vallás az ókori Egyiptomban

a különböző istenek az évezredek során egyre népszerűbbek és fontosabbak lettek. 700 Isten és istennő volt, és sokakat egyesítettek, hogy új istenségeket hozzanak létre. Az istenek hierarchiája volt, Ámon Ra (a napisten) és Isis gyakran zsonglőrködtek a Legfelsőbb pozícióban.

a drasztikus változás egyetlen példája az volt, amikor Akhenaten király elkezdte monoteista vallását. Aten-központú kultusza csak körülbelül egy évtizedig tartott, és a fáraóval együtt halt meg. A mai történészek azonban úgy vélik, hogy Akhenaten volt az első, aki gyakorolta a monoteizmust.,

mitológia

Az istenek olyan mítoszok szereplői voltak, amelyekben az ókori egyiptomiak hittek, és úgy magyarázták az univerzumot, ahogy tudták. Ezeket a mítoszokat erősen befolyásolta a természet, különösen az általuk dokumentált minták, mint például a nap, a Hold útja, valamint a Nílus folyó áradása és visszavonulása.

a mitológia befolyásolta az ókori egyiptomi kultúrát, beleértve a vallási rítusokat, rítusokat és fesztiválokat., Ezekről a rítusokról és rituálékról tudunk a sírokon és templomfalakon ábrázolt szimbólumokból és jelenetekből, az irodalomban, sőt az általuk viselt ékszerekből is.

az ókori egyiptomiak a mitológiát használták alapul mindehhez, amit tettek, valamint a mennyei hely biztosításának eszközeként a túlvilágon.

ókori egyiptomi teremtési mítoszok

az ókori egyiptomiak élete a Nílus folyóján összpontosult., Vizet adott nekik inni, vizet fürdeni és úszni, halat enni, vizet a növényeknek, krokodilokat imádni és félni, valamint kereskedelmi utat az áruk cseréjéhez. Nyugodt és békés lehet, és gonosz és szívtelen is lehet, ha elönti a víz. Azt is népszerűvé vált sok a teremtés mítoszok.

a fő teremtés mítosz kifejtette, hogy mielőtt az idő elején, Atum emelkedett ki a sötétből, roving Káosz nevű Nun (valószínűleg a Nílus folyó)., Kizárólag akaratának és saját gondolatainak erejével teremtette meg magát. Miután felkelt, létrehozott egy dombot, mert nem volt sehol állni.

egyedül állt a világban, Atum nem volt sem férfi, sem nő. Atumnak volt egy mindent látó szeme, amely képes volt bejárni az univerzumot. Atum csatlakozott az árnyékához, hogy lánya és fia legyen. A fiát Shu-nak nevezte el, és ő lett a levegő istene. Lányát, Tefnutot nevezte el, ő lett a köd és a nedvesség istennője.

a fiú és a lány feladata az volt, hogy a kavargó káoszt stabilitásra, törvényre és rendre bontsa., A káoszt fényre és sötétre osztották. A rendet Maat-nak hívták, amely az élet alapelveit képezte. Maat könnyű és tiszta toll volt. Shu és Tefnut termelte a diót, az eget és a Gebet, a földet.

amikor létrejöttek, a Geb és a Nut összekuszálódtak. Shu tolta anyát az égbe, ahol nézett át a társa, Geb. Annak ellenére, hogy együtt akartak lenni, Maat arra kényszerítette őket, hogy teljesítsék földi funkcióikat, és külön legyenek. A mogyoró esőt hozott a Geb-nek, és ezzel a GEB segített, hogy a dolgok virágként és faként növekedjenek a földön., A dió minden nap hajnalban szült a napnak, ahol a nap végén naplementekor meghal.

