John Lockeaz emberi elme, mint “tabula rasa”

Az államférfi-filozófus, Francis Bacon volt, aki a tizenharmadik század elején először határozottan megalapozta aempiricizmus állításait – az érzékek tapasztalataira való támaszkodás – megdöntötte a spekulációt vagy a levonást a tudás törekvésében.,
John Locke az emberi megértésről szóló esszéjében kiemelte az érzékek tapasztalásának fontosságát, és rámutat arra az esetre, ha az emberi elme születéskor teljes, de fogékony, üres pala ( lekaparott tabletta vagy tabula rasa ) van, amelyen imprintsknowledge tapasztalható.
Locke azt állította, hogy az emberek ismereteket szereznek a világ tárgyairól, amelyeket érzékeink hoznak. Az emberek egyszerű ötletekkel kezdődnek, majd összetettebbé teszik őket.,

Locke határozottan nem hitt aintuition hatalmában, vagy hogy az emberi elmét innateconceptionsbe fektetik.,
Az oktatással kapcsolatos néhány gondolatában (1697) Locke gyakorlati tanulást ajánlott arra, hogy felkészítse az embereket társadalmi, gazdasági és politikai ügyeik hatékony kezelésére. Úgy vélte, hogy a megalapozott oktatás kora gyermekkorban kezdődött, és ragaszkodott ahhoz, hogy az olvasás, az írás és az aritmetika tanítása fokozatos és halmozott legyen.
A saját alkalommal a szociális, pszichológiai tudományok általában, hogy az a nézet, hogy az Emberi Lények ‘alakult’ társadalmilag, mind lelkileg a természet, valamint a nevelés, illetve, hogy vannak öröklött tulajdonságok, amelyek a társadalom lehet építeni, illetve bizonyos mértékig módosíthatja.