Új kutatási szórnak fényt egy ősi rejtély: az eredete a Hyksos, egy titokzatos nomád nép a Levant, hogy állítólag megszállták Egyiptomot több mint 3600 évvel ezelőtt uralkodott északi részén, a Nílus-Völgy több mint egy évszázada.
a Hyksos fővárosából származó emberi maradványok tudományos vizsgálata most megerősítette valamit, amelyet a régészek egy ideje gyanítottak., Ezek a rettegett agresszorok valójában nem voltak olyan egységes emberek, akik egyetlen szülőföldről üdvözölték valahol a Levantban, sem pedig barbár betolakodók hordája, ahogy néhány ősi történész állította. A Hyksos inkább egy új elit, amely helyi szinten alakult ki a bevándorlók olvasztótégelyéből, akik évszázadokkal korábban költöztek a Nílus Deltájába a Közel-Kelet különböző részeiből. Ezeknek a bevándorlóknak a leszármazottai voltak, akik a második közvetítő időszak néven ismert nyugtalanság idején Észak-Egyiptom felett uralkodtak-zárja le a PLOS ONE folyóiratban szerdán közzétett tanulmány.,
a Hyksos története az elmúlt két évezred jobb részében meghódította a tudósokat: kik voltak ezek a titokzatos betolakodók, akik megtörték a fáraók erejét, és egy királyságot faragtak maguknak az ókori Egyiptom szívében? Honnan jöttek? És miért tűntek el látszólag a történelem színpadáról olyan hirtelen, mint amilyennek megjelentek, miután állítólag kiutasították Egyiptomból a “natív” fáraók újjáéledő dinasztia?,
további összeállítása ez a lenyűgöző az a tény, hogy egyes tudósok, megy vissza legalább a zsidó-római történész Josephus, javasolták a kapcsolatot a Hyksos és az ókori izraeliták. Ezek az elméletek eddig leginkább alapján a feltételezett közös eredete a két nép Kánaán, meg a párhuzamot a számlák a hatalom, valamint az azt követő kiutasítás a Hyksos a bibliai történetet a Teremtés könyvében meg Exodus arról, hogy az Izraeliták mozgó Egyiptomba, s megtalálni a kezdeti jólét van, csak, hogy rabszolgává meg kellett menekülnünk.,
a közelmúltban azonban a Nílus-deltában végzett ásatások arra késztették a régészeket, hogy kételkedjenek abban, hogy a Hikszok megszállók voltak, vagy ami azt illeti, hogy közvetlen kapcsolatuk volt az Izraelitákkal.
egy dolog, négy évtizedes ásások által vezetett osztrák régész Manfred Bietak at Tell el-Dab ‘ a, az ókori Észak-egyiptomi város Avaris mintegy 100 kilométerre Kairó, hogy szolgált a Hyksos főváros, nem fordult elő semmilyen jele a pusztulás, hogy lehetett volna kapcsolódik az emelkedés ezen uralkodók, aki irányította a régiót körül 1638 IE 1530 B. C. E.,
skip – Reconstruct Tell el-Daba
amit a régészek találtak, az már az volt, hogy évszázadokkal korábban, az i.e. második évezred fordulójától kezdve Észak-Egyiptomban erős levantei hatások mutatkoznak., Szemita nevek, temetkezési szokások, építészet, fegyverek és egyéb tárgyak igazolják, hogy a levantei emberek nagy számban jelen vannak a térségben már a Közép-Királyság fénykorában, jóval a második közvetítő időszakot jellemző belharcok és megosztottság előtt.
talán ennek a jelenségnek a leglátványosabb és leghíresebb példája a közel 4000 éves freskó, amelyet egy egyiptomi tisztviselő, Khnumhotep II sírjában találtak, amely Levantine nomádok felvonulását ábrázolja, akik felajánlásokat hoztak a halottaknak.,
külföldi nők beáramlása
a PLOS ONE-ban közzétett új kutatás ezt a bizonyítékot nem a Nílus Delta lakosainak anyagi kultúrájának, hanem tényleges csontjainak tanulmányozásával egészíti ki. Pontosabban, a Chris Stantis vezette csapat, a brit Bournemouth Egyetem bioarchaeológusa, 75 ember fogaira összpontosított, akiket a Tell el-Dab ‘ a-ban temettek el a Hyksos időszakában és az azt megelőző három évszázadban.
friss híreket és elemzéseket kap a postaládájába
kérjük, várjon …
Köszönjük, hogy feliratkozott.,
Több hírlevélünk van, úgy gondoljuk, hogy érdekesnek találja.
kattintson ide
Oops. Valami rosszul sült el.
kérjük, próbálja újra később.
próbálja újra
köszönöm,
az Ön által megadott e-mail cím már regisztrált.
