qu’est-ce que le moksha? Qu’est-ce que la liberté?
aimez-vous le bonheur ou de malheur?
le Bonheur, non?
avez-vous déjà remarqué que si vous éprouvez du malheur après avoir connu le bonheur, vous ne l’aimez pas?
Par conséquent, vous êtes en fait à la recherche d’un bonheur permanent et non d’un bonheur temporaire. Le bonheur Permanent, après quoi aucune sorte de malheur ne peut vous toucher, est ce qu’est la libération.,
La définition de moksha est d’atteindre la conscience d’être libre. Même en vivant, la conscience de « je suis libre » devrait toujours être là.
Si vous voulez la libération (mukti) de tout karma et que vous voulez un moksha complet, alors vous devez d’abord devenir libre de l’ignorance (du Soi). Une fois l’ignorance partie, vous constaterez que les choses seront plus simples et directes; il y aura la paix et jour après jour, vous ferez l’expérience de plus en plus de bonheur et vous trouverez la liberté du karma.,
les Deux étapes de la moksha (la libération)
Il y a deux étapes de la moksha.
la première étape du moksha peut être vécue dans cette vie elle-même, mais seulement après avoir atteint la réalisation de soi à partir d’un Gnani Purush vivant (réalisé par soi-même). Dans cette étape de moksha, vous éprouvez un sentiment de liberté du malheur dans cette vie même.
la deuxième étape du moksha est atteinte lorsque vous devenez libre de tous vos karmas, c’est-à-dire: la liberté de tout attachement des atomes du monde. Pas un seul atome ne reste attaché à votre âme., Pour atteindre ce stade, vous devez avoir l’expérience totale et complète de l’âme dans votre dernière vie et être dans un corps humain. C’est uniquement avec ce corps que vous pouvez voir tout l’univers, y compris chaque atome de l’univers et d’obtenir ultime salut. Après avoir vécu toutes ces expériences, vous allez à moksha, Siddha Kshetra (la demeure permanente des âmes absolument libérées).
Qui peut donner moksha?
Le salut ne vient pas de la connaissance biblique; il vient du Gnan (connaissance) expérientiel., L’expérience de Gnan ne peut être obtenue qu’à partir du Gnani Purush (celui réalisé par soi-même), qui est l’incarnation de l’expérience absolue du Soi. Les Écritures ne signalent pas nos erreurs, elles s’adressent à tous dans un format commun. Fait une photo d’une lampe donner de la lumière? La limitation des Écritures est comme celle d’un dessin d’une lampe. La vraie lumière ne peut être donnée que par un Gnani, qui est la lampe éclairée!
Le monde entier erre dans l’ignorance comme un résultat de ne pas connaître le chemin de la libération et, en conséquence, ils se perdent partout où ils vont., Si vous voulez la libération, en fin de compte, vous devrez aller au Gnani (auto-réalisé). Même lorsque vous voulez aller à la Gare, vous devez demander à quelqu’un qui connaît le chemin. Mais ce chemin vers la libération est étroit, compliqué et comme un labyrinthe. Si vous le tentez par vous-même, vous risquez de vous perdre, alors cherchez un Gnani et suivez ses traces exactement.
quelle compréhension atteignez-vous lors de la cérémonie de réalisation de soi?,
dans Akram Vignan, le processus scientifique de réalisation de soi prend 2 heures, au cours desquelles le Gnani Purush (celui réalisé par soi-même) rend grâce au chercheur et lui transmet la connaissance expérientielle du soi ainsi que la connaissance du faiseur dans cet univers.
- La connaissance du Soi: est de venir à la réponse de » Qui Suis-je?’
- La connaissance du Faiseur: tous les événements dans cet univers sont sous le contrôle de preuves circonstancielles scientifiques. Il n’y a pas de faiseur indépendant. Ce monde est dirigé uniquement par des preuves circonstancielles scientifiques., Il n’y a personne là-haut qui a le temps de gérer tout cela. Param Pujya Dadashri se réfère à ces preuves circonstancielles scientifiques comme vyavasthit shakti (énergie naturelle des preuves circonstancielles scientifiques). Il garde tout et tout le monde organisé. Vyavasthit rend la satisfaction totale dans toutes les situations.
Qu’est-ce qui ne va pas dans cette vie mondaine? Pourquoi devrait-on atteindre moksha?
dans nos vies, nous pratiquons constamment une forme de religion., Après avoir fait tant d’efforts, il devrait y avoir une sorte de résultat, mais nous ne savons pas quels types de résultats nous devrions obtenir, et nous continuons simplement à nous entraîner. Nous menons des affaires à but lucratif, nous nous marions, nous avons des enfants et achetons une maison avec l’intention que cela aboutisse à la paix, mais cela nous apporte aussi la misère. Comment Pouvons-nous nous libérer de la misère et atteindre le bonheur permanent? Si nous atteignons le moksha, alors non seulement nous nous libérons de la misère, mais nous nous libérons également de nos karmas. C’est pourquoi nous devrions atteindre moksha.,
Comment pouvez-vous savoir si vous avez atteint moksha ou pas?
Lorsque vous deviendrez libre d’ignorance, alors vous atteindre le stade, qui est libre de tout malheur. Dans cette étape, vous ferez l’expérience que vous faites quelque chose de différent avec votre vie que ce que vous faisiez avant la réalisation de soi. De cette expérience, vous pourrez voir vos propres erreurs et c’est la preuve que vous avez atteint la première étape de moksha, car une âme éveillée est impartiale., Vous pouvez le savoir parce que vous êtes une âme et que l’âme est le plus grand juge de cet univers.
une telle liberté ou moksha est-elle vécue pendant que l’on vit ou est-ce la liberté qui vient après la mort?
Quel est l’intérêt d’avoir la liberté après vous êtes mort? C’est ainsi que les gens deviennent dupés dans les promesses de moksha après la mort et deviennent piégés. De quelle utilité est un Moksha en attente pour vous dans cette vie? Vous devez pouvoir en faire l’expérience ou en avoir un avant-goût ici et maintenant. Sinon, comment peut-on être sûr qu’il existe une chose telle que moksha?, Vous devez avoir le moksha entre vos mains, comme de l’argent prêt. Vous devriez pouvoir faire l’expérience de ce moksha de votre vivant.
le corps physique réside dans le moksha?
Après la réalisation de soi, vous devez rester le Connaisseur-voyant, sans aucun attachement-horreur (raag-dwesh), donc vous n’avez pas besoin d’un corps physique (sthool) dans la demeure permanente des âmes absolument libérées (Siddha Kshetra). L’âme (atma) est capable de connaître et de voir, ainsi que de rester dans la béatitude éternelle sans corps physique (sthool)., De plus, l’âme ne meurt jamais, elle est éternelle et indestructible par nature.
Que faites-vous à moksha?
Une fois que vous avez atteint la libération et que vous êtes allé à Siddha Kshetra (la demeure permanente des âmes absolument libérées), vous restez dans la béatitude infinie du soi tout en étant le Connaisseur et le voyant de l’univers entier, y compris le plan d’existence des humains, des animaux, des plantes et d’autres formes de vie,
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