Philosophie (Français)

La philosophie occidentale est la tradition philosophique de le monde occidental, datant des penseurs pré-socratiques qui étaient actifs dans la Grèce du 6ème siècle (BCE), tels que Thalès (c. 624-c. 545 BCE) et Pythagore (c. 570 – c. 495 BCE) qui pratiquaient un « amour de la sagesse » (latin: philosophia) et étaient également appelés « étudiants de la nature » (physiologoi).,

la philosophie occidentale peut être divisée en trois époques:

ère antique

bien que notre connaissance de l’ère antique commence avec Thalès au 6ème siècle avant notre ère, on sait peu de choses sur les philosophes qui sont venus avant Socrate (communément appelés les pré-socratiques). L’époque antique était dominée par les écoles philosophiques grecques. Les plus notables parmi les écoles influencées par les enseignements de Socrate étaient Platon, qui a fondé L’Académie platonicienne, et son élève Aristote, qui a fondé l’école péripatétique., D’autres traditions philosophiques anciennes influencées par Socrate comprenaient le cynisme, Le Cyrénaïque, le stoïcisme et le scepticisme académique. Deux autres traditions ont été influencées par le contemporain de Socrate, Démocrite: le pyrrhonisme et L’épicurisme. Les sujets importants abordés par les Grecs comprenaient la métaphysique (avec des théories concurrentes telles que l’atomisme et le monisme), la cosmologie, la nature de la vie bien vécue (eudaimonia), la possibilité de la connaissance et la nature de la raison (logos)., Avec la montée de l’empire romain, la philosophie grecque a été de plus en plus discutée en Latin par des Romains tels que Cicéron et Sénèque (voir philosophie Romaine).

ère médiévale

la philosophie médiévale (5ème–16ème siècles) est la période qui suit la chute de l’Empire romain D’Occident et a été dominée par la montée du christianisme et reflète donc les préoccupations théologiques judéo-chrétiennes tout en conservant une continuité avec la pensée Gréco-Romaine. Des problèmes tels que l’existence et la nature de Dieu, la nature de la foi et de la raison, la métaphysique, le problème du mal ont été discutés dans cette période., Certains penseurs médiévaux clés comprennent Saint Augustin, Thomas D’Aquin, Boèce, Anselme et Roger Bacon. La philosophie pour ces penseurs a été considérée comme une aide à la théologie (ancilla theologiae) et donc ils ont cherché à aligner leur philosophie avec leur interprétation de l’Écriture Sainte. Cette période a vu le développement de la scolastique, une méthode critique du texte développée dans les universités médiévales basée sur la lecture attentive et la contestation de textes clés. La période de la Renaissance a vu l’accent croissant sur la pensée gréco-romaine classique et sur un humanisme robuste.,

époque Moderne

la philosophie moderne dans le monde occidental commence avec des penseurs tels que Thomas Hobbes et René Descartes (1596-1650)., Après la montée des sciences naturelles, la philosophie moderne s’est souciée de développer une fondation laïque et rationnelle pour la connaissance et s’est éloignée des structures traditionnelles d’autorité telles que la religion, la pensée scolastique et l’Église. Les principaux philosophes modernes comprennent Spinoza, Leibniz, Locke, Berkeley, Hume et Kant.,

la philosophie du 19e siècle (parfois appelée philosophie moderne tardive) a été influencée par le mouvement plus large du 18e siècle appelé « les lumières », et comprend des figures telles que Hegel, une figure clé de l’idéalisme allemand, Kierkegaard qui a développé les fondements de l’existentialisme, Nietzsche un anti-chrétien célèbre, John Stuart Mill qui a promu l’utilitarisme, Karl Marx qui a, Le 20ème siècle a vu la scission entre la philosophie analytique et la philosophie continentale, ainsi que des tendances philosophiques telles que la phénoménologie, l’existentialisme, le positivisme logique, le pragmatisme et le virage linguistique (voir Philosophie contemporaine).

