Az angol reformáció kezdődött Henry VIII of England (r. 1509-1547 CE) folytatódott szakaszaiban a többi a 16.században CE. A folyamat tanúja volt a római pápa által vezetett Katolikus Egyház elszakadásának. Így jött létre Anglia protestáns egyháza, és az angol uralkodó lett a legfőbb vezetője., Más következmények közé tartozott a kolostorok feloszlatása, a Mise eltörlése, az angol nyelv használata a szolgáltatásokban és a Bibliában, az oltárok cseréje a közösségasztalokkal, valamint a katolicizmus dekoratív és mutatós elemeinek általános megszüntetése mind a Szolgáltatásokon belül, mind maguk az egyházak., A legtöbb ember ment végig a változás, a gazdag, mert a vagyon szerzett a lecsupaszított Templom, valamint a köznép, mert halasztott, hogy a hatóságok bevezetése bírságot nem is beáll a sorba, részt vesz az új Anglikán Egyház néven vált ismertté. Mind a katolikusok, mind a radikálisabb protestánsok ellen is voltak kifogások, mint például a több puritán csoport, akik a saját útjukat járják, és létrehozzák saját egyházaikat, amelyek jobban ragaszkodtak az olyan reformerek által kifejtett gondolatokhoz, mint Kálvin János (1509-1564 CE).,
VIII. Henrik& The Break
az angol reformáció eredete politikai volt, és VII. Henrik elrendezte legidősebb fiának, Arthurnak (i. e. 1486), hogy feleségül vegye Aragóniai Katalin spanyol hercegnőt (I. E.1485-1536), aragóniai II. Ferdinánd király lányát (i. e. 1479-1516), egy olyan Uniót, amelyre 1501-ben került sor. Hasznos diplomáciai nyakkendő volt, Catherine pedig nagy hozományt hozott magával., Sajnos, Arthur meghalt a következő évben csak 15 éves, de Henry VII lelkesen fenntartani a baráti kapcsolatok Spanyolországban, így a második fiát, Henry Herceg (b. 1491 CE) után külön engedélyt szerzett a Pápa, volt jegyese Catherine. Amikor Henry VII meghalt áprilisban 1509 CE, Henrik herceg lett király. Június 11-én feleségül vette Katalint, és 1509.június 24-én koronázták meg VIII. Henriket a Westminsteri apátságban.,
hirdetés
a házasság kezdetben boldog volt, és hat gyermeket hozott létre, de egy kivételével mindegyik csecsemőkorban halt meg. Az egyetlen túlélő Mária volt, született 18 február 1516 CE. Most több mint 40, úgy tűnt, hogy Catherine esélye az egészséges fiú viselésére vékony. Henry elkezdett keresni egy második, fiatalabb és izgalmasabb feleséget. Henriknek volt egy törvénytelen fia, Henry Fitzroy, Richmond hercege (KR., 1519 CE), egy úrnővel, egy Elizabeth Blount – tal, de ez nem volt sok haszna annak a királynak, aki elismert örököst vágyott. A király vonzalma Boleyn Annához (i. e. 1501-1536), az udvarhölgyhez fordult. Anne azonban ragaszkodott ahhoz, hogy feleségül vegye a királyt, mielőtt bármilyen gondolat szórakoztatná a családot. Henrik problémája akkor az volt, hogyan mentesítheti magát Catherine-től, egy olyan kérdésről, amelyet a király “nagy ügyének” neveznek. Így kezdődött a reformáció.,
A “nagy ügy” megoldása
a válást a katolikus egyház nem engedélyezte, ezért VIII. Ennek megfelelően levelet küldtek a pápának, amely arra utal, hogy a férfi örökös hiánya Isten büntetése volt azért, mert Henry feleségül vette néhai testvére feleségét,ezt az Ószövetség támogatta., A “Leviticus tilalma” így szól:
reklám
Ha egy férfi elveszi testvére feleségét, az tisztátalan; felfedte testvére meztelenségét; gyermektelenek lesznek.
