Időjárás lapát

a legrégebbi szöveges utalás egy időjárási lapát származik az ősi kínai szöveg Huainanzi társkereső körül 139 BC, amely leírja a “szélfigyelő ventilátor” (hou feng shan, 侯風扇). A szél tornya az ókori görög agora Athénban egyszer a tetőn egy bronz Triton formájában hordott egy időjárási lapátot, amely rúdot tartott kinyújtott kezében, forgatva, amikor a szél irányt váltott. Ez alatt egy fríz volt, amelyet a nyolc görög szél istenség díszített. A nyolc méter magas építményben napórák és vízóra is volt. I. E.50 körül keletkezett.,

A kínai Három Királyság időszakából származó katonai dokumentumok (220-280) az időjárási lapátot “öt uncia” – nak (wu liang, 五兩) nevezik, anyagainak súlyáról. A 3. századra a kínai időjárási lapátok madarak alakúak voltak, és a “széljelző madár” (xiang feng Wu, 相風烏) nevet vették fel., A Sanfu huangtu (三輔黃圖), egy 3. századi könyv, amelyet Miao changyan írt a Chang ‘an palotáiról, egy toronytetőn található madár alakú időjárási lapátot ír le, amely valószínűleg anemométer is volt:

a Han “Ling Tai” (Obszervatórium platform) nyolc Li volt Chang ‘an északnyugati részén. “Ling Tai” – nak hívták, mert eredetileg a Yin és a Yang megfigyelésére, valamint az égitestekben bekövetkező változásokra szánták, de a Han-ban Qing Tai-nak hívták., Guo Yuansheng, a Shu Zheng Ji-ben (katonai expedíciók nyilvántartása) azt mondja, hogy a palotáktól délre volt egy Ling Tai,tizenöt ren (120 láb) magas, amelynek tetején a Zhang Heng által készített armilláris gömb. Szintén volt egy széljelző bronz madár (xiang feng tong wu), amelyet a szél mozgatott; azt mondták, hogy a madár mozgott, amikor egy 1000-li szél voltblowing. Volt még egy bronz gnomon 8 láb magas, egy 13 láb hosszú, 1 láb 2 hüvelyk széles. Egy felirat szerint ezt a Taichu uralkodási időszak (I.E. 101) 4. évében hozták létre.,

A legrégebbi fennmaradt szélkakas a forma egy kakas, a di Gallo Ramperto készült 820 CE-most pedig megőrizte a Museo di Santa Giulia a Brescia, Lombardia.

IV. Leó pápa kakasát a régi Szent Péter-bazilikára vagy a régi Konstanzi bazilikára helyezte.

Gergely pápa azt mondta, hogy a kakas (kakas)” volt a kereszténység legmegfelelőbb emblémája”, mivel” Szent Péter emblémája”, utalás a Lukács 22:34-re, amelyben Jézus azt jósolja, hogy Péter háromszor tagadja meg őt a kakas varjak előtt.,

ennek eredményeként a kakas fokozatosan kezdett használni, mint egy időjárás lapát a templom tornyok, és a 9. században I. Miklós pápa elrendelte, hogy a szám kell helyezni minden templom tornyában.

az 1070-es évek Bayeux kárpitja egy férfit ábrázol, aki egy kakast telepít a Westminster apátságra.

az egyik alternatív elmélet a szélkakas eredetéről az egyházi tornyokon az, hogy a papság éberségének jelképe volt, amely az embereket imára hívta.

egy másik elmélet szerint a kakas nem keresztény szimbólum volt, hanem a Gótokból származó nap jelképe.,

néhány templom időjárási lapátokat használt védőszentjeik emblémáinak alakjában. London városának két túlélő példája van. A St. Peter upon Cornhill időjárási lapátja nem kakas alakú, hanem kulcs; míg a Szent Lőrinc zsidóság időjárási lapátja rácsos formában van.

a korai időjárási lapátok nagyon díszítő mutatókkal rendelkeztek, de a modern időjárási lapátok általában egyszerű nyilak, amelyek eltekintenek az irányoktól, mivel a műszer távoli olvasóállomáshoz van csatlakoztatva., Egy korai példa erre telepítették a Royal Navy Admiralty épület Londonban – a lapát a tetőn mechanikusan kapcsolódik egy nagy tárcsát a tanácsteremben, így vezető tisztek mindig tisztában voltak a szélirány, amikor találkoztak.

a Modern aerovánok kombinálják az irányított lapátot egy anemométerrel (a szélsebesség mérésére szolgáló eszköz). A két műszer együttes elhelyezése lehetővé teszi számukra, hogy ugyanazt a tengelyt (függőleges rudat) használják, és összehangolt leolvasást biztosítanak .