Philosophie du Moyen-Orient

Philosophie préislamique

Les régions du Croissant fertile, de l’Iran et de l’Arabie abritent la première littérature de sagesse philosophique connue et sont aujourd’hui principalement dominées par la culture islamique.,

la littérature de sagesse ancienne du Croissant Fertile était un genre qui cherchait à instruire les gens sur l’action éthique, la vie pratique et la vertu à travers des histoires et des proverbes. Dans l’Egypte ancienne, ces textes étaient connus sous le nom de sebayt (« enseignements ») et ils sont au cœur de notre compréhension de la philosophie égyptienne antique. L’astronomie babylonienne comprenait également de nombreuses spéculations philosophiques sur la cosmologie qui ont pu influencer les anciens Grecs.,

la philosophie juive et la philosophie chrétienne sont des traditions religio-philosophiques qui se sont développées à la fois au Moyen-Orient et en Europe, qui partagent tous deux certains textes Judaïques anciens (principalement le Tanakh) et les croyances monothéistes. Des penseurs juifs tels que les Geonim des académies talmudiques de Babylonie et Maïmonide se sont engagés dans la philosophie grecque et islamique. Plus tard, la philosophie juive a subi de fortes influences intellectuelles occidentales et comprend les œuvres de Moses Mendelssohn qui a inauguré la Haskalah (les lumières juives), l’existentialisme Juif et le judaïsme réformé.,

Les diverses traditions du gnosticisme, qui ont été influencées à la fois par les courants Grecs et abrahamiques, ont pris naissance autour du premier siècle et ont mis l’accent sur la connaissance spirituelle (gnose).

la philosophie iranienne préislamique commence avec L’œuvre de Zoroastre, l’un des premiers promoteurs du monothéisme et du dualisme entre le bien et le mal. Cette cosmogonie dualiste a influencé les développements Iraniens ultérieurs tels que le manichéisme, le Mazdakisme et le Zurvanisme.,

la philosophie Islamique

la philosophie Islamique est le travail philosophique originaires de la tradition Islamique et se font essentiellement en arabe. Il puise dans la religion de l’Islam ainsi que dans la philosophie Gréco-Romaine., Après les conquêtes musulmanes, le mouvement de traduction (du milieu du VIIIe à la fin du Xe siècle) a abouti à ce que les œuvres de la philosophie grecque deviennent disponibles en arabe.

la première philosophie islamique a développé les traditions philosophiques grecques dans de nouvelles directions innovantes. Ce travail intellectuel a inauguré ce que l’on appelle L’âge D’or islamique. Les deux principaux courants de la pensée islamique primitive sont Kalam, qui se concentre sur la théologie islamique, et Falsafa, qui était basé sur L’aristotélisme et le néoplatonisme., Le travail D’Aristote a été très influent parmi les philosophes tels que Al-Kindi (9ème siècle), Avicenne (980 – juin 1037) et Averroès (12ème siècle). D’autres comme Al-Ghazali étaient très critiques des méthodes des aristotéliciens islamiques et considéraient leurs idées métaphysiques comme hérétiques. Des penseurs islamiques comme Ibn Al-Haytham et Al-Biruni ont également développé une méthode scientifique, une médecine expérimentale, une théorie de l’optique et une philosophie juridique. Ibn Khaldoun était un penseur influent en philosophie de l’histoire.,

la pensée islamique a également profondément influencé les développements intellectuels européens, en particulier à travers les commentaires D’Averroès sur Aristote. Les invasions mongoles et la destruction de Bagdad en 1258 sont souvent considérées comme marquant la fin de l’âge d’or. Plusieurs écoles de philosophie islamique ont continué à prospérer après l’âge d’or cependant, et comprennent des courants tels que la philosophie Illuminationniste, la philosophie soufie et la théosophie transcendante.,

le monde arabe du 19e et 20e siècle a vu le mouvement Nahda (signifiant littéralement « L’éveil »; également connu sous le nom de « Renaissance arabe »), qui a eu une influence considérable sur la philosophie islamique contemporaine.

la philosophie Orientale

la philosophie Indienne

philosophie indienne (Sanskrit: darśana, lit., « point de vue », « perspective ») fait référence aux diverses traditions philosophiques qui ont émergé depuis l’antiquité sur le sous-continent indien. Les traditions philosophiques indiennes partagent divers concepts et idées clés, qui sont définis de différentes manières et acceptés ou rejetés par les différentes traditions. Ceux-ci incluent des concepts tels que dhárma, karma, pramāṇa, duḥkha, saṃsāra et mokṣa.

