel consistait en cinq longues tresses dans le dos avec une petite touffe de cheveux rassemblée au sommet de la couronne., Les coiffures ont été transmises par les matriarches de chaque génération—de grand-mère à mère en fille.Les femmes peuls ont également fait de grands efforts pour présenter leurs cheveux magnifiquement. Des disques d’argent et d’ambre ont accessoirisé leurs tresses aux épaules. ” Ces styles étaient comme des coiffes soignées, portées au milieu du front—comme des coiffures royales », explique Tamara Albertini, propriétaire du studio de tresse Ancestral Strands à Brooklyn. La dichotomie entre tradition et art a existé en parfaite harmonie jusqu’au début de la traite transatlantique des esclaves au XVe siècle.,
UN NOUVEAU MONDE, UNE NOUVELLE SIGNIFICATION Selon Fraser, il est impossible de comprendre l’histoire de tresses, et les Noirs Américains cheveux de la culture en général, sans tenir compte de l’impact de l’esclavage sur les femmes Africaines. En plus du traumatisme physique et psychologique qu’il a causé, un effacement s’est produit, dit-elle. Avant que les capturées ne montent à bord des navires négriers, les trafiquants rasaient la tête des femmes dans une tentative brutale de les dépouiller de leur humanité et de leur culture.,Peut-être que les colonisateurs ont reconnu l’importance des brins élaborés. En tout cas, ils ont cherché à emporter la bouée de sauvetage des femmes dans leur pays d’origine. Alors que les femmes enduraient les rigueurs de l’esclavage en Amérique, les tresses sont devenues plus fonctionnelles. »Dans un système qui essayait juste de rester en vie, il n’y avait pas le temps de créer des styles complexes”, explique Lori L. Tharps, professeur agrégé à Temple-University et coauteur de Hair Story: Untangling the Roots of Black Hair in America. Le dimanche, qui offrait un léger sursis aux conditions de torture, était le seul jour où les femmes devaient préparer leurs serrures., ” le tressage devient une chose pratique », ajoute Fraser. »pendant toute la semaine. »Sans temps, ressources ou produits, les femmes afro-américaines ont pris à porter leurs tresses d’une manière plus simpliste. Les femmes ont choisi des styles plus faciles à gérer, comme des tresses simples, et ont utilisé des huiles qu’elles avaient sous la main, comme le kérosène, pour les conditionner.
Les tresses ont également servi à un autre but: elles sont devenues un système de messagerie secret pour que les esclaves communiquent entre eux sous le nez de leurs maîtres., Tharps explique que » les gens utiliseraient les tresses comme une carte de la liberté.” Par exemple, le nombre de tresses portées pourrait indiquer combien de routes les gens devaient marcher ou où rencontrer quelqu’un pour échapper à la servitude.Malgré les immenses difficultés qu’elles ont rencontrées pendant l’esclavage, les femmes afro-américaines ont fait de leur mieux pour conserver la tradition ancestrale de porter des styles méticuleusement tressés. Cependant, l’émancipation en 1865 a provoqué un désir de laisser derrière soi tout ce qui rappelle cette époque horrible.,Alors que les femmes noires affluaient dans des villes comme Chicago et New York pendant la Grande Migration et prenaient des emplois de domestiques (l’un des rares postes disponibles pour elles), les tresses sont rapidement devenues synonymes de retard. Pour certains, les tresses et les cornrows ont été échangés contre des tresses chimiquement redressées ou pressées.” Une tresse était un signe de manque de sophistication, un déclassement de l’image », dit Tharps. Les femmes afro-américaines voulaient regarder citified. Avec leur liberté retrouvée, beaucoup ont choisi d’assimiler, et les styles droits sont devenus la norme.,
LE DIRE Louce n’est qu’avec le mouvement Black Power des années 1960 que notre perception de nos cheveux a commencé à changer. Le mouvement nous a affirmé et rejeté le cadre eurocentrique de la beauté. Les Noirs Américains développaient un profond désir d’honorer nos racines africaines, et nos styles du jour reflétaient cela. »Dans les années 1970, tresser ses cheveux à des niveaux complexes était très lié au Sénégal et au Nigeria”, explique Fraser. Dans le film Sounder de 1972, un jeune Cicely Tyson arborait des cornrows et un foulard., Lors de la promotion du film nominé aux Oscars, elle portait des tresses défiant la gravité et croisées qui planaient autour de sa couronne.L » actrice a revêtu un look tout aussi emblématique sur une couverture de magazine Jet. Tout au long des années 1970 et 1980, d’autres stars comme le chanteur Patrice Rushen portaient des tresses sur le tapis rouge et pendant les performances. Rushen ornait souvent la sienne de perles.
au Fil des ans tresses est devenu une expression extérieure de l’acceptation de soi et l’amour de soi., Et c’était seulement une question de temps avant que les autres ont remarqué. Ironiquement, les Blancs-les gens qui représentent une culture qui pendant des siècles nous a imposé son idéal de beauté-ont commencé à porter les styles de nos ancêtres. Malgré le fait que les cheveux naturellement raides ne sont pas aussi adaptables pour les tresses, les femmes ont été qualifiées de belles et de pointe.C’était l’appropriation culturelle à l’œuvre. Pourtant, alors qu « ils ont été loués, d » innombrables femmes noires portant des tresses comme la caissière Cheryl Tatum et l » opérateur téléphonique Sydney M., Boone a fait face à des réponses négatives: Dans les années 1980, l’un a été renvoyé et l’autre forcé de porter une perruque parce que leurs coiffures violaient le code vestimentaire de leur entreprise.Incroyablement, nous menons toujours la même bataille aujourd’hui. L’année dernière, Destiny Tompkins, une ancienne employée de Banana Republic, a été informée par son manager que ses tresses de boîte n’étaient pas professionnelles.,
MAINSTREAM MAGIC Néanmoins, alors que le hip-hop est devenu le standard de la culture pop cool dans les années 1990 et au début des années 2000, braids a régné avec nos artistes féminines sur les grands et petits écrans et dans les clips. Janet Jackson a rendu les tresses de boîte à la taille célèbres dans le film Poetic Justice de 1993. Qui peut oublier les tresses de Brandy dans la vidéo de son premier single smash, « I Wanna Be Down »?, Elle les a plus tard portés sur sa sitcom, Moesha, qui a couru de 1996 à 2001, et dans la vidéo pour son 1998 numéro un succès crossover, « Avez-vous jamais? »Vernon François, coiffeur de célébrités, estime que les tresses ont atteint de nouveaux sommets pendant cette période—ponctuée par l’entrée en scène d’Alicia Keys: « Quand Alicia Keys est sortie avec elle , c’était vraiment une grosse affaire. Elle a commercialisé l’idée que vous pourriez être un artiste à succès avec des tresses. »En 2016, Beyoncé a rendu hommage à notre héritage en portant des tresses fulani traditionnelles à double rangée dans sa vidéo révolutionnaire « Formation”.,Indépendamment de la popularité, les tresses sont une partie inextricable de la culture noire. Nous avons porté ces styles avec nous tout au long de l’histoire-de l’Afrique aux plantations du sud aux salons du centre—ville du nord et au-delà—même lorsque notre beauté naturelle n’était pas reconnue et avec la pléthore de choix de coiffure à notre disposition. De génération en génération, non seulement nous choisissons fièrement de porter nos tresses, mais nous les revendiquons également—maintes et maintes fois—comme notre droit d’aînesse et celui de nos ancêtres.Rapports supplémentaires de Rachel Williams et Hope Wright.
Laisser un commentaire