nekünk tévednünk kell. Széles körben úgy vélik, hogy a remek gesztus az ókori Róma gladiátorharcaiból származik, amelyben a vesztes gladiátor sorsát a tömeg határozta meg. Hüvelykujj fel, élt, hüvelykujját lefelé-meghalt. Ha ez az, amit hiszel – akkor tévedsz, és itt van miért.
hüvelykujj lefelé, “kardokat lefelé” jelentett, ami azt jelentette, hogy a vesztes gladiátor többet ért nekik élve, és meg kellett kímélni a harcot egy másik napon.,
Jean-Léon Gérôme 1872-es “Pollice Verso” című festményével az a meggyőződés, hogy a “hüvelykujj felfelé” és a “hüvelykujj lefelé” gesztusok jóváhagyást vagy elutasítást adtak a köztudatba. Gérôme népszerű képében a tömeg “hüvelykujj lefelé” gesztusait a 19. századi közönség az elutasítás jeleként értelmezte. Valójában a művész valószínűleg soha nem szánta ezt, mivel a “pollice verso” csak hüvelykujját jelenti.
Pollice Verso (hüvelykujj lefelé) Jean-Léon Gérôme, a 19. századi festmény, amely Ridley Scottot inspirálta a projekt kezelésére., forrás
sajnos Művészeti munkája annyira népszerűvé vált, hogy Gérôme hibája az elfogadott meghatározás lett. Ami még szomorúbb, hogy Hollywoodnak is megvan a maga szerepe. Mivel Ridley Scott gladiátort készített, teljesen átalakította a turizmust Rómában. A Colosseum ma a város legnagyobb vonzereje. Vannak férfiak öltözött gladiátorok kínál jelentenek a képeket veled. A festmény azonban erősen befolyásolta a gladiátor filmet., A producerek megmutatták Ridley Scott rendezőnek a festmény reprodukcióját, mielőtt elolvasta a forgatókönyvet; ” ez a kép a Római Birodalomról beszélt nekem teljes dicsőségében és gonoszságában. Rögtön tudtam, hogy ott vagyok ” – kommentálta Scott
tudósok, mielőtt Gérôme támogatta azt a nézetet, hogy a “hüvelykujj lefelé” a rómaiak között azt jelentette, hogy a szerencsétlen gladiátort meg kell kímélni, nem pedig megölni.
a gesztus azt jelentette, hogy”dobja le a kardját”., Egy 1601 fordítása Plinius megegyezik a gesztus a “jóváhagyás” vagy a “szívességet”, John Dryden 1693 verzió Juvenal van Satires ad a hüvelykujj hajlik vissza,nem le, mint a halál jelét.
amikor egy harcos súlyosan megsérült, az elnöklő bírót vagy a játékvezetőt felszólították annak meghatározására, hogy az embernek élnie kell vagy meg kell halnia, attól függően, hogy milyen jól küzdött.
kicsit olyan, mint a mai “tehetségkutatók”, a bíró általában a stadion tömegei által kifejezett szenvedélyekre alapozta döntését; vajon szurkolnak-e, tapsolnak-e, és hüvelykujját adják-e, ha tetszik nekik az ember,., Ha nem így lenne, akkor a hüvelykujját adnák fel, ellenfele pedig a végzetes ütést. Egyes tudósok azt sugallják, hogy a hüvelykujj felfelé azt jelentette, hogy kardot nyomjon a szívbe.
Vélemény, hozzászólás?