Certains des premiers textes philosophiques indiens survivants sont les Upanishads de la dernière période védique (1000-500 AEC), qui sont considérés comme préservant les idées du brahmanisme., La philosophie indienne est généralement regroupée en fonction de leur relation avec les Védas et des idées qu’ils contiennent. Le jaïnisme et le bouddhisme sont nés à la fin de la période védique, tandis que les diverses traditions regroupées sous L’hindouisme ont pour la plupart émergé après la période védique en tant que traditions indépendantes. Les hindous classent généralement les traditions philosophiques indiennes comme orthodoxes (āstika) ou hétérodoxes (nāstika) selon qu’ils acceptent l’autorité des Védas et les théories du brahman et de l’ātman qui s’y trouvent.,

Les écoles qui s’alignent sur la pensée des Upanishads, les traditions dites « orthodoxes » ou « hindoues », sont souvent classées en six darśanas ou philosophies:Sānkhya, Yoga, Nyāya, Vaisheshika, Mimāmsā et Vedānta.

Les doctrines des Vedas et des Upanishads ont été interprétées différemment par ces six écoles de philosophie hindoue, avec des degrés divers de chevauchement. Ils représentent une « collection de vues philosophiques qui partagent un lien textuel », selon Chadha (2015)., Ils reflètent également une tolérance pour une diversité d’interprétations philosophiques au sein de l’hindouisme tout en partageant le même fondement.

Les philosophes hindous des six écoles orthodoxes ont développé des systèmes d’épistémologie (pramana) et ont étudié des sujets tels que la métaphysique, l’éthique, la psychologie (guṇa), l’herméneutique et la sotériologie dans le cadre de la connaissance védique, tout en présentant une collection diversifiée d’interprétations. Les six écoles orthodoxes communément nommées étaient les traditions philosophiques concurrentes de ce qui a été appelé la « synthèse hindoue » de l’hindouisme classique.,

Il existe également d’autres écoles de pensée qui sont souvent considérées comme « hindoues », mais pas nécessairement orthodoxes (car elles peuvent accepter différentes Écritures comme normatives, telles que les Agamas et les Tantras de Shaiva), celles-ci incluent différentes écoles de Shavisme telles que Pashupata, Shaiva Siddhanta, Shavisme tantrique non dual (c’est-à-dire Trika, Kaula, etc.).,

Les traditions « hindoues » et « orthodoxes » sont souvent contrastées avec les traditions « peu orthodoxes » (nāstika, littéralement « ceux qui rejettent »), bien que ce soit une étiquette qui n’est pas utilisée par les écoles « non orthodoxes » elles-mêmes. Ces traditions rejettent les Védas comme faisant autorité et rejettent souvent les concepts et idées majeurs qui sont largement acceptés par les écoles orthodoxes (telles que Ātman, Brahman et Īśvara)., Ces écoles peu orthodoxes comprennent le jaïnisme (accepte ātman mais rejette L’Īśvara, les Védas et le Brahman), le bouddhisme (rejette tous les concepts orthodoxes sauf la Renaissance et le karma), le Cārvāka (matérialistes qui rejettent même la Renaissance et le karma) et Ājīvika (connu pour leur doctrine du destin).

la philosophie Jaïn est l’une des deux seules traditions « non orthodoxes » survivantes (avec le bouddhisme). Il accepte généralement le concept d’une âme permanente (jiva) comme l’une des cinq astikayas (catégories éternelles et infinies qui composent la substance de l’existence)., Les quatre autres étant dhárma, adharma, ākāśa (« espace ») et pudgala (« matière »). La pensée jaïn soutient que toute existence est cyclique, éternelle et incréée.

