Párizs (mitológia)

gyermekkor

Párizs Priam és Hecuba gyermeke volt (lásd Priam gyermekeinek listáját). Közvetlenül a születése előtt anyja azt álmodta, hogy egy lángoló fáklyát szül. Ezt az álmot a látnok Aesacus úgy értelmezte, mint Troy bukásának előrejelzését, és kijelentette, hogy a gyermek hazájának romja lesz. Párizs születésének napján Aesacus azt is bejelentette, hogy az aznap királyi trójai született gyermeket meg kell ölni, hogy megmentse a királyságot, mivel ez a gyermek hozza meg a próféciát., Bár Párizs valóban szürkület előtt született, Priam megkímélte. Hecuba nem tudta megölni a gyermeket, annak ellenére, hogy Apollo papnője, egy Herophile sürgette. Ehelyett Párizs apja rávette fő pásztorát, Agelaust, hogy távolítsa el a gyermeket és ölje meg. A pásztor, aki nem tudott fegyvert használni a csecsemő ellen, az Ida-hegyen hagyta szabadon, remélve, hogy ott elpusztul (vö. Oidipusz). Ő, azonban, szopta egy nőstény medve., Kilenc nap után visszatért Agelaus megdöbbenve tapasztalta, hogy a gyerek még életben van, és egy hátizsákban (görög pḗra, tehát a népi etimológia Párizs neve) hozta haza, hogy a sajátja legyen. Visszatért Priamba, egy kutya nyelvét viselve, mint a cselekedet befejezésének bizonyítékát.

Párizs nemes születését kiemelkedő szépsége és intelligenciája elárulta. Bár még gyerek volt, egy marhatolvajokból álló bandát irányított, és helyreállította az ellopott állatokat a csordába, ezzel megszerezte Alexander (“az emberek védelmezője”) vezetéknevét. Ebben az időben Oenone lett Párizs első szeretője., Egy nimfa volt az Ida-hegyről Phrygiában. Apja cebren volt, egy folyó-Isten, vagy más források szerint Oeneus lánya volt. Jártas volt a prófécia és az orvostudomány művészetében, amelyet Rhea és Apollo tanított. Amikor Párizs később elhagyta Helenért, azt mondta neki, hogy ha valaha is megsebesült, akkor jöjjön hozzá, mert bármilyen sérülést, még a legsúlyosabb sebeket is gyógyíthat.

Párizs akkori főpróbája az volt, hogy Agelaus bikáit egymás ellen verjék. Egy bika következetesen kezdte megnyerni ezeket a mérkőzéseket., Párizs a rivális pásztorok saját díjnyertes bikák ellen kezdte meg a felkészülést, és mindenkit legyőzött. Végül Párizs arany koronát ajánlott minden olyan bikának, amely legyőzheti bajnokát. Ares úgy reagált erre a kihívásra, hogy bikává változtatta magát, és könnyedén megnyerte a versenyt. Párizs habozás nélkül adta a koronát Aresnek. Ez a látszólagos őszinteség arra késztette az Olympus isteneit, hogy Párizs döntse el az isteni versenyt Hera, Aphrodite és Athena között.,

Párizs ítélete

Peleus és Thetis házassága alkalmából Zeusz Nagyúr, a görög panteon atyja rendezett lakomát az Olympus-hegyen. Minden istenséget és demi-Istent meghívtak, kivéve Erist, a viszály istennőjét (senki sem akart bajkeverőt egy esküvőn)., Bosszúból Eris a “tēi kallistēi” – “a legszebb” – feliratú viszály arany almáját dobta a pártba, provokálva a kísérő istennők között, akikre azt szánták.

a legszebbnek tartott istennők Hera, Athena és Aphrodité voltak, és mindegyikük az almát követelte. Veszekedni kezdtek, ezért megkérték Zeuszt, hogy válasszon egyet közülük. Tudva, hogy bármelyikük kiválasztása a másik kettő gyűlöletét hozza neki, Zeus nem akart részt venni a döntésben. Így Párizst jelölte ki a legszebb kiválasztására.,