Előállították Íziszt, az istenek királynőjét, Hathort, a szeretet és Szépség istennőjét, Oziriszt, a bölcsesség és igazság Istenét és Seth-et, a gonosz Istenét. Előállították Thothot, a bölcsesség Istenét és Nefthyt, a halottak védelmezőjét.

mégis, Maat nem teljesen valósult meg, káosz volt mindenütt. Shu és Tefnut eltűntek a Nu-ban., Atum meg akarta találni a gyerekeit, ezért elküldte az összes látó szemét. Egy idő után Shu és Tefnut visszatértek apjuk szemével. Atum annyira boldog volt, hogy látta gyermekeit, hogy öröm könnyeit sírta. Amikor a könnyek elérték a földet, ők lettek az első emberek.

azok a férfiak, akik most laktak a földön, kötelesek voltak fenntartani a Maat egyensúlyát. Az embernek az volt a feladata, hogy gondoskodjon a földről, és imádja az isteneket. Cserébe az istenek megvédték és szerették az embereket.,

A túlvilág fontossága

Az ókori egyiptomiak szerették az életet, de várható élettartamuk a legjobb esetben csak 40 éves volt. Azt akarták, hogy az életük a halálon túl is folytatódjon, és erősen hittek a test megőrzésében, és az elhunytak számára minden szükséges dolgot biztosítsanak a túlvilágon. Számukra a halál csupán egy rövid életzavar volt, és ha a temetési gyakorlatokat helyesen követték, az elhunyt fájdalom nélkül élhetett Yalu területén.,

azonban sok ment biztosítása egy személy jogát a mezőket Yalu.

a személynek könnyűnek kellett lennie.

minél több jó cselekedetben vett részt egy személy, annál könnyebb lett a szíve. Végül az ember halála után Anubis egy tollal mérte a szívét Ma ‘ at (az igazság és igazság istennője) fejdíszéből., Ha a szív nehéz volt rossz cselekedetekkel, akkor Ammut (soul eater) felfalta volna, és az ember nem élne tovább a túlvilágon. Ez a meggyőződés biztosította, hogy az ókori egyiptomiak keményen dolgoztak a lelkük megvilágításában.

Az ókori egyiptomiak úgy vélték, hogy mindenkinek két fontos szempontja van: a ” ka “és a “ba”.”A ka volt az ember életereje, míg a ba volt a lelkük. A balzsamozás folyamata nélkül az ókori egyiptomiak úgy vélték, hogy egy személy nem tud sikeresen átjutni a túlvilágra.,

vallási templomok

templomok épültek az ókori egyiptomiak által imádott istenek tiszteletére. Ezek a templomok olyan jellegzetességeket tartalmaztak, mint a hatalmas szobrok, kertek, krokodilok (alkalmanként), feliratok stb. A legimpozánsabb templomok közé tartozott a karnaki Amun-templom, Abu Simbel, az Isis-templom Philae-ben és a Hórusz-templom Edfuban.,

Kattintson ide, hogy többet tudjon meg A Templomokban az Ókori Egyiptom

Rituálék, Fesztiválok

tiszteletére továbbra Maat, az ókori Egyiptomiak tartott számos fesztiválon vett részt, sok rituálék. Ezek közül néhány a következőket tartalmazza:

• Wepet Renpet: ünneplés az év kezdetének vagy az “év megnyitásának”megjelölésére. Ez a dátum változott, mert közvetlenül megfelelt a Nílus éves áradatának. Az ünneplésre általában júliusban került sor. A fesztivál biztosította a mezőgazdasági területek termékenységét.,
• A Sed fesztivál: ez a fesztivál megtisztelte a fáraó királyságát. A fáraó uralkodása alatt minden harmadik évben tartották. A fesztivál számos rituálét tartalmazott, beleértve a szarvasmarha gerincét, amely a fáraó erejét képviselte.
• Khoiak fesztiválja: ez a fesztivál tisztelte Osiris halálát és újjászületését. Amikor a Nílus visszahúzódott, az egyiptomiak magokat ültettek Ozirisz ágyaiba, hogy biztosítsák a növények virágzását és újjáéledését, ahogy Osiris is.,

isteni fáraók

Az ókori egyiptomi élet egyik legerősebb hagyománya az isteni Királyság volt. Ez volt a meggyőződés, hogy a fáraó (király) nemcsak Egyiptom politikai uralkodójaként tartotta a címet, hanem Isten is volt. Az isteni fáraó szorosan kapcsolódott Horushoz, aki Ra, a Napisten fia volt.

emiatt a fáraó nagyon erős volt, mint a papok., A bőséges időkben az ókori egyiptomiak azt hitték, hogy ez azt jelenti, hogy a papok és a fáraó végzik a munkájukat, míg a rossz időkben; ez azt jelentette, hogy a fáraó és a papok voltak a hibás.

