a Felkészülést ez a cikk, rákerestem a “mém” létrehozott 78,000,000 eredmények! Visszatekintve 2013-ra, a BBC online cikket tett közzé, amely felsorolja az elmúlt év vezető mémjeinek kiválasztását., Aki tölt minden időt a szörfözés az interneten, szinte biztosan találkozott már példa, hogy elég gyanús jelenség, az “internetes mém”, valamint a marketing ügynökségek, az nézel ki-ki új módszereket, hogy adja meg az ügyfél psziché, már flotta lábát használja őket, mint eszközök a vírus marketing kampány. Még olyan webhelyekre is eljuthat, amelyek mémeket generálnak az Ön számára! A mém minden bizonnyal élénk jelenlétet ért el a népszerű tudatban.,
akadémiai körökben a” mémkoncepciót”, miközben elkötelezett támogatói vannak, sokan gyanakvással, egyesek gúnyolódásával, néhány pedig egyenesen ellenségesen nézték. A 80-as évektől kifejlesztett memetikát gyakran vádolják olyan területeken, mint a pszichológia vagy a szociológia, megpróbálja helyettesíteni a jól megalapozott és koherens analitikai eszközöket és modelleket félig sült és nem eléggé tudományos fogalmakkal., Luis Benitez-Bribiesca ál-tudományos dogmaként írta le a memetikát, és ennél is kevés komolyabb elítélés van az akadémiai világban! Azt mondani, hogy a mémek ellentmondásosak az egyetemek, mintha arra utal, hogy az ősrobbanás után a világegyetem inkább meleg, a lelkesedést, amellyel a mémek volna magáévá populáris kultúra van, ha valami, romlott a tekintetben, amelyben komoly tudósok tartani őket.,
a mém először Richard Dawkins első könyvében, Az “önző gén” (1976) című könyvében jelent meg, és megpróbálta megérteni, hogy egyes viselkedéseknek evolúciós szempontból miért nincs értelme, de valahogy vagy más módon nagyon gyakoriak voltak az emberi társadalmakban. Amint Dawkins hangsúlyozta, a természetes szelekció könyörtelen bírája alanyainak, és minden gyengeséget, fizikai vagy viselkedésbeli viselkedést szinte elkerülhetetlenül jutalmazza a génállományból való gyors kilépés., Ezért azt követte, hogy minden elterjedt viselkedés, elterjedt a virágzó populáció, nem számít, milyen azonnal megmagyarázhatatlan, kell adni némi előnyt szempontjából gén túlélési. Az állati viselkedés okainak megértését célzó folyamatos kutatás olyan eredményeket hozott, amelyek teljes mértékben összhangban vannak ezzel a tézissel.
bizonyos esetekben azonban egy kicsit mélyebbre kell ásni, és pontosan meg kell érteni, hogy mi előnyös az adott viselkedésből., Daniel Dennett csodálatos könyvében, a “Breaking the Spell” – ben (2006) példát mutat arra, hogy a hangyák felmásznak a fűszálak tetejére, és ott maradnak, ahonnan a kitett helyzetben gyakran legeltetett állatok felfalják őket. Ezt a viselkedést addig nem lehet figyelembe venni, amíg rá nem jön, hogy a haszonélvező nem a hangya és génjei, hanem egy lancet fluke nevű apró teremtmény, amely átvette a hangya agyát, és arra kényszerítette, hogy kövesse ezt a cselekvést., Ez része a lancet fluke szaporodási ciklusának, amelyet egy juh vagy tehén eszik, és a hangya belsejében való utazás kiváló módja ennek elérésére. A vírusok a gazdáik viselkedését is hasznosítják. Belépnek egy szervezetbe, és a szervezet reakcióit használják jelenlétükre, például tüsszentésre vagy kiválasztásra, hogy megkönnyítsék a További nem hajlandó gazdaszervezetekhez való átjutást. Számos más példa van arra, hogy az egyik szervezet kihasználja vagy manipulálja a másik viselkedését a saját genetikai napirendjének továbbfejlesztése érdekében; gyakran a másik rovására.,
A lancet fluke, a vírus vagy bármely más szervezet, amely elősegíti a saját génjeinek terjedését, nincs rosszindulatú szándék a gazdáik felé, vagy valójában bármilyen szándék. Amit látunk, az egy olyan folyamat, amely a természetes szelekció révén fejlődött ki, és kedvez a lancet fluke vagy vírus génjeinek, vagy bármi másnak.
