A harcos
kezdjük bushidóval. Bár a szó lefordítható “a szamuráj útjaként”, tágabban lefordítható “a harcos útja” – ként is.”Bushi, látod, jelentheti mind a “szamuráj”, mind a “harcos”. Van, valójában, egy nagy sok szó Japán, ami azt jelenti, tetszőleges számú szorosan kapcsolódó, de kissé eltérő dolog, és ez történik, hogy az egyik közülük.
szerencsére, amennyire tudom, ennek a szónak csak két közös fordítása van.,A szó használata a “szamuráj” kifejezésre utal, különösen, valószínűleg abból a tényből származik, hogy a szamurájok voltak Japánban a fő harcosok abban az időben, amikor bushi szorosan összefonódott a japán kultúrával (gondolom, itt). Különösen a szamurájok voltak azok, akik magatartási és becsületkódexekkel foglalkoztak (ellentétben a nindzsával, akik csak lopással és gyilkossággal foglalkoztak, és bármi más is szolgálta a küldetésüket minden szükséges eszközzel).
az út
Do, egy nagyszerű japán szó, amely egyszerűen “utat” jelent. Vagy “út”. Vagy “útvonal”. Vagy “módszer”., (Ez meglehetősen hasonlít az angol megfelelőjéhez, ha belegondolsz.) Ha hozzáadja a Do-t a bushi végére, akkor az eredményt lefordítják — kitaláltad — a “harcos útja”. Ez egy olyan fogalom volt, amely a Kamakura-korszak körül beépült a japán kultúrába, amikor a szamuráj és a harcos osztály hatalomra került, és a sógunátus először jött létre. Bushido egy becsületkódex, amely leírja, hogy egy igazi harcos hogyan viselkedjen a legnagyobb tisztelettel és legmagasabb erkölcsi kódexszel, ugyanúgy, mint a lovagság Európában.,
lehet, hogy úgy gondolja, hogy az ötlet egy harcos módon, vagy akár az ötlet egy harcos, egy kicsit a helyén a modern korban, de alázatosan nem értek egyet. Azt is gondolhatja, hogy a modern korszak harcosaihoz a legközelebbi dolog a katonai veteránok. Ismét alázatosan nem értek egyet. A katonák nem szinonimája a harcosoknak, bár minden bizonnyal valódi harcosok találhatók a katonák és tisztek soraiban.
a harcos útja inkább filozófia, életmód., A harcos csatái tetszőleges számú formát ölthetnek, de a harcos arcának legjelentősebb csatái mindig a szellem és a lélek csatái lesznek. A tökéletes harci gyakorlat végrehajtása végül is egyszerűen a képzési rend kifejezése, amelyet az ember fájdalmat okozott magának. A tökéletes szellemi és szellemi gyakorlat végrehajtása azonban folyamatos éberséget igényel a saját természetes hajlamainkkal szemben.
Tokió ugyanolyan csatatér, mint az ősi Edo., Valójában a Tokiót és a környéket alkotó 13 millió ember miatt talán még inkább csatatér a modern korban, mint valaha a Sengoku korszakban. Végtére is, minden egyes ember ebben a nagyvárosi terjeszkedésben minden nap szembesül a saját csatáinkkal. Lehet, hogy ezek a csaták más formát öltenek, mint azok, amelyeket oly sok évszázaddal ezelőtt harcoltak (bár azt hiszem, hogy a szellemi és mentális csaták sok átfedéssel rendelkeznek), de ezek ugyanolyan csaták.
A Nyugat
Nos, akkor most megérted a “bushido” és a “Tokió”összefüggéseit., Azt hiszem, innen kitalálhatod, hogy az amerikainak mi köze van hozzá.
látod, minél tovább maradok Japánban, annál mélyebben tudom, hogy az amerikai létnek sokkal több köze van, mint egyszerűen az Amerikai Egyesült Államok nyomtatása az útlevélre. Világnézetem és etikám nagy részét a zsidó-keresztény gyökerekkel rendelkező nyugati országban való neveltetésem adja. Még harcművészként és filozófusként is, akik a harcosok hosszú sorából származnak, az én utam nagyon különbözik egy harcművész-filozófustól, aki egy hosszú japán harcosokból származik., Úgy tűnik azonban, hogy mindenütt jelen van, hogy a harcos szellem, függetlenül a származási országtól, folyamatosan törekszik a növekedésre, a megértésre és a megvilágosodásra, valamint az önmaga és a kézművesség elsajátítására.
Japán bushidóját történelmileg befolyásolták a buddhista filozófiák és konfuciánus tanítások. E tanítások némelyike még mindig a japánok mindennapi szokásaiban és az ország társadalmi struktúrájában uralkodik.,
ahogy haladok az utam mentén ebben az országban, ahogy felfedezem a filozófiákat, a hagyományokat és a kultúra mögötti ötleteket, remélem, hogy megosztom másokkal, akik a harcos útját járják — vagy bárki, akit érdekel a filozófiai vita. Mint minden dolog, amit csinálok, a célom az, hogy ösztönözzem a kíváncsiságot, hogy lehetővé tegyem a növekedést azáltal, hogy kihívom magam és mások.
Vélemény, hozzászólás?