pourquoi les Romains ont-ils nommé les planètes d’après leurs dieux ?

pourquoi les Romains ont-ils nommé les planètes d’après leurs dieux?

selon la mythologie romaine, les dieux romains vivaient sur le Mont Olympos, en Grèce.

le Mont Olympe est la plus haute montagne de Grèce. Il est situé dans la chaîne de L’Olympe à la frontière entre la Thessalie et La Macédoine, entre les unités régionales de Pieria et Larissa, à environ 80 km (50 mi) au sud-ouest de Thessalonique., Le mont Olympe compte 52 sommets et gorges profondes. Le plus haut sommet, Mytikas (Μύτικας Mýtikas), qui signifie « nez », s’élève à 2 917 mètres (9 570 pieds). Il est l’un des plus hauts sommets d’Europe en termes de proéminence topographique.

nom et associations mythologiques

l’origine du nom D’Olumpos est inconnue et généralement considérée comme d’origine « pré-grecque ». Dans le grec homérique (Odyssée 6.42), la variante ολλυμπος Oulumpos se produit, conçue comme le siège des dieux (et non identifiée avec un pic spécifique). Homère (Iliade 5.754, Odyssée 20.,103) semble également utiliser ολλυμπος comme nom commun, comme synonyme de ορρανός ouranos « ciel ». Le mont Olympe était historiquement également connu sous le nom de Mont Belus, après L’Iliade 1.591, où le siège des dieux est appelé βηλ θεσπεσίο « seuil céleste ».

Dans La religion et la mythologie grecques antiques, « Olympe » était le nom de la maison des douze dieux olympiens du monde grec antique., Cela a été conçu comme un sommet de montagne élevé, et dans toutes les régions colonisées par les tribus grecques, la plus haute altitude locale avait tendance à être ainsi nommé; parmi les nombreux sommets appelés Olumpos dans l « Antiquité sont des montagnes en Mysie, Laconie, Lycie, Chypre, Attique, Eubée, Ionie et Lesbos, et d » autres. L’Olympe de Thessalie est le plus haut sommet de tous les territoires à peuplement grec et est devenu le représentant « panhellénique » du siège mythologique des dieux, au moins au 5ème siècle avant JC, car Hérodote (1.56) identifie L’Olympe comme le sommet de la Thessalie.,

à Piérie, au pied nord de L’Olympe, la tradition mythologique avait placé les neuf Muses, mécènes des Beaux-Arts, filles de Zeus et la Titanide Mnémosyne.

Depuis les Romains croyaient que leurs dieux vivaient sur le mont. Olympus, la dénomination des planètes est venue de suivre la tradition babylonienne de le faire. Ils ont simplement suivi les traces de cette tradition des Babyloniens.

la plupart des cultures anciennes reconnaissaient sept” planètes  » composées du soleil et de la Lune et des cinq planètes visibles dans le ciel., Les noms latins des planètes étaient de simples traductions des noms grecs, qui à leur tour étaient des traductions des noms Babyloniens, qui remontent aux Sumériens. Une certaine interprétation était nécessaire pour le grec, et même pour le babylonien, traductions, cependant. Nergal, par exemple, était le dieu de la guerre, mais aussi de la peste et, surtout, des Enfers —chevauchant avec L’Hadès Grec. Alors que Kronos était le père de Zeus, Ninurta était le fils d’Enlil., Les Babyloniens ont remplacé les dieux nationaux Sumériens Enlil et Enki par le dieu patron de Babylone, Marduk, et son fils, Nabû — bien que Marduk ait été considéré comme le fils d’ENKI (appelé Ea en babylonien). Ninurta, un Dieu obscur hérité des Babyloniens, a peut-être été identifié à Saturne, la planète visible la plus lente, car, au moins dans une histoire, il a été identifié à la tortue. Les anciens noms Égyptiens, sanscrits et Chinois des planètes ne sont pas liés au Sumérien., – Les noms des Planètes

Dans les temps anciens, les planètes étaient connus comme les missionnés dans le ciel. Car ils semblaient se déplacer parmi l’étoile et symbolisaient ainsi leurs mouvements parmi les hommes avec les noms de leurs dieux dans les cieux.

Il y a des milliers d’années, les civilisations anciennes se tournaient vers les cieux, émerveillées par leurs merveilles. Ces anciens peuples adoraient divers dieux et liaient souvent leurs dieux avec des planètes dans le ciel, qu’ils considéraient comme des « étoiles errantes ».,”

Mercure tire son nom du messager ailé des dieux. Il était aussi le dieu du vol, du commerce et des voyages. Très probablement, la planète tire son nom de la vitesse à laquelle elle tourne.

Vénus était la déesse romaine de l’amour et de la beauté, c’est donc un nom approprié pour cette planète brillante. Les seuls objets de notre système solaire plus lumineux que Vénus sont le soleil et la Lune. Les civilisations anciennes pensaient que Vénus était deux objets différents-L’étoile du matin et L’étoile du soir. D’autres civilisations ont également associé la planète à l’amour., Les Babyloniens ont appelé la planète Ishtar d’après leur déesse de la féminité et de l’amour.

la Terre est la seule planète qui ne porte pas le nom d’un dieu ou d’une déesse romaine, mais elle est associée à la déesse Terra Mater (Gaea pour les Grecs). Dans la mythologie, elle était la première déesse sur Terre et la mère D’Uranus. Le nom Terre vient du Vieil anglais et germanique. Il est dérivé de  » eor (th) e « et” ertha », qui signifient  » sol. »D’autres civilisations du monde entier ont également développé des termes pour notre planète.

Mars est nommé d’après le dieu Romain de la guerre., La planète tire son nom du fait que c’est la couleur du sang. D’autres civilisations ont également nommé les planètes pour sa couleur rouge.