A hit isteni fáraók valószínűleg rose a két események:

1. A király, féltek, hogy a hatalommal, befolyással lenne elvenni, azt mondták az emberek, a közvélemény, hogy az istenek azt mondta, hogy a földi átruházhatja., Ez érinthetetlenné tenné a királyt a nyilvánosság és mások szemében, biztosítva pozícióját a trónon.
2. a második valószínű esemény az, hogy egy király hosszú távollét után hazatért, terhesnek találta királynőjét. Lehet, hogy azt mondta, hogy egy isten impregnálta őt, hogy folytassa az isteni királyok öröklését. Az ókori egyiptomiak élete olyan szorosan összefonódott a vallásukkal, hogy egyik gondolatot sem kérdőjelezték meg. Senki sem akarta elviselni az istenek haragját.,

vallási dokumentumok

• A Piramis szövegek: a piramis szövegek a vallási feliratok legrégebbi gyűjteménye, amely i.e. 3100-ig nyúlik vissza. ezek a szövegek temetkezési feliratok, amelyeket végül megosztottak és kategorizáltak. Végül a halottak könyvének részévé váltak.
• A Rosetta-kő: I.E. 196-ban faragták, a Rosetta-követ I. E. 1799-ben találták meg francia katonák egy Rosetta nevű városban., A Rosetta kő azért fontos, mert egy Jean-Francois Champollion nevű ember 1822-ben megfejtette, lehetővé téve az egyiptológusok számára, hogy hieroglifákat olvassanak. Bár maga nem vallási dokumentum, a Rosetta kő megfejtése lehetővé tette a történészek számára, hogy olvassák az ókori Egyiptom egyéb vallási dokumentumait.
• a Koporsószövegek: részben a Piramisszövegekből származnak, a Koporsószövegek közel 1200 varázslatot tartalmaznak., Először az első közbenső időszakban azonosították, a Koporsószövegek azt jelezték, hogy azok, akik elég gazdagok voltak (nem csak a fáraók), túlvilággal rendelkezhetnek.
• A Halottak Könyve: Tartalmaz néhány információt a Piramis-Szövegek, a Halottak Könyve volt, mint egy temetési szöveg az Új Királyság körülbelül 50 B. C. Úgy lehet fordítani, hogy “a Könyv jön Oda-Nappal, vagy “a Könyv a Feltörekvő oda a Fénybe.,”

ókori egyiptomi vallási tények

• a leginkább imádott istenek Isis, Osiris, Horus, Anubis, Re, Nu és Seth voltak.
• falvak gyakran úgy döntött, egy adott Isten, hogy képviselje.
• az egyének néha isteneket választottak szakmájuk támogatására.
• az isteneket gyakran ábrázolták olyan állatok, mint a krokodilok, Kosok, Oroszlánok és macskák.,
• Túlvilágon rituálék tartalmazza a folyamat a balzsamozás (tehát a lélek volna egy hely, ahol lakóhelye), a “nyitás a száj” rituális (segítségül hívja az érzékek így lehetne használni a túlvilágon), csomagolópapír, a test, a szövet, amely tartalmazza az ékszereket, amulettek, illetve forgalomba maszk az arcán, hogy nagyon hasonlított az elhunyt.
• a helyi falusi isteneket szentélyekben és magántulajdonban imádták az emberek házaiban.
• a politeizmust 3000 évig gyakorolták, rövid ideig, amikor az eretnek fáraó, Akhenaten, csak Aten imádta.,
• számos teremtési mítosz alakult ki az idő múlásával és egész Egyiptomban.
• a fontos vallási központokat kultuszközpontoknak nevezték, köztük a Hermopolis (8 istenek) Ogdoadját, a Heliopolis (9 istenek) Enneadjét, a thébai triádot és a memphisi Elephantine triádot.
• csak a fáraót, a királynőt, a papokat és a papnőket engedték be a templomokba. Mások csak a templom kapujáig mehettek.