bővülnek ezek a megfigyelések, valamint felfedezések, Dawkins érdekelt, ha megfigyeljük magatartások az emberek között, függetlenül attól, hogy hasonló folyamat lehet dolgozni kell magyarázni, hogy miért néhány ötlet, ami ránézésre úgy tűnik, káros, hogy azok, akik őket, továbbra is fennállnak, valamint a metallica., Szenteli magát, hogy egy művészet, elszegényedő magát a törekvés az igazság, vagy üdvözölve mártíromság az egyik oka nem, úgy tűnik, képviseli viselkedés, amely nyilvánvalóan előnyös az egyén számára a terjedését, hogy az egyén gének. Tehát, tekintettel arra, hogy ez a fajta viselkedés egyértelműen létezik, és széles körben elterjedt, mi az előnye? Dawkins kissé meglepő válasza maguk az ötletek voltak., Az ötletek egyértelműen versenyben vannak egymással, így talán folyik egy kiválasztási folyamat, hasonlóan a természetes szelekcióhoz,amelyen keresztül egyes ötletek sikeresnek bizonyulnak és elterjednek, míg mások meghalnak. Arra a következtetésre jutott, hogy létezik ilyen kiválasztási folyamat, és a természetes szelekcióval való párhuzamot hangsúlyozva megalkotta a “mém” kifejezést, amely egy ókori görög gyökérből származik, “miméma”, azaz utánzott dolog. Dawkins is, talán egy kis huncutul, említett mémek, mint “elme vírusok”, amely már találkozott, kiszámíthatóan, üvöltve felháborodás egyes körökben., Arra törekszik, hogy a mémek, csakúgy, mint a vírusok, közömbösek a házigazdák jólétével vagy más módon, és az egyetlen dolog, ami számít, nézőpontjukból, az, hogy továbbra is fennállnak.
egy mém, hogy túl elterjedt versenykörnyezetben kell attribútumok, amelyek előnye más mémek. Bár előnyös a mém nem kell, hogy a javára a fogadó., Egy új módszer a pengék élesebbé tételére értékes tudás, és vagy elterjednek az egész népességben, ha ezt megengedik, vagy féltékenyen őrzik azokat, akik már rendelkeznek ezzel a tudással. Akárhogy is, a hatékonysága olyan tulajdonság, amely garantálja annak megtartását. Másrészt egy olyan ötlet, mint például az “élet a halál után”, az a tulajdonsága, hogy mivel az emberek félnek a haláltól, a túlvilágba vetett hit valószínűleg népszerű fogalom, sőt, az. Az ilyen meggyőződés lehet, hogy nem előnyös a fogadó számára., Ha eltávolítja a halálfélelmet olyan mértékben, hogy mondjuk a mártírságot pozitívan fogadják, a házigazda nyilvánvalóan nem részesül; legalábbis ebben az életben!
egy mém javíthatja túlélési kilátásait, ha része lesz annak, amit Dawkins “memeplexnek”nevezett. Ez egy olyan helyzet, amikor számos kompatibilis mémek össze olyan módon, hogy kölcsönösen támogató, és lehet tekinteni, mint egy nagyjából hasonló helyzet, hogy ahol a gének működnek együtt más gének a genomban., A politikai és vallási hiedelmek, valamint a szakértők, mint például a kovácsok vagy építők együttes ismerete memeplexeknek tűnhet, és egyértelműen segítenek biztosítani azoknak a mémeknek a hosszú élettartamát, amelyekből állnak.
A mémek és a mémek fejlődhetnek, mivel az alkímia a kémia vagy a vallások idővel megváltoznak. Külső hatásoknak vannak kitéve, ezért alkalmazkodnak. A mémek is meghalhatnak, és más mémekkel helyettesíthetők, csakúgy, mint az éter, amelyről a tudósok mindig is azt hitték, hogy a 19.század végéig létezik., Bármi legyen is a sorsa, Sorsa függ egy egész változók komplexumától, amely magában foglalhatja az igazságát vagy pozitív értékét a gazdájának.
az egész “mém” koncepciót, amint azt fentebb említettük, súlyosan kritizálták, hogy legjobb esetben rosszul definiált, legrosszabb esetben teljesen tudománytalan. Dawkins kezdetben egy mémet úgy definiált, mint egy főnevet, amely “közvetíti a kulturális átvitel egységének vagy egy utánzási egységnek az eszméjét”, és további kísérletek történtek annak pontosabb meghatározására., Nem számított arra, hogy a koncepciót az eredeti kontextustól távol, nagy lelkesedéssel veszik fel, és legalább annyira meglepődhetett a” sikerén”, mint az”önző gén” című könyvének népszerűségén. Többször figyelmeztetett arra, hogy a mémek és a gének közötti analógiát nem szabad túl messzire vinni, és úgy látta, hogy az egész ötlet egyszerűen az egyik módja annak, hogy megnézzük az ötletek terjedését és fejlődését., Veszélyes egyszerű modellekké egyszerűsíteni a komplex jelenségeket, számos, gyakran ismeretlen változótól függően, anélkül, hogy nagyon erős figyelmeztetéseket csatolnánk, és Dawkins mindig is tisztában volt ezzel. Talán legbiztonságosabb hasznos megtekintése “mém”, mint egy eszköz, ami által az ember kap egy ötletet, hogy hogyan ötletek, különösen rossz ötlet, lehet agyalni, hogy elterjedt, így hatékonyan egy kultúra; de anélkül, hogy eldobás a megalapozott elmélet által nyújtott pszichológusok, szociológusok, meg a többiek.
időközben a” mém, mém ” tovább terjed és fejlődik., Memeplexén, memetikáján belül végül egy újabb, nem használható kifejezéssé és eszközré válhat, amely fényt derít a kultúra összetettségére, talán nem. Továbbra is, bár, hogy ágaznak ki a jelentés és a használat, a különböző kulturális irányok, fejlődik egészen, és úgy tűnik, meg, kevesebb, mint 40 évvel azután, hogy először alkotta Richard Dawkins, hogy lesz egy lámpatest a kulturális univerzum és a lexikon.
Mark Jordan író, kutató és zenei szervező Londonban. Ő lehet elérni a [email protected]
Vélemény, hozzászólás?