Close
a vizsgálat a csontvázak fogzománcában található stroncium izotópjainak bőségét elemezte, és összehasonlította a helyi állatok csontjaiban található elem izotóp arányaival., Ennek a fémnek a kis mennyisége, amely nem káros, elsősorban az általunk fogyasztott élelmiszeren keresztül szívódik fel, és a testünkben lévő kalcium egy részét helyettesíti-mondja Stantis Haaretz. A clincher az, hogy a természetben található izotóp arányok helyről-helyre változnak, és mivel a fogzománc három-nyolc éves kor között alakul ki, a kutatók kitalálhatják, hogy egy személy gyermekkorát egy adott régióban töltötte-e vagy sem.,
a Tell el-dab ‘ a csontvázak esetében az egyének alig több mint fele gyermekkorát a Nílus völgyén kívül töltötte.
de ez a külföldiek beáramlása nem felel meg a Hyksos időszak kezdetének az I.E. 17. század közepén, ehelyett egy állandó csepegés volt, amely egészen 4000 évvel ezelőtt ment vissza., Valójában, amikor a Hyksos uralkodott Alsó-Egyiptomban, azaz a Nílus-Delta régióban, nőtt a helyben született egyének száma.
ezenkívül ebben az időszakban a külföldi születésű emberek csontvázainak többsége a nőkhöz tartozott, ami ismét nem felel meg a katonai invázió forgatókönyvének. A többség a nők Mondd el-Dab ‘ a ‘ ideje alatt a Hyksos uralkodók azt sugallja, hogy a tagok az új elit, míg a helyi gyökerű, a házas nők a Levant, esetleg cement szövetségek vagy kedvéért fenntartani a kapcsolatot az ősi földeket, majd a tágabb család.,
az izotópelemzés által feltárt hosszú távú bevándorlási tendenciák és a nemek közötti egyensúlyhiány további erős jele annak, hogy a Hyksos növekedése Alsó-Egyiptom belső átvétele volt a Tell el-Dab ‘ a elitje által-mondja Deborah Sweeney, a Tel avivi Egyetem Egyiptológusa., Bietak ásatásai a helyszínen kimutatták, hogy a virágzó kereskedelmi központ és kikötő által kínált lehetőségek, amelyek a Nílus-Delta egyik folyóágán találhatók, gazdagították a bevándorlók leszármazottait, és lehetővé tették számukra, hogy kihasználják a fáraók csökkenő központosított hatalma által a második közbenső időszak elején hagyott vákuumot-mondja Sweeney, aki nem vett részt a tanulmányban.,
“izgalmas látni, megerősítő bizonyíték egy új irányba, amely azt mutatja, hogy a férfiak a Levant nem rendezi Mondd el-Dab’ a nagy számok elején a Hyksos időszak – ami egy várná, hogy a wake egy hatalmas katonai invázió,” azt mondja Haaretz.,
A királyok nem emberek
amit az új tanulmány nem tesz, pontosan meghatározza azt a területet, ahonnan a Hyksos származik., Szíriából, vagy a libanoni partokról, vagy Kánaánból érkeztek?
a válasz ennél bonyolultabb lehet. A Tell el-Dab ‘ a nem helyiek körében a stroncium izotópok széles változékonyságot mutatnak, azt mutatja, hogy ezek a bevándorlók valószínűleg nem egy helyről származtak, hanem a Levant több régiójából. Ezeket a migránsokat valószínűleg a Nílus völgye által kínált stabilabb, szárazságmentes életkörülmények vonzották, és azért jöttek a deltába, hogy tengerészként, kereskedőként és katonaként dolgozzanak-mondja Stantis.,
a különböző eredetű emberek olvasztótégelyét nem lehet egyetlen etnikai csoportként azonosítani, és a Hyksos kifejezést csak az alsó-egyiptomi szakadár Királyság uralkodóira kell alkalmazni, nem pedig népére, állítják Stantis és kollégái.
végül is a Hyksos szó az egyiptomi “hekah khasut” kifejezés hellenizált változata, amely “idegen földek uralkodóit” jelenti, és már a Közép-Királyságban általánosan használták Levantine városállamok királyainak leírására, magyarázza Daphna Ben-Tor, az egyiptomi régészet korábbi kurátora a jeruzsálemi Izrael Múzeumban.,
tehát hogyan alakultak ezek az idegen uralkodók a háborús betolakodók egész nemzetévé az ősi krónikások szemében?
“ismeretlen eredetű férfiak”
a közelmúltbeli régészeti felfedezésekig Josephus zsidó történész volt a fő forrása minden hyksosnak., Az egyik könyvében, apion ellen, az első századi történész idéz egy korábbi beszámolót a Manetho állítólagos Hyksos inváziójáról, egy egyiptomi pap a hellenisztikus korszakból.