(Leviticus ch. 20 v. 21.).
következésképpen a király azt kívánta, hogy a pápa semmisítse meg a házasságot., Sajnos Henry, Kelemen pápa VII (r. 1523-1534 CE) volt szívesen tartani a jó kegyet a legerősebb uralkodó Európában idején, császár a Szent Római Birodalom, Charles V Spanyolország (r. 1519-1556 CE), aki, jelentősen, az unokaöccse Katalin. Röviden: a pápának nem volt szüksége sem politikai, sem pénzügyi támogatásra Angliától, és nem lehetett nyomást gyakorolni rá. Továbbá nem valószínű, hogy Katalin és Artúr, akik akkoriban olyan fiatalok voltak, valaha is lefeküdtek egymással, így a “Leviticus tilalma” ebben az esetben nem volt érvényes., Mindenesetre volt egy rész a Biblia Mózes ötödik könyvében, amely ellentmondott a Leviticus-szakasznak: 
amikor a testvérek együtt laknak, és egyikük gyermek nélkül hal meg, az elhunyt felesége nem házasodik meg egy másikkal; de a testvére elviszi őt, és magot emel a testvére számára.
(Deuteronomy ch. 25 v. 5)
a pápa legalább Lorenzo Campeggio bíborost Angliába küldte, hogy kivizsgálja az ügyet, és elnököljön egy különleges bíróságon 1529 júniusában, de nem született döntés., Felismerve, hogy önállóan kell eljárnia, Henry először véglegesen elválasztotta Catherine – t a lányától, Mary-től, áthelyezve a királynőt az ország különböző romos lakóhelyeire. Eközben Henry és Anne Boleyn együtt éltek (de nem aludtak együtt). Valamikor 1532 decemberében Anne, talán úgy látta, hogy a baba a legjobb módja annak, hogy megszabaduljon riválisától, Catherine-től, lefeküdt a királlyal, és terhes lett.
iratkozzon fel heti e-mail hírlevelünkre!,
a királynak most nagy szüksége volt első házasságára, és a feladattal első miniszterét, Thomas Wolsey-t, York bíboros érsekét (i. e. 1473-1530) bízta meg. Wolsey nem tudta kielégíteni a királyát, ezért először Sir Thomas More (1478-1535 CE) váltotta fel, aki híresen szembeszállt a király terveivel, majd Thomas Cromwell (i. e. 1485-1540). Wolsey Henry kidolgozott a radikális terv elválasztva az Egyház Angliában a Katolikus Róma létrehozása a király, mint az Egyház feje, Anglia. Akkor, Henry megadhatja a saját házasságát., A király, a teológia hallgatója ebben a szakaszban nem érdekelte az egyház reformját, csak azt irányította. Henry továbbra is elkötelezett a hagyományos katolikus gyakorlatok, mint a tömeg, vallomás, papi cölibátus, amint azt az 1539 CE törvény hat cikk. A szünet azonban egyre szélesebb megosztottsággá vált. Az 1532-es CE-törvény az Annátusok korlátozására korlátozta az egyház által a pápaságnak fizetett pénzeszközöket. Aztán az 1533-as CE-törvény a fellebbezések korlátozásáról kijelentette, hogy az angol uralkodó most a legmagasabb hatóság minden jogi kérdésben (laikus és egyházi), nem pedig a pápa.,
> Thomas Cranmer, Canterbury érseke (1533-55 CE) hivatalosan megsemmisítette Henry első házasságát 1533 májusában. Ez a megsemmisítés és az öröklési törvény parlamenti elfogadása (1534. április 30.) azt jelentette, hogy Katalin lányát, Máriát illegitimnek nyilvánították. Henriket a pápa kiközösítette tetteiért, de mostanra az egész ügy a királyi házasságokon túlmutató jelentőséggel bírt., A felsőbbrendűség törvényét 1534.November 28-án fogadták el, ami azt jelentette, hogy Henrynek és az összes későbbi angol uralkodónak csak egy magasabb hatalma volt: maga Isten. Az 1534-es hazaárulási törvény, amelyet Thomas Cromwell akkori miniszterelnök nyomott át a parlamenten, még azt is megtiltotta az embereknek, hogy beszéljenek és kritizálják királyukat vagy politikáját.
