Jasminum sambac (Magyar)

posted in: Articles | 0

Délkelet-Ázsiaszerkesztés

PhilippinesEdit

Jasminum sambac (filippínó és Fülöp-szigeteki spanyol: sampaguita) fogadta el a Fülöp-szigetek, mint a nemzeti virág február 1-jén Kiáltvány száma 652 által kiadott amerikai főkormányzó Frank Murphy. Ez is ismert natívan kampupot Tagalog; kulatai, pongso, vagy kampupot Kapampangan; manul a Visayan nyelvek; lumabi vagy malul Maguindanao; és hubar vagy malur Tausug.

a filippínók a virágokat leis-be, virágokba, néha koronákba húzzák., Ezek a füzérek laza virágszálakként vagy szűk rügyhalmazként kaphatók, és általában templomokon és közeli kereszteződéseken kívül árusítják őket.

A Sampaguita koszorúkat a becsület, tisztelet vagy elismerés egyik formájaként használják. Ezeket elsősorban az oltárokon látható halottakról készült vallási képek és fényképek díszítésére használják. Ezeket az élő személyek, például méltóságok, látogatók, esetenként végzős hallgatók nyakába helyezik., A több méter hosszú kötelekbe felfűzött rügyeket gyakran használják a hivatalos események díszítésére, például a Malacañang-palotában, esküvőkön, és néha szalagként használják a szalagvágási szertartásokban. Bár ehető, a virágot ritkán használják a konyhában, szokatlan példa a fagylalt aromája.

a Jasminum Sambac a Danza dal, a La Flor De Manila tárgya volt, amelyet Dolores Paterno komponált 1879-ben, 25 éves korában. A dal népszerű volt a Nemzetközösség idején, most romantikus klasszikusnak tekintik. A virág is a névrokon a dal gallér de Sampaguita.,

Lady Gaga parfümjének, a Fame-nek az illatát Sampaguita ihlette, amikor Manilában vásárolt egyet az utcai gyermekektől, amikor a Fülöp-szigeteken koncertezett.

a 2019-es Délkelet-Ázsiai Játékok ünnepi fáklyájának kialakítását, amelyet Daniel Dela Cruz filippínó szobrász tervezett, a sampaguita ihlette.

Javanese Surakarta menyasszony díszített bonyolult roncen melati (jasmine garland).,

Jasminum sambac (Indonéz: melati putih) Indonézia három nemzeti virágának egyike, a másik kettő a Hold orchidea és az Óriás padma. Bár a hivatalos elfogadást csak 1990-ben jelentették be a környezetvédelmi Világnapon, és 1993-ban a 4. elnöki rendelet révén törvény hajtotta végre, a Jasminum sambac jelentősége Az Indonéz kultúrában már régóta megelőzi annak hivatalos elfogadását. Az Indonéz Köztársaság kialakulása óta Sukarno uralkodása alatt melati putih mindig hivatalosan elismert Indonézia Nemzeti virágaként., Ennek a virágnak az ősi idők óta az indonéz hagyományban betöltött jelentősége miatt a tisztelet és emelkedett státusza.

Az Indonéz hagyományban már régóta szent virágnak tekintik, mivel a tisztaságot, a szentséget, a kecses egyszerűséget és az őszinteséget szimbolizálja. A szerénység szépségét is képviseli; egy kicsi, egyszerű fehér virág, amely ilyen édes illatot képes előállítani. Ez is a legfontosabb virág esküvői szertartások etnikai indonézek, különösen a Jáva szigetén., A nem teljesen nyitott jázmin virágrügyeket általában jázmin koszorúk (jávai: roncen melati) húrjainak létrehozására választják. Esküvői napokon a hagyományos jávai vagy Sundanese menyasszony haját jázmin koszorúk húrjai díszítik, amelyek hajhálóként vannak elrendezve, hogy lefedjék a konde-t (hajzsemle). A jázmin koszorúk bonyolultan összefonódó húrjai lazán lógnak a menyasszony fejéből. A vőlegény kris-jét öt jázminfüzér, a roncen usus-usus (bélfüzér) díszíti, hogy bélszerű formáját utalja, valamint az Arya Penangsang legendájához is kapcsolódik., Makassar és Bugis menyasszonyokban a hajat jázmin rügyei is díszítik, amelyek gyöngyökre hasonlítanak. Jázmin is használják, mint virágos kínálatát hyangs, szellemek és istenségek különösen a balinéz Hindu, valamint gyakran jelen temetések során. A Dél-szumátrai népviseletben a Bungo melati mintázat Palembangban a jázmin a szépséget és a nőiességet jelképezi.