Jupiter était le roi romain des dieux. Considérant que Jupiter est la plus grande planète de notre système solaire, il est logique que la planète porte le nom du Dieu le plus important.

Saturne a été nommé d’après le dieu Romain de l’agriculture et de la récolte. Bien que la planète ait pu tirer son nom de sa couleur dorée, comme un champ de blé, cela avait aussi à voir avec sa position dans le ciel., Selon la mythologie, le dieu Saturne a volé la position de roi des dieux à son père Uranus. Le trône a ensuite été volé par Jupiter.

Uranus n’a été découvert que dans les années 1800, mais les astronomes de cette période ont continué la tradition de nommer les planètes d’après les dieux romains. Dans la mythologie, Uranus était le père de Saturne et était à une époque le roi des dieux.

Neptune a presque fini par être nommé d’après L’un des astronomes crédités de l’avoir découvert – Verrier – qui a été grandement contesté, il a donc été nommé d’après le dieu de la mer., Le nom a probablement été inspiré par sa couleur bleue.

Pluton n’est plus une planète, mais elle l’était. L’ancienne planète sombre et froide a été nommée d’après le dieu des Enfers. Les deux premières lettres de Pluton sont aussi les initiales de L’homme qui a prédit son existence, Percival Lowell.

bien que le soleil et la Lune ne soient pas des planètes, ils suivent aussi chez les Romains imitant le système de nommage de la tradition babylonienne.

Apollon était le dieu du soleil., Chaque jour, il conduisait son char de chevaux ardents à travers le ciel pour donner de la lumière au monde. Apollon avait un fils appelé Phaethon, qui était humain. Phaethon a harcelé Apollon pour le laisser emprunter le char du soleil et voler à travers le ciel. Finalement Apollo a accepté. Phaethon fièrement conduit le char du soleil dans le ciel, mais il a perdu le contrôle de chevaux. Le char du soleil a plongé vers la terre, brûlant tout. Finalement, Jupiter a dû l’arrêter avec un coup de tonnerre.

Apollon était aussi le dieu de la musique et joue de la lyre.

Son temple le plus célèbre était à Delphes, en Grèce, voir à droite., Là, sa prêtresse prophétiserait l’avenir. Mais elle n’était pas facile à comprendre. Un jour, un grand roi demanda à la prêtresse s’il devait envahir un royaume voisin. Elle a dit, « Si vous faites cela, un grand royaume sera détruit. »Il pensait qu’elle voulait dire qu’il réussirait, et ainsi a commencé la guerre. Il a perdu désastreusement. C’est son propre royaume qui a été détruit! – Apollon

Diane était la déesse de la Lune. Son frère jumeau Apollon était le dieu du soleil.

Diana portait un arc et des flèches. Elle était la déesse de la chasse. Une fois, elle se baignait dans une piscine forestière., Un chasseur appelé Actaeon l’a espionnée. Alors Diana l’a transformé en cerf et il a été poursuivi par ses propres chiens de chasse.

elle a aidé les femmes à accoucher, parce que sa mère Leto lui a donné naissance et son frère jumeau si facilement. – Diana

Il faut admettre qu’en ce qui concerne la dénomination du soleil, une certaine confusion historique existe.

Sol est la personnification du Soleil et un dieu dans l’ancienne religion Romaine. On a longtemps pensé que Rome avait en fait deux dieux du soleil différents et consécutifs., Le premier, Sol Indiges, a été pensé pour avoir été sans importance, disparaissant complètement à une période précoce. Ce n’est qu’à la fin de l’Empire romain que le culte solaire est réapparu avec l’arrivée à Rome du syrien Sol Invictus, peut-être sous l’influence des mystères Mithraïques. Des publications récentes ont remis en question la notion de deux dieux du soleil différents à Rome, soulignant les preuves abondantes de la continuité du culte de Sol, et l’absence de différenciation claire—que ce soit dans le nom ou la représentation—entre le dieu du soleil Romain « précoce » et « tardif ».,

Sol Invictus

Sol Invictus (traduit en anglais par « Soleil invaincu ») a longtemps été considéré comme un dieu du soleil soutenu par L’État étranger introduit d’Emesa ou de Palmyre en Syrie par L’empereur Aurélien EN 274 et éclipsant d’autres cultes Orientaux en importance, jusqu’à l’abolition de la religion romaine classique sous Théodose I., Cependant, la preuve de cela est maigre au mieux, et L’idée Qu’Aurélien a introduit un nouveau culte du soleil ignore les preuves abondantes sur les pièces de monnaie, dans les images, dans les inscriptions, et dans d’autres sources pour une forte présence du dieu soleil à Rome tout au long de la période impériale. Tertullien (mort AD 220) écrit que le Circus Maximus était dédié principalement à Sol. Pendant le règne D’Aurélien, un nouveau collège de pontifes pour Sol a été établi.

Identification avec d’autres divinités

L’assimilation grecque D’Apollon et D’Hélios était déjà établie à Rome à la fin de la République., Divers philosophes Romains ont spéculé sur la nature du soleil, sans parvenir à un consensus. Un exemple typique est Nigidius, un érudit du 1er siècle avant JC. Ses œuvres n’ont pas survécu, mais en écrivant cinq siècles plus tard, Macrobius rapporte que Nigidius a soutenu que Sol devait être identifié à Janus et qu’il avait une contrepartie, Jana, qui était Luna. En tant que tels, ils devaient être considérés comme les plus élevés des dieux, recevant leurs sacrifices avant tous les autres., De tels points de vue semblent avoir été limités à une élite érudite—aucune source ancienne à part Macrobius ne mentionne l’équation de Sol avec Janus—et n’a eu aucun impact sur le culte bien attesté De Sol en tant que divinité indépendante. – Sol (mythologie)