Thomas Cromwell kezdődik a reformáció
Cromwell szerzett, valamint sok más címek és pozíciók, a szerepe a plébános, hogy a király vicegerent az egyházi ügyekben., 1535 januárjában megkapta a tisztséget, az egyház reformjának végrehajtása érdekében Cromwell teljes mértékben kihasználta hatalmát ,és megragadta a lehetőséget, hogy napi szinten beavatkozzon az egyházi ügyekbe (például radikális papok toborzása, radikális odaadási könyvek nyomtatása és informátorok hálózatának létrehozása). Cromwell next 1536 augusztusában adta ki a végzéseket, amelyek egy sor ajánlást tartalmaztak arról, hogy a papságnak pontosan mit kell tanítania gyülekezeteiknek, például jobban meg kell magyaráznia a Tízparancsolatot és a hét halálos bűnt., Az angol reformáció rohamosan fejlődött Cromwell 1536-os CE tíz cikkével, amelyek Luther Márton (1483-1546 CE) írásai által inspirálva elutasították a katolicizmus hét szentségét, de három maradt (keresztség, bűnbánat, és az Eucharisztia). Volt, is, a nyilatkozat az új doktrína tett a püspök könyv, júliusban megjelent 1537 CE.
hirdetés
a reformáció most már valóban teljes lendületben van az 1536-os törvénytervezettel, amely a katolikus kolostorok bezárását és eltörlését, a kolostorok feloszlatását jelentette. A hivatalos kifogás az volt, hogy a kolostorok már nem voltak relevánsak, tele voltak korrupt és erkölcstelen szerzetesekkel és apácákkal, és nem segítettek annyira a szegényeken, mint a vagyonuk jelezte. Kezdve a kisebb kolostorok, Cromwell biztosította az egész művelet simán ment fizet ki idősebb szerzetesek, priusza, pedig apátok a nagylelkű nyugdíjak., Ezeknek a kisebb kolostoroknak a birtokait a korona és Henrik támogatói között osztották szét, valószínűleg a törvényjavaslat fő motívuma. A folyamat megállíthatatlannak bizonyult, még akkor is, ha voltak tiltakozások, nevezetesen a kegyelmi felkelés zarándoklata 1536-ban. A felkelésben mintegy 40 000 tüntető vett részt, akik elsősorban York irányítását vették át, de közös aggodalmukat fejezték ki a kormány és a gazdaság, nem csak a vallási változások miatt. A lázadást békésen feloszlatták, de 200 főkolompost később kegyetlenül bíróság elé állítottak.,
Cromwell készített egy még erősebb megfogalmazású változata a végzések, kiadott 1538 ce. Ajánlott volt, hogy emlékei szentek eltávolították a templomok, zarándoklatok kell kerülni, egy lépés, amely bebizonyította, felbecsülhetetlen helyi történészek azóta nyilvántartást kell tartani minden plébánia minden születés, házasság, halál.,
Henrik alattvalói közül jó néhányan vagy közömbösek voltak e változásokkal szemben, vagy szívesen látták az egyház reformját, és így folytatták az Európa-szerte végigsöprő protestáns reformációs mozgalmat. Sokan úgy vélték, hogy az egyház túl gazdag és túl tele van papokkal, akik visszaélnek álláspontjukkal. Mások egyszerűen elhalasztották társadalmi feletteseik véleményét, és keveset törődtek azzal, amit valójában mondtak és tettek az egyházban, mindaddig, amíg valamilyen szolgáltatás rendelkezésre állt. Az egyházi hierarchia között is megosztottság volt a reformok felett., Thomas Cranmer vezette a radikálisabb frakciót, míg a katolikus konzervatívokat Stephen Gardiner, Winchester püspök vezette.