Hermes kíséretében a három istennő fürdött az Ida-hegy tavaszán, és közeledett Párizshoz, miközben szarvasmarháit terelte. Miután engedélyt, Zeusz, hogy meghatározott feltételek jónak látta, Párizs szükséges, hogy az istennők levetkőzni előtte (vagy a istennők magukat választotta, hogy vetkőzzön le, hogy az összes a szépség). Mégis, Párizs nem tudta eldönteni, mivel mindhárom ideálisan szép volt, így az istennők megpróbálták megvesztegetni őt, hogy válasszon közülük. Héra egész Európa és Ázsia tulajdonjogát ajánlotta fel. Athena a csatában jártasságot, bölcsességet és a legnagyobb harcosok képességeit ajánlotta fel., Aphrodite felajánlotta a legszebb nő szeretetét a Földön: Sparta Helen. Párizs Aphroditét választotta, ezért Helen.

Helen már házas volt, hogy a Király, Meneláosz Spártai (tény, Aphrodité elfelejtette említeni), Párizs volt, hogy a raid Meneláosz házához, hogy lopni Helen tőle – egyes beszámolók szerint, beleszeretett Párizs bal önként.

a spártaiak expedíciója, hogy visszaszerezzék Helent Párizsból Troyban, a trójai háború mitológiai alapja., Ez kiváltotta a háborút, mert Helen híres volt a szépségéről Achaea-ban (ókori Görögország), és sok rendkívüli képességű udvarlója volt. Ezért Odysseus tanácsát követve apja, Tyndareus minden kérőt megígértette, hogy megvédi Helen házasságát az általa választott férfival. Amikor Párizs Troyba vitte, Menelaus ezt az esküt tette. Helen többi kérője – akik között ott volt Achaea erejének, vagyonának és katonai bátorságának oroszlánrésze-köteles volt segíteni őt visszahozni. Így Görögország egésze Trója ellen mozgott, és megkezdődött a trójai háború.,

Trójai Háború

Homérosz Iliász vet Párizs, mint képzetlen, gyáva. Bár Párizs készségesen elismeri a harc hiányosságait, testvére, Hector szidalmazza és megalázza őt, miután elmenekül a menelausszal folytatott párbajból, amely a háború végét határozta meg., A bow and arrow iránti preferenciája ezt hangsúlyozza, mivel nem követi a többi hős által megosztott becsületkódexet.

az eposz elején Párizs és Menelaus párbajozott, hogy további vérontás nélkül véget vessen a háborúnak. Menelaus könnyedén legyőzi Párizst, bár Aphrodité elűzi, mielőtt Menelaus befejezhetné a párbajt. Párizs visszatért az ágyába, ahol Aphrodite arra kényszeríti Helent, hogy vele legyen.

Párizs második kísérlet a harci ugyanilyen sors: ahelyett, hogy vegyenek részt a görög hős, Diomedes a pusztakezes harc, Párizs sebek, Diomedes egy nyilat a lábát.,

később, Hector és más hősök meggyilkolása után, Achilles egy párizsi nyíllal hal meg Apollo segítségével. Hyginus (Fabulae, 107) szerint Apollo Párizsnak álcázta magát.

később a háborúban, miután Philoctetes halálosan megsebesítette Párizst, Helen elindul az Ida-hegyre, ahol Párizs első feleségét, az oenone nimfát könyörög, hogy gyógyítsa meg. Még mindig keserű, hogy Párizs a városban született, majd Helen miatt elfelejtette őt, Oenone megtagadja. Helen egyedül tér vissza Troyba, ahol Párizs ugyanazon a napon később meghal., Egy másik változat szerint maga Párizs nagy fájdalommal látogat Oenone-ba, hogy gyógyulást kérjen, de visszautasítják, és meghal a hegyoldalon. Amikor Oenone meghallja a temetését, a nő a temetési máglyára rohan, és a tűzbe veti magát.

Párizs halála után testvére, Deiphobus feleségül vette Helent, majd Menelaus megölte Troy zsákjában.