Certains des éléments les plus importants de la philosophie jaïn sont la théorie jaïn du karma, la doctrine de la non-violence (ahiṃsā) et la théorie de la « multi-sidedness » ou Anēkāntavāda. Le Tattvartha Sutra est la plus ancienne compilation connue, la plus complète et faisant autorité de la philosophie jaïn.,

de la philosophie Bouddhiste

La philosophie bouddhiste commence avec la pensée de Gautama Bouddha (fl. entre le 6ème et le 4ème siècle avant notre ère) et est conservé dans les premiers textes bouddhistes., Il est originaire de la région indienne de Magadha et s’est ensuite répandu dans le reste du sous-continent indien, en Asie de l’est, au Tibet, en Asie centrale et en Asie du Sud-Est. Dans ces régions, la pensée bouddhiste s’est développée en différentes traditions philosophiques qui utilisaient diverses langues (comme le Tibétain, le chinois et le Pali). En tant que telle, la philosophie bouddhiste est un phénomène transculturel et international.

Les traditions philosophiques bouddhistes dominantes dans les nations D’Asie de l’Est sont principalement basées sur le bouddhisme Mahayana Indien., La philosophie de L’école Theravada est dominante dans les pays D’Asie du sud-est comme Le Sri Lanka, la Birmanie et la Thaïlande.

parce que l’ignorance de la vraie nature des choses est considérée comme l’une des racines de la souffrance (dukkha), la philosophie bouddhiste s’intéresse à l’épistémologie, à la métaphysique, à l’éthique et à la psychologie. Les textes philosophiques bouddhistes doivent également être compris dans le contexte de pratiques méditatives censées provoquer certains changements cognitifs.: 8 concepts innovants clés comprennent les quatre nobles vérités comme une analyse de dukkha, anicca (impermanence), et anatta (non-soi).,

Après la mort du Bouddha, divers groupes ont commencé à systématiser ses principaux enseignements, développant finalement des systèmes philosophiques complets appelés Abhidharma.:37 à la suite des écoles Abhidharma, les philosophes Mahayana indiens tels que Nagarjuna et Vasubandhu ont développé les théories de śūnyatā (« vide de tous les phénomènes ») et vijñapti-matra (« apparence seulement »), une forme de phénoménologie ou d’idéalisme transcendantal. L’école Dignāga de pramāṇa (« moyens de connaissance ») a promu une forme sophistiquée d’épistémologie bouddhiste.,

Il y avait de nombreuses écoles, sous-écoles et traditions de la philosophie bouddhiste dans l’Inde ancienne et médiévale. Selon le professeur de philosophie bouddhiste à Oxford Jan Westerhoff, les principales écoles indiennes de 300 avant notre ère à 1000 après notre ère étaient::xxiv la tradition Mahāsāghghika (maintenant éteinte), les écoles Sthavira (telles que Sarvāstivāda, Vibhajyavāda et Pudgalavāda) et les écoles Mahayana. Beaucoup de ces traditions ont également été étudiées dans d’autres régions, comme L’Asie centrale et la Chine, après y avoir été apportées par des missionnaires bouddhistes.,

Après la disparition du bouddhisme de l’Inde, certaines de ces traditions philosophiques ont continué à se développer dans les traditions bouddhistes tibétaines, bouddhistes d’Asie de l’Est et bouddhistes Theravada.,