támogassa Nonprofit szervezetünket
az Ön segítségével ingyenes tartalmat hozunk létre, amely segít emberek millióinak megtanulni a történelmet a világ minden tájáról.
legyen tag
hirdetés
egy másik lépés a függetlenség felé volt a király jóváhagyását a Biblia angol fordítása 1539 CE., Ezután a parlament 1539-es CE-törvénye az összes fennmaradó kolostor bezárását eredményezte, méretétől vagy jövedelmétől függetlenül. Azokat, akik ellenálltak, kivégezték. Glastonbury, Colchester, Reading és Woburn apátjai mind ellenálltak, és mindenkit felakasztottak. Az utolsó kolostor bezárása volt Waltham Abbey Essex március 1540 CE. Henry a feloszlatás eredményeként óriási 1, 3 millió fonttal (ma több mint 500 millió fonttal) növelte az államkasszát., Ez volt az igazi kezdete az angol reformáció a lakosság számára, mint a mintegy 800 kolostorok már szerves része a közösségi élet évszázadok, segítve a szegények, adagoló gyógyszer, mely a foglalkoztatás és a lelki útmutatást között sok más szolgáltatások. Azonban még jelentősebb változások történtek.
Edward VI & további reformok
Henryt fia követte harmadik feleségével, Jane Seymourral (CE. 1509-1537), VI., Eduárd, Thomas Cranmer és a két régens, Edward Seymour, Somerset hercege (i. sz. 1500-1552) és John Dudley, Northumberland grófja (i. sz. 1504-1553) gusztussal folytatta a reformációt, még radikálisabb változásokat vezetve be, mint korábban. 1547-ben CE Cranmer kiadta a Homilies című könyvét, amely az egyházi szolgálatokban használt prédikációk gyűjteménye. Cranmer ezután bemutatta új közös Imakönyvét, amelyet 1549-ben adtak ki angolul, és ugyanazon év egységességi törvénye alapján kötelezővé tette., Az imakönyvet még radikálisabb eltéréssel frissítették a katolicizmustól 1552-ben, amikor az áttelepülés katolikus eszméjét elutasították (hogy a kenyér és a bor Eucharisztikus elemei Jézus Krisztus testévé és vérévé válnak).
hirdetés
tiltakozások voltak, csakúgy, mint a kolostorok feloszlatása., Ismét a sokaknak rossz gazdasági helyzet és a hagyományos plébániai élet változásainak neheztelése vezetett lázadáshoz, ezúttal Cornwallban, majd Norfolkban 1549-ben. Az utóbbi, ismert, mint a Kett Rebellion után vezetője Robert Kett, volt a komolyabb, de megfékezték kár nélkül mészárlás lázadók dussindale augusztusban. A Reformáció volt folytatta könyörtelenül több ‘Pápista’ gyakorlatok, hogy tiltott, például megszünteti a több feltűnő elemei a papság van ruhákat, valamint a megszüntetés ima a halottakért.,
Mary I & A reformáció megfordulása
1553-ban I. Eduárd mindössze 15 éves korában halt meg tuberkulózisban, és I. Mária angol féltestvére (I. k. 1553-1558) követte. Egy rövid kísérlet Edward protestáns unokatestvére, Lady Jane Grey (1537-1554 CE) trónra helyezésére katasztrófa volt minden érintett számára. Mária szigorú katolikus volt, és a reformáció visszafordítására törekedett. Az első hatályon kívül helyezés 1553 októberében CE megfordította Edward VI összes vallási célú jogszabályát., Ezután a második, 1555. januári hatályon kívül helyezési okmány eltörölte az 1529 utáni CE-törvényeket a vallási ügyekben. Ez a jogszabály tartalmazta a felsőbbrendűség törvényét, így végül a pápa hivatalosan visszatért Angliába az egyház vezetőjeként.