Manetho történelme szerint (Josephus idézete szerint) ezek a” nemtörődöm emberek a keleti részekből “söpörtek be Észak-Egyiptomba, és” leégették városainkat, lerombolták az istenek templomait, és minden lakót barbár módon használtak fel.,”A Delta régió hosszú elnyomása után a betolakodókat a fáraók natív dinasztia vezette felkelés győzte le, amely továbbra is uralkodott Felső-Egyiptom (a Nílus völgyének déli része) felett Thébából. A Hikszoszokat ezután kiűzték Egyiptomból, és visszatértek a Levantába, végül Júdeába, ahol megalapították Jeruzsálem városát, Josephus Manetho-I újratemetését.
emlékeztet arra, hogy Manetho, akinek munkája csak Josephus és néhány más szerző kivonataiban maradt fenn, az I. E. harmadik században élt.,, mintegy 1300 évvel azután, hogy a Hyksos eltűnt a történelemből, és saját történetét valószínűleg az előtte állók ideológiája és propagandája színesítette.
A feljegyzett egyiptomi történelem szerint a Hikszoszi királyokat valóban legyőzték Felső-Egyiptom feltámadó Thébai uralkodói Ahmos fáraó alatt, aki újra egyesítette az országot és megalapította az új királyságot. Ezt a hatalmi harcot felső-és Alsó-Egyiptom között a győztesek a Nemzeti Felszabadítási háborúnak nevezték, és a Hyksosokat idegen betolakodókként kezdték bemutatni-magyarázza ben-Tor.,
Ez az ábrázolás ösztönözné az Új Királyság terjeszkedését, amely a híres fáraók, mint például a Tuthmosis III és Ramses II, meghódította Kánaánt és a Levant nagy részét – a megvetett agresszorok állítólagos hazáját–, és az egyiptomi birodalmat a legnagyobb kiterjedésbe hozta.
“a Hyksos inváziót szégyenként mutatták be, amelyet meg kellett akadályozni, hogy megismételje magát e földek ellenőrzésével” -mondja Ben-Tor Haaretz. “A Hyksos a megtestesült ördög volt, míg az egyiptomi király volt a világ megmentője.,”
gyűlöli a Hyksosokat, gyűlöli a zsidókat
a Hyksos mumus félelme és utálata évszázadokon át áthatotta az ókori egyiptomi kultúrát. Manetho idejében Ben-Tor megjegyzi, hogy az országban másfajta gyűlölet is kering: antiszemitizmus., A hellenizált egyiptomiak és az egyiptomi zsidó közösségek közötti feszültségek gyakran magasak voltak, különösen Alexandriában, annyira, hogy egyes tudósok az antiszemitizmus szülőhelyének tekintik.
tehát valószínű, hogy Manetho a Hyksos kiutasításának, mint az izraeliták Exodus-szerű származási mítoszának, kevés köze volt a történelemhez, és inkább arra törekedett, hogy a zsidókat elkenje azzal, hogy összekeverte őket Egyiptom legendás ősellenségével.,
a legtöbb tudós ma nem hiszi, hogy közvetlen kapcsolat lenne Alsó-Egyiptom elszakadt uralkodói és az izraeliták között, eltekintve attól a ténytől, hogy mindketten széles körben üdvözölték a világ ugyanazon régióját. A Hikszosz bukása és az I.E. 13. század végén Merneptah egyiptomi fáraó által egy sztélében Izraelnek nevezett nép első megjelenése között legalább 300 éves szakadék tátong – és semmi sem mutat összefüggést vagy folytonosságot a két csoport között.,
néhányan, mint Donald Redford egyiptológus, azt sugallták, hogy az Exodus bibliai története távoli kánaáni emlékeket tartalmazhat a Hyksos kiutasításáról.
ez lehetséges, de nagyon nehéz bizonyítani, mondja Ben-Tor. A mai napig nincs régészeti bizonyíték arra, hogy az Exodus története egy konkrét történelmi eseményt tükröz – akár a Hyksos, akár az izraeliták bevonásával.,
Mi valószínűbbnek tűnik, hogy a fenséges bibliai elbeszélés az Izrael fiainak mozog oda-vissza között Egyiptomból Kánaán tükrözik ugyanaz a jelenség, hogy az igazolt a tanulmány az emberi maradványokat is Mondd el-Dab ‘ a: egy évszázados, vagy akár ezer-hosszú története van a migráció, a konfliktusok, a kölcsönös függőség, valamint a kulturális csere két térség között, ahol a legkorábbi emberi civilizáció.
Vélemény, hozzászólás?