Asie de l’Est de la philosophie

La pensée philosophique de l’Asie de l’Est a commencé dans la Chine ancienne, et la philosophie chinoise commence pendant la dynastie des Zhou occidentaux et les périodes suivantes après sa chute lorsque les « Cent Écoles de pensée » ont prospéré (6ème siècle à 221 avant notre Ère). Cette période a été caractérisée par des développements intellectuels et culturels importants et a vu la montée des principales écoles philosophiques de Chine telles que le confucianisme (également connu sous le nom de Ruisme), le Légalisme et le taoïsme ainsi que de nombreuses autres écoles moins influentes comme le Mohisme et le naturalisme., Ces traditions philosophiques ont développé des théories métaphysiques, politiques et éthiques telles que le Tao, le Yin et le yang, le Ren et le Li. Ces écoles de pensée se sont développées au cours des époques Han (206 AEC – 220 CE) et Tang (618-907 CE), formant de nouveaux mouvements philosophiques comme le Xuanxue (également appelé Néo-Taoïsme) et le Néo-Confucianisme. Le néo-confucianisme était une philosophie syncrétique, qui incorporait les idées de différentes traditions philosophiques chinoises, y compris le bouddhisme et le taoïsme., Le néo-confucianisme est venu dominer le système éducatif pendant la dynastie Song (960-1297), et ses idées ont servi de base philosophique aux examens impériaux pour la classe officielle des érudits. Certains des penseurs néo-confucéens les plus importants sont les érudits Tang Han Yu et Li Ao ainsi que les penseurs Song Zhou Dunyi (1017-1073) et Zhu Xi (1130-1200). Zhu Xi a compilé Le canon confucéen, qui se compose des Quatre Livres (Le Grand Apprentissage, la Doctrine de la moyenne, les Analectes de Confucius et le Mencius)., L’Érudit Ming Wang Yangming (1472-1529) est également un philosophe plus tardif mais important de cette tradition.

Le bouddhisme a commencé à arriver en Chine pendant la dynastie Han, par une transmission progressive de la route de la soie et par des influences indigènes a développé des formes chinoises distinctes (telles que le Chan / Zen) qui se sont répandues dans toute la sphère culturelle de l’Asie de l’est.

la culture chinoise a eu une grande influence sur les traditions d’autres États D’Asie de l’Est et sa philosophie a directement influencé la philosophie Coréenne, la philosophie vietnamienne et la philosophie japonaise., Au cours des dynasties chinoises ultérieures comme la dynastie Ming (1368-1644) ainsi que dans la dynastie coréenne Joseon (1392-1897) un Néo-confucianisme résurgent dirigé par des penseurs tels que Wang Yangming (1472-1529) est devenu l’école de pensée dominante, et a été promu par l’État impérial. Au Japon, le shogunat Tokugawa (1603-1867) a également été fortement influencé par la philosophie confucéenne. Le confucianisme continue d’influencer les idées et la vision du monde des nations de la sphère culturelle chinoise aujourd’hui.

À l’époque moderne, les penseurs chinois ont incorporé des idées de la philosophie occidentale., La philosophie marxiste chinoise s’est développée sous l’influence de Mao Zedong, tandis qu’un pragmatisme chinois s’est développé sous Hu Shih. Les anciennes philosophies traditionnelles ont également commencé à se réaffirmer au 20ème siècle. Par exemple, le Nouveau confucianisme, dirigé par des personnalités telles que Xiong Shili, est devenu très influent. De même, le bouddhisme humaniste est un mouvement bouddhiste moderniste récent.,

La pensée japonaise moderne s’est quant à elle développée sous de fortes influences occidentales telles que l’étude des Sciences occidentales (Rangaku) et la société intellectuelle moderniste Meirokusha qui s’inspirait de la pensée des lumières européennes et promouvait des réformes libérales ainsi que des philosophies occidentales comme le libéralisme et l’utilitarisme. Une autre tendance de la philosophie japonaise moderne était la tradition des » Études nationales  » (Kokugaku). Cette tendance intellectuelle visait à étudier et à promouvoir la pensée et la culture japonaises anciennes., Les penseurs du Kokugaku tels que Motoori Norinaga ont cherché à revenir à une pure tradition japonaise qu’ils appelaient Shinto et qu’ils considéraient comme non contaminée par des éléments étrangers.

au cours du 20ème siècle, L’école de Kyoto, une école philosophique japonaise influente et unique s’est développée à partir de la phénoménologie occidentale et de la philosophie bouddhiste Japonaise médiévale telle que celle de Dogen.

la philosophie Africaine

la philosophie africaine est une philosophie produite par des peuples africains, une philosophie qui présente des visions du monde, des idées et des thèmes africains, ou une philosophie qui utilise des méthodes philosophiques africaines distinctes. La pensée africaine moderne a été occupée par L’Ethnophilosophie, avec la définition du sens même de la philosophie africaine et de ses caractéristiques uniques et ce que signifie être Africain.

