a kutya mennyországának meghatározása elég egyszerű: feneketlen kekszek, igény szerint sétál, mókusok, amelyeket valójában elkaphat.
hogy létezik-e, tövisebb kérdés. Egy új tanulmány szerint azonban mindenféle háziállat gazdái egyre inkább hisznek egy állatvilágban – sírkövekkel és emlékművekkel fejezték ki hitüket, hogy egy nap újra együtt lesznek.,
az Antiquity folyóiratban megjelent új elemzés, amely a Newcastle-i és a londoni pet temetők történetét vizsgálta 1881-től 100 év alatt, az állatok halhatatlan lelkére utaló sírok arányának növekedését találta.
“néhány 19. századi sírkő utal a túlvilágra, bár egyesek” remélhetik”, hogy újra látják szeretteiket ” – mondta Dr. Eric Tourigny, a tanulmány szerzője, aki több mint 1000 állati sírkövet nézett. “A 20. század közepére az állati sírkövek nagyobb része azt sugallja, hogy a tulajdonosok újraegyesülésre vártak a túlvilágon.,”
a lapban szereplő sírkövek képei egyszerű, 19.századi utalásokat mutatnak “Topsey, loving friend”, “our dear wee Butcha” és “Darling Fluff”. Abban a néhány esetben, amikor a túlvilágra hivatkoznak, a tulajdonosok ügyelnek arra, hogy ne támadják meg a kortárs keresztény ortodoxiát, és csak az újraegyesülés reményét sugallják.
de az 1950-es évekre a “Denny”, egy “bátor kis macska” tulajdonosa határozottan hozzáteszi: “Isten áldja meg, amíg újra találkozunk.”Ugyanebben a korban a vallási utalások egyre gyakoribbá válnak-olyan szimbólumokkal – mint a keresztek és”Isten gondozására és védelmére hivatkozó Sírfeliratok”.,
Tourigny, a Newcastle-i Egyetem Történeti régészetének oktatója más bizonyítékokat talált arra, hogy a kedvtelésből tartott állatok tulajdonosai egyre inkább a család részeként tekintenek az állatokra. Azt írta, hogy egyre több sírkövek használt családnevek a második világháború után-bár “néhány korai örökbefogadók vezetéknevek őket zárójelben vagy idézőjelben, mintha elismerni, hogy nem teljes jogú tagja a családnak”.
azt is megállapította, hogy a tulajdonosok egyre gyakrabban hivatkoznak magukra olyan családi névmásokkal, mint a “múmia”, “apa” vagy “nagynéni”.,
Tourigny azt mondta, hogy bár nehéz pontosan meghatározni, a kövek többsége “valószínűleg kutyák számára” – de a macskák és más állatok aránya a 20. század előrehaladtával nőtt.
sírkövek a négy pet temetők vizsgált fedél temetkezések az 1880-as években az 1980-as években.azóta, hamvasztás egyre gyakoribb azok számára, akik szeretnék megjelölni a kisállat halála.,
Tourigny – aki eddig csak két aranyhalat birtokolt, de a közelmúltban két macskát fogadott el, amelyek a jövő héten érkeznek – elmondta a Guardiannek, hogy az egyik legjelentősebb közelmúltbeli tendencia az volt, hogy Nagy-Britannia körüli joghatóságok “lehetővé tették az emberek és állatok első alkalommal történő eltemetését”.
más modern pet memorial szolgáltatások közé mancs nyomatok öntött agyag, keretes gallér, sőt a lehetőséget, hogy kapcsolja be a hamu gyémánt., De sok tulajdonos még mindig az egyszerűbb megközelítést választja, hogy eltemesse őket a hátsó kertben – vagy amit eufemisztikusan “kommunális pet hamvasztásnak”neveznek.
míg a vallási nézetek világszerte eltérőek, a kereszténység hagyományosan úgy vélte, hogy az állatoknak nincs reményük a túlvilágra. János Pál pápa azonban 1990-ben azt mondta, hogy az állatoknak van lelkük, és “olyan közel vannak Istenhez, mint az emberek”.
néhány kedvtelésből tartott Szerelmes Ferenc pápa 2014-es megjegyzéseit a szőrös örökkévalóság további reményének tekintette., Azt mondta, hogy ” ami előttünk áll … nem az univerzum megsemmisülése és minden, ami körülvesz minket. Inkább mindent a létezés, az igazság és a szépség teljességébe hoz.”
- Háziállatok
- a Halálra
- a Vallás
- Állatok
- hírek
- Share on Facebook
- Share on Twitter
- a Megosztás e-mailben
- Share on LinkedIn
- Share on Pinterest
- Megosztás a WhatsApp
- Megosztás a Messenger
Vélemény, hozzászólás?