A 168 BCE, az uralkodó a szíriai Királyság, Antiochus Epiphanes IV, fokozta kampányát, hogy szüntesse meg a judaizmus, úgy, hogy minden téma az ő hatalmas birodalom — amely magában foglalta a Föld Izrael — osztoznak az azonos kultúra és imádják ugyanazokat az isteneket.
megjegyzés: van némi vita a Maccabean lázadás pontos dátumairól és annak különböző csatáiról. Az ebben a cikkben szereplő dátumok eltérnek az alábbi térkép létrehozásakor konzultált forrásoktól.,
bevonult Jeruzsálembe, megrongálta a templomot, bálványt emelt az oltárra, és szentségét disznóvérrel meggyalázta. Decreeing, hogy a Tóra tanulmányozása, megfigyelése a Szombatot, valamint a metéltet a Zsidó fiúk halállal büntetendő, küldött Szíriai felügyelők, valamint a katonák, hogy az egész falu Júdea érvényesíteni rendeleteit, valamint erő Zsidók, hogy vegyenek részt a bálványimádás.,
amikor a szíriai katonák elérték Modint (körülbelül 12 mérföldre északnyugatra a fővárostól), azt követelték, hogy a helyi vezető, Mattathias a Kohein (a papi osztály tagja) példát mutasson népének egy sertés feláldozásával egy hordozható pogány oltáron. Az idősebb megtagadta és megölte nemcsak a zsidót, aki előre lépett a szíriai parancs teljesítésére, hanem a király képviselőjét is.
“aki Istenért van, kövess engem!,”Mattátiás és öt fia (Jonatán, Simon, Júda, Eleázár és Johanán) az erdős Júdeai pusztának hegyeire és barlangjaiba menekültek.
csatlakozott egy rongyos hadsereg mások, mint ők, egyszerű gazdák szentelt Mózes törvényei, felfegyverkezve csak lándzsák, íjak és nyilak, és sziklák a terep, a Maccabees, mint Mattathias fiai, különösen Júda, jött, hogy ismert, harcolt a gerilla háború ellen jól képzett, jól felszerelt, látszólag végtelen erők a zsoldos Szíriai Hadsereg.
három év alatt a Makkabeusok megtisztították az utat a templom-hegyhez, amelyet visszanyertek., Megtisztították a templomot, lebontották a megrongált oltárt, és helyére újat építettek. Három évvel Antiochus őrült ámokfutása (I.E. 25, 165) után a Makkabeusok megfelelő áldozattal, az arany menóra újjáélesztésével, valamint nyolc napos ünnepléssel és dicsérettel tartották a templomot (Hanuka). A zsidó imádat helyreállt.
A történet talán leghíresebb része az, ami ezután történt:egy apró üveg olaj tartotta a gyertyákat a teljes nyolc napig., Ez a részlet azonban csak 600 évvel később jelenik meg egyetlen zsidó szövegben sem a Talmudban, amelyet egy nagyobb vitában említenek, hogy miért olyan fontos a Hanuka betartása.
reprinted with permission from Celebrate! A Teljes Zsidó Ünnepi Kézikönyv.
a Hanuka történet kissé anakronisztikus és tiszteletlen leírásához nézze meg az alábbi g-dcast videót:
Vélemény, hozzászólás?