Au cours du 17ème siècle, la philosophie éthiopienne a développé une solide tradition littéraire comme l’illustre Zera Yacob. Un autre philosophe africain précoce était Anton Wilhelm Amo(C., 1703-1759) qui est devenu un philosophe respecté en Allemagne. Les idées philosophiques africaines distinctes incluent l’Ujamaa, l’idée bantoue de « Force », la Négritude, le panafricanisme et Ubuntu. La pensée africaine contemporaine a également vu le développement de la philosophie professionnelle et de la philosophie Africana, la littérature philosophique de la diaspora africaine qui comprend des courants tels que l’existentialisme noir par les Afro-Américains. Certains penseurs africains modernes ont été influencés par le marxisme, la littérature afro-américaine, la théorie critique, la théorie critique de la race, le postcolonialisme et le féminisme.,

philosophie amérindienne

La pensée philosophique amérindienne se compose d’une grande variété de croyances et de traditions parmi différentes cultures américaines. Certaines communautés amérindiennes des États-Unis croient en un principe métaphysique appelé le « Grand Esprit » (Siouan: wakȟáŋ tȟákaka; algonquien: gitche manitou)., Un autre concept largement partagé était celui d’orenda (« pouvoir spirituel »). Selon Whiteley (1998), pour les Amérindiens, « l’esprit est éclairé de manière critique par l’expérience transcendantale (rêves, visions, etc.) ainsi que par la raison. »Les pratiques pour accéder à ces expériences transcendantales sont appelées chamanisme. Une autre caractéristique des visions du monde amérindiennes était leur extension de l’éthique aux animaux et aux plantes non humains.,

En Mésoamérique, la philosophie aztèque était une tradition intellectuelle développée par des individus appelés Tlamatini (« ceux qui savent quelque chose ») et ses idées sont conservées dans divers codex aztèques. La vision du monde aztèque postule le concept d’une énergie ou force universelle ultime appelée Ōmeteōtl (« Énergie cosmique double ») qui cherche un moyen de vivre en équilibre avec un monde » glissant  » en constante évolution.

La théorie de Teotl peut être vu comme une forme de Panthéisme. Les philosophes aztèques ont développé des théories de la métaphysique, de l’épistémologie, des valeurs et de l’esthétique., L’éthique aztèque était axée sur la recherche de tlamatiliztli (« connaissance », « sagesse ») qui était basée sur la modération et l’équilibre dans toutes les actions comme dans le proverbe Nahua  » le bien moyen est nécessaire. »

la civilisation Inca avait également une classe d’élite de philosophes-érudits appelés Amawtakuna qui étaient importants dans le système éducatif Inca en tant que professeurs de religion, de tradition, d’histoire et d’éthique. Les concepts clés de la pensée andine sont Yanantin et Masintin qui impliquent une théorie des « opposés complémentaires” qui voit les polarités (telles que mâle/femelle, sombre/lumière) comme des parties interdépendantes d’un tout harmonieux.,

les Femmes dans la philosophie

Bien que les hommes aient généralement dominé le discours philosophique, les femmes philosophes se sont engagées dans la discipline tout au long de l’histoire. Les exemples anciens incluent Hipparchia de Maroneia (actif vers 325 avant notre ère) et Arete de Cyrène (actif 5ème–4ème siècles avant notre ère)., Certaines femmes philosophes ont été acceptées pendant les époques médiévale et moderne, mais aucune n’est devenue partie du canon occidental jusqu’au 20e et 21e siècle, lorsque beaucoup suggèrent que G. E. M. Anscombe, Hannah Arendt, Simone de Beauvoir et Susanne Langer sont entrés dans le canon.

Au début des années 1800, certains collèges et universités au Royaume-Uni et aux États-Unis ont commencé à admettre des femmes, produisant plus de femmes universitaires. Néanmoins, états-UNIS, Les rapports du ministère de l’Éducation des années 1990 indiquent que peu de femmes ont fini en philosophie, et que la philosophie est l’un des domaines les moins proportionnés entre les sexes dans les sciences humaines, les femmes représentant quelque part entre 17% et 30% des professeurs de philosophie selon certaines études.