A királynő “Bloody Mary” neve abból a 287 protestáns mártírból származik, akiket uralkodása alatt máglyán égettek, köztük Thomas Cranmer 1556 márciusában., Ismét, hétköznapi emberek nem voltak túlságosan zavarta ezeket egyházi változások, de a nemesek biztosan voltak, mint ők szerzett hatalmas vagyon ilyen politikák, mint a feloszlatását a kolostorok. Egy másik probléma Mária javasolt, majd tényleges házasság a katolikus Fülöp spanyol herceg (l. 1527-1598 CE). Sokan attól tartottak, hogy Anglia lett szívódik fel a mérhetetlenül gazdag, hatalmas spanyol Birodalom, s ez az érzés kifejezést a Wyatt Lázadás a Kent január 1554 CE. A reformáció és az angol nacionalizmus érzései összefonódtak., A tüntetők meg akarták állítani a “spanyol házasságot”, de talán titokban Mária helyett protestáns féltestvérével, Erzsébettel akarták helyettesíteni. Mint kiderült, Máriát rákkal sújtották, és a reformáció csak megállt. Mária utóda gondoskodott arról, hogy újraindítsák, és ezúttal teljes mértékben lezárult.,
I. Erzsébet & további reformok
1558-ban I. Erzsébet angol féltestvére, I. Erzsébet (1558-1603) követte. A protestáns Erzsébet elhatározta, hogy az anglikán egyházat visszaadja református államába, ahogy az Edward VI alatt volt., Keményvonalas protestánsok és katolikusok, bár, mindketten elégedetlenek voltak Elizabeth pragmatikus álláspontjával, amikor egy köztes megközelítést választott, amely felkeltette Alanyai nagyrészt közömbös többségét. A szélsőségesek nagyrészt megengedték, hogy beavatkozásuk nélkül folytassák hitüket, még akkor is, ha a pápa 1570 februárjában kiközösítette a királynőt eretnekségért. Erzsébet külföldön is aktív volt. Megpróbált protestantizmust bevezetni a katolikus Írországban, de ez csak gyakori lázadásokat eredményezett (1569-73, 1579-83, és 1595-8 CE), amelyeket Spanyolország gyakran anyagilag támogatott., A királynő pénzt és fegyvereket is küldött a franciaországi hugenottáknak, valamint pénzügyi támogatást nyújtott a hollandiai protestánsoknak.
az Erzsébetet és a protestantizmust fenyegető két külső fenyegetés: Mária, skót királynő (1542-1567) és II. Katolikus Mária elmenekült Skóciából, és volt egy követelés, hogy az angol trónra, mint ő volt az unokája Margaret Tudor, testvére Henry VIII. Philip II volt a legerősebb katolikus uralkodó Európában, és úgy tűnt, szándékában bővül a Spanyol Birodalom., Mindkét uralkodó az angliai katolikusok ábrahámjává vált, akik alig várták, hogy Ledöntsék Erzsébetet és a protestantizmust. Sok katolikus számára Elizabeth törvénytelen volt, mivel nem ismerték el apja válását első feleségétől, Aragóniai Katalintól. Ezért Máriát házi őrizetben tartották, és amikor egyértelműen bűnösnek találták Erzsébet elleni összeesküvésben, 1587.február 8-án kivégezték. Fülöp ezután komoly csapást mért birodalmi ambícióira a spanyol Armada vereségével, amely 1588-ban megpróbálta megszállni Angliát.,
az Erzsébet-kori település
a reformáció következő ugrása az Erzsébet-kori település volt, amely az 1558-63 között bevezetett törvények és döntések gyűjteménye volt. A felsőbbrendűség törvénye (1559. április) az angol uralkodót az egyház vezetőjévé tette. A királynő egy kicsit kompromittálta a megfogalmazást, az egyház “legfőbb kormányzójának” nevezte magát a “Legfelsőbb fej” helyett, ezáltal elfogadhatóbbá téve őt azoknak a protestánsoknak, akik nem szerették az ilyen helyzetben lévő nő gondolatát., Más protestáns államokkal ellentétben a szuverén alatti egyház régi katolikus struktúráját a hierarchiában szervezett és az uralkodó által kinevezett püspökökkel tartották fenn.
