Nel 168 a.C., il sovrano del regno siriano, Antioco Epifane IV, intensificò la sua campagna per annullare l’ebraismo, in modo che tutti i soggetti del suo vasto impero — che includeva la Terra di Israele — condividessero la stessa cultura e adorassero gli stessi dei.
Nota: C’è qualche disputa sulle date esatte della rivolta dei Maccabei e le sue varie battaglie. Le date in questo articolo differiscono dalle fonti consultate nella creazione della mappa qui sotto.,
Marciò verso Gerusalemme, vandalizzò il Tempio, eresse un idolo sull’altare e profanò la sua santità con il sangue dei porci. Decretando che studiare la Torah, osservare il sabato e circoncidere i ragazzi ebrei erano punibili con la morte, mandò sorveglianti e soldati siriani nei villaggi di tutta la Giudea per far rispettare gli editti e costringere gli Ebrei a praticare l’adorazione degli idoli.,
Quando i soldati siriani raggiunsero Modin (circa 12 miglia a nord-ovest della capitale), chiesero che il leader locale, Mattathias il Kohein (un membro della classe sacerdotale), fosse un esempio per il suo popolo sacrificando un maiale su un altare pagano portatile. L’anziano rifiutò e uccise non solo l’ebreo che si fece avanti per fare l’offerta del siriano, ma anche il rappresentante del re.
Con il grido di battaglia ” Chiunque sia per Dio, seguimi!,”Mattatia e i suoi cinque figli (Gionatan, Simon, Judah, Eleazar e Yohanan) fuggirono verso le colline e le caverne del deserto boscoso della Giudea.
Uniti da un esercito strampalato di altri come loro, semplici contadini dediti alle leggi di Mosè, armati solo di lance, archi e frecce e rocce dal terreno, i Maccabei, come i figli di Mattatia, in particolare Giuda, divennero noti, combatterono una guerriglia contro le forze ben addestrate, ben equipaggiate, apparentemente infinite dell’esercito mercenario siriano.
In tre anni, i Maccabei liberarono la via del ritorno al Monte del Tempio, che recuperarono., Pulirono il Tempio e smantellarono l’altare contaminato e ne costruirono uno nuovo al suo posto. Tre anni al giorno dopo la pazza furia di Antioco (Kislev 25, 165 AC), i Maccabei tennero una dedicazione (hanukkah) del Tempio con il giusto sacrificio, riaccendendo la menorah d’oro e otto giorni di celebrazione e lode a Dio. Il culto ebraico era stato ristabilito.
Forse la parte più famosa della storia è quello che è successo dopo: un piccolo barattolo di olio mantenuto le candele accese per ben otto giorni., Tuttavia, questo dettaglio non appare in nessun testo ebraico fino a 600 anni dopo nel Talmud, menzionato in una discussione più ampia sul perché l’osservanza di Hanukkah è così importante.
Ristampato con il permesso di Celebrate! Il manuale completo delle vacanze ebraiche.
Per una descrizione un po ‘ anacronistica e irriverente della storia di Hanukkah, guarda il video di G-dcast qui sotto:
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