Istennek foglalkoznia kell a bűn igazságtalanságával. Tegyük fel, hogy egy bűnözőnek a bíró elé kell állnia, és ez a bíró egyszerűen megbocsátja a gyilkosság, nemi erőszak vagy lopás bűncselekményét, egyszerűen azért, mert a bíró szerette a bűnözőt. Mit gondolna a társadalom egy ilyen bíróról?
A Biblia ezt mondja:” az egész föld bírája nem cselekszik helyesen ” (Genezis 18: 25). Az önzésnek természetes következménye van, amely végül az ártatlanok halálához vezet (Róma 6:23). Jézus, a bíró, az ember bűnének következményeit vette fel, ahelyett, hogy halált okozna a bűnösre., Ennek következménye a halál volt.
hogyan ment meg minket Jézus halála?
Martin Luther azt mondta, hogy mint Isten, nem tud meghalni, ezért emberré vált a halál érdekében. A kereszten elfogadta az ember bűnét önmagával szemben. Mint teljesen ártatlan ember elfogadta az ember igazságtalanságát az ember ellen.
Krisztus halála megbékélést valósít meg, vagy visszavezet minket Istenhez. Róma 3: 25 mondja,”…akit Isten a” bűneinkért ” buzdításként állított fel. A ” propitáció “szó szerint azt jelenti, hogy” valami, ami megnyugtatja az istenséget.”A bibliai értelemben azonban ennél sokkal többet jelent., Ez azt jelenti, hogy” elfogadja a fájdalmat”,” megbocsátani”, “kegyelmet mutatni”.”Bűnösként megszegjük Isten tökéletes törvényét, és nincs jogunk létezni. De maga Isten, aki bíróként ül, elfogadja a fájdalmat, megfizeti az árát, megbocsát és kegyelmet ajánl.
Ha egy férj kemény szót szólna a felesége ellen, és a feleség nem bosszút áll, hanem hagyja, hogy a szó a szívére essen, és összetörje a lelkét; ha megbocsát és úgy bánik a férjével, mintha csak dicsérő szavakat ajánlott volna fel, akkor megfizeti bűnének árát ellene.
Isten így fizeti meg üdvösségünk árát., A Biblia nem azt mondja, hogy Jézus engesztelést fizetett, hanem azt, hogy “ő” a bűneink előmozdítója (Róma 3:25, 1János 2:2; 4:10). Ez azt jelenti, hogy ő, mint Isten, viseli a fájdalmat, hogy irgalmat és megbocsátást adjon.
a Bibliának számos más módja van arra, hogy megmutassa, hogy Isten maga viseli bűnösségünket annak érdekében, hogy visszatérjünk vele. A tékozló fiú története egy példa (Lukács 15: 11-32)., Ebben a történetben a Mennyei Atyánkat képviselő Atya visszavitte a fiút az otthonába és a szívébe, annak ellenére, hogy a fiú olyan dolgokat vitt el, amelyeket nem lehetett helyreállítani.
Ez az, amit Isten, mint. A kereszt mindig az emberiségnek szól. Elég grafikus ahhoz, hogy elérje a legkeményebb bűnözőt, valamint a legérzékenyebb humanistát. A kereszténység nemcsak elismeri Isten kegyetlenségét a keresztben, hanem a kereszt által megnyert megbékélésen is él., A Biblia ezt mondja:” Mert ha ellenségként kibékültünk Istennel a fia halála által, sokkal inkább megbékélve, az élete megmenthet minket ” (Róma 5: 10).
A kereszténység arra a szerető szívességre összpontosít, amelyet Isten mindenkinek adományozott, aki megkapja a kereszt megváltását. A Biblia ezt mondja: “a ki nem kímélte a saját fiát, hanem mindnyájunkért megszabadította őt, hogyan ne adhatna szabadul meg tőle minden dolog?”(Róma 8:32). Ez azt jelenti, hogy az Istennel való béke, az örök élet és a dicsőséges jövő a miénk Jézus áldozata által., Lehet, hogy soha nem értjük meg teljesen, de megtapasztaljuk a keresztből áradó békét, szeretetet és örömöt.
miért kellett Jézusnak meghalnia, hogy megbocsásson nekünk?
van egy másik ok, amelyet gyakran figyelmen kívül hagynak. Sátán megpróbálta felhasználni Isten tökéletes igazságosságát, mint okot, amiért Isten nem mentheti meg a bűnösöket. Sátán azzal vádolta Istent, hogy öncélú bíró, megmentve az embert Isten javára. Ezért szükséges volt, hogy Jézus meghaljon, hogy válaszoljon erre a kérdésre az egész világegyetem előtt (Rev. 12:10, 5:9, 12)., A Sátánnak ezt a vádját a keresztre vetették, amikor Jézus megmutatta a világegyetemnek, hogy ő, az Istenség tagja, teljesen önzetlen volt, még a halálig is.
a világegyetem unfallen lényei láthatták, hogy Isten valóban testré vált, és hogy Jézus megkóstolta az örök halált. A bűneink elítélése alatt halt meg. A Biblia azt mondja: “Krisztus megváltott minket a törvény átokától, átokká téve számunkra; mert meg van írva: “Átkozott mindenki, aki egy fán lóg” (Galata 3:13). Ezt az átkot örök veszteségnek ismerték el., Amikor Jézus elfogadta a bűnünk következményeit önmaga ellen, nem látta a sír portáljain túl. Ezt mondta: “Az én lelkem meghaladja a szomorúságot, még a halálig is” (Máté 26:38) és “Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?”(Márk 15:34).
teljesen tudatában volt annak, hogy ő Isten, mégis emberként hajlandó volt elfogadni a bűn ellenségességét önmagával szemben, és meghalni, ahelyett, hogy a bűnös emberiséget úgy kezelné, ahogy megérdemlik. Milyen nagyobb érveket lehetne megfogalmazni az önzetlenség bizonyítására? Ez tökéletes Istennek tökéletes jogot ad a bűnösök megmentésére.,
a bűnösök megkaphatják ezt az indoklást, és biztonságossá válhatnak (Róma 5: 17)! A bűnbánat akkor jön, amikor látjuk, hogy bűneink hogyan bántak Krisztussal (ApCsel 5: 31). Amikor megvalljuk bűneinket, és arra kérjük őt, hogy távolítsa el a bűnt az életünkből, erőt ad nekünk, hogy biztonságban legyünk a megmentéshez (1János 1:9, János 3, 1János 3:9). Amint megkapjuk ezt az üdvösséget, bocsánatot kérünk azoktól, akiket megsértettünk, és az ő erejével éljük meg a szeretet életét.,
tovább olvasva
a könyv, a korok vágya, sokak szerint az egyik legjobb könyv, amelyet Krisztus életéről írtak, szellemi tisztánlátása és gyakorlati alkalmazása miatt. Az alábbi linkeket a könyv néhány fejezetéhez csatoljuk, amelyek leírják Megváltónk életét, halálát és feltámadását.,
a szolgák szolgája
“emlékezve rám”
“ne zavarja a szíved”
Gethsemane
Annás és a Kajafás udvar előtt
Júdás
Pilátus Ítélőszékében
Kálvária
“József sírjában
” Az Úr feltámadt “
” Miért sírsz?”
Vélemény, hozzászólás?