a Május 1559 a CE-törvény egységesítette az egyházak és a szolgálatok megjelenését. Az egyházi jelenlét kötelezővé vált, ennek elmulasztása kisebb pénzbírságot eredményezett (amelyet akkor a szegényeknek adtak)., Bárki, aki nem volt hajlandó részt venni az anglikán szolgálatokban, recusant néven ismert. Másodszor, a katolikus misén való részvétel tilos volt, és a bűncselekményben bűnösnek talált személyek nagy pénzbírságot kaptak. Egy pap, akit bűnösnek találtak a misék végrehajtásában, halálbüntetést kaphat.
a királyi utasítás 57 egyházi szabályozást tartalmazott, például a prédikátorok most engedélyt kértek, minden egyháznak angol nyelvű Bibliával kellett rendelkeznie, a zarándoklatokat pedig betiltották. Thomas Cranmer közös Imakönyvét visszaállították (a ’49-es és ’52-es verziók kompromisszumos keveréke)., Az imakönyv alapvetően a közösség szolgálatának kenyérével és borával foglalkozott. Ahelyett, hogy ezeket a tárgyakat Jézus Krisztus testévé és vérévé kezelné, amikor egy katolikus pap megáldja, a protestáns prédikátor csupán arra buzdította a hívőt, hogy vegye őket Krisztus áldozatának emlékeztetőjeként. Végül az 1563 CE harminckilenc cikk (törvénybe iktatott 1571 CE) megpróbálta véglegesen meghatározni az angol protestantizmust, más néven Anglicizmust.,
töredezett egyház
a település mérsékelt vonásait mind a radikális katolikusok, mind a radikális protestánsok ellenezték, különösen a kálvinizmus szó szerinti hívei, amint azt Kálvin János francia reformer kifejtette. Ez utóbbi csoport a radikálisok voltak ismertek, mint a puritánok, és hisz abban, hogy fontos a hit felett él egy ” jó ” élet elérése érdekében lelki üdvösség, voltak elterjedt a közép-1560-as évek CE., Néhány Puritánok – különösen a Presbyterians Szeparatisták – el akarta törölni az Egyházi hierarchia, valamint arra, hogy egy több szó szerinti értelmezése a Biblia; ők végül saját szeparatista egyházak, amelyek megítélésük független királyi hatóság vagy az Anglikán Egyház.
bár sokan voltak vagy katolikusok, vagy protestánsok, és néhány tartott különböző mértékű radikális nézetek mindkét végén a spektrum, valószínű, hogy még sokan elégedettek voltak elég a mérsékelt középföldön, amely Anglicizmus képviselt., Sok hívő, például, vonzódtak elemek mindkét oldalról, mint megcsodálta a gyönyörű díszítés egy arany feszület még kedvez a használata Angol szolgáltatások. Ezután volt egy bizonyos fokú tolerancia, és ahogy maga a királynő is kijelentette, a magángondolatok magántulajdonban maradtak, mert “ablakokat nyitott senki lelkébe” (Woodward, 171). A hivatalnokok forgalma nőtt, mivel Erzsébet eltávolította a katolikus püspököket, és az 1559-es ek-törvény értelmében elkobozták birtokaikat (vagy azzal fenyegették őket, ha nem lépik át a határt).,
mintegy 400 pap mondott le az Erzsébet-utalvány miatt. Az is igaz, hogy sok prédikátor egyszerűen folytatta, mint korábban, akár titokban, akár abban a reményben, hogy a hatóságok nem veszik észre – akik bizonyos esetekben helyi szinten szimpatikusak voltak. A reformáció azonban visszafordíthatatlan volt., Annak ellenére, hogy az erősebb reakciók, és figyelembe véve a változások és az erőszak tanúja néhány más európai országban, hogy tapasztalt saját reformáció, Anglia leküzdeni egy nehéz és potenciálisan veszélyes akadályt, és sikeresen létrehozta saját egyedi és tartós márka Protestantizmus.
Vélemény, hozzászólás?