a Jázminnak széles spektruma van az indonéz hagyományokban; ez az élet, a szépség és az ünnepi esküvő virága, de gyakran társul a szellemhez és a halálhoz is., Az Indonéz hazafias dalokat, verseket, a bukott melati gyakran üdvözölték, mint a képviselet bukott hősök, hogy feláldozta az életét, s meghalt a hazáért, a nagyon hasonló fogalom, a bukott sakura, hogy képviselje elesett hősök-ban Japán hagyomány. Az Ismail Marzuki hazafias dala “Melati di Tapal Batas” (jázmin a határon) (1947) és Guruh Sukarnoputra “Melati Suci” (Szent jázmin) (1974) egyértelműen a jázminra utal, mint a bukott hősök ábrázolására, az örökké illatvirágra, amely Ibu Pertiwi-t (indonéz nemzeti Megszemélyesítés) díszítette., Az Iwan Abdurachman “Melati dari Jayagiri” (jasmine a Jayagiri-hegyről) Jasmine-t a lány tiszta, érintetlen szépségének ábrázolására, valamint egy rég elveszett szeretetre utalja.

Indonéziában a jázmin illóolajat gőzdesztillációs eljárással jázminvirágokból és rügyekből is kivonják. A jázmin illóolaj az aromaterápia és a parfümipar egyik legdrágább terméke.

Kambodzsaszerkesztés

Kambodzsában a virágot Buddha felajánlásaként használják., A júniusban kezdődő virágzási időszakban a kambodzsaiak a virágrügyeket egy fából készült tűre fonják, amelyet be kell mutatni a Buddhának.

East AsiaEdit

ChinaEdit

Kínában a virágot (Kínai: 茉莉花; pinyin: mòlì Huā) feldolgozzák és a jázmin Tea (茉莉花茶) fő ízesítő összetevőjeként használják. Ez is a téma egy népszerű népdal Mo Li Hua.

HawaiiEdit

Hawaiiban a virág pīkake néven ismert, illatos leis készítésére használják., A “pīkake” név a Hawaii “páva” szóból származik, mivel a Hawaii hercegnő Ka’iulani mind a virágokat, mind a madarat szerette.

A Közel-Keleti

Ománban a Jasminum sambac kiemelkedő szerepet játszik a gyermek első születésnapján. Ezeket használják, hogy vastag koszorúkat használják hajdíszként. A virágokat más gyerekek megszórják a gyermek fejére, miközben “hol hol” – ot énekelnek. Az illatos virágokat az indiai mandula (Terminalia catappa) nagy levelei közé csomagolják, és dátumpálma levelekkel együtt varrják., Bahreinben a virágot egy pálmafa levélével együtt tűvé alakítják, hogy megemlékezzenek az ország mártírjairól, hasonlóan a fehér Mákvirághoz.

Dél-Ázsiaiszerkesztés

az egyik leggyakrabban termesztett Dísznövény Indiában, Bangladesben és Pakisztánban, ahol őshonos. Az indiai esküvőkön a menyasszony gyakran díszíti a haját mogra-ból készült koszorúkkal, akár egy zsemle körül, akár egy zsinórra csomagolva.

Sri LankaEdit

Srí Lanka-ban széles körben pichcha vagy gaeta pichcha néven ismert. A sithapushpa és a katarolu nevet régebbi szövegekben is használják., A virágokat buddhista templomokban és ünnepi koszorúkban használják.

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük