Monkey King (Italiano)

la Nascita e i primi lifeEdit

Secondo Viaggio in Occidente, il Re Scimmia è nata da una forte pietra magica che si trova sulla cima della Montagna dei Fiori e dei Frutti., Questa pietra non è una pietra ordinaria, tuttavia, perché riceve il nutrimento del cielo (yang), che possiede una natura positiva, e della terra (yin), che possiede una natura negativa, e quindi è in grado di produrre esseri viventi (secondo le filosofie taoiste). La pietra sviluppa un grembo magico, che scoppia un giorno per produrre un uovo di pietra delle dimensioni di una palla.

Quando il vento soffia sull’uovo, si trasforma in una scimmia di pietra che può già gattonare e camminare. Questa origine è probabilmente un’allusione al dio-scimmia indù, Hanuman, il cui padre era il Dio del vento., Mentre i suoi occhi si muovono, due raggi di luce dorata sparano verso il palazzo di Giada e spaventano l’imperatore di Giada. Quando vede la luce ordina a due dei suoi ufficiali di indagare. Riportano la scimmia di pietra e che la luce si sta spegnendo mentre la scimmia mangia e beve. L’Imperatore di Giada crede che non sia niente di speciale.

Sulla montagna, la scimmia fa amicizia con vari animali e si unisce a un gruppo di altre scimmie selvatiche. Dopo aver giocato, le scimmie si bagnano regolarmente in un ruscello. Un giorno, decidono di cercare la sorgente del torrente e scalare la montagna fino a una cascata., Dichiarano che chiunque attraversa la cascata, trova la sorgente del torrente e ne esce di nuovo diventerà il loro re. La scimmia di pietra volontari e salta nella cascata.

Trova un grande ponte di ferro sull’acqua che scorre veloce, attraverso il quale si trova una grotta. Egli persuade le altre scimmie a saltare in anche, e lo fanno nella loro casa. Sun Wukong ricorda loro la loro precedente dichiarazione, così lo dichiarano loro re. Prende il trono e si fa chiamare Bello Monkey King. Questa felicità non sarebbe durata. Quando uno dei suoi amici scimmia più anziani muore, il Re Scimmia è molto sconvolto., Decide di lottare fuori dalla sua isola su una zattera fatta da sé, alla ricerca di un Immortale per insegnargli la conoscenza e come battere la morte.

Arriva a terra e vaga intorno. Gli umani lo vedono e fuggono, incerti del suo aspetto umanoide scimmia. Prende alcuni vestiti che sono stati lasciati ad asciugare, e continua a piedi. Il suo volto nascosto da un cappuccio, viaggia attraverso le città e vede molti esempi di degenerazione umana e vizio. Continua e in una foresta., Il Re Scimmia sente un Taglialegna cantare una canzone interessante, e quando si interroga il Taglialegna circa l’origine impara gli è stato insegnato da un Immortale che risiede nella foresta.

Il Re Scimmia arriva all’ingresso di un tempio di cui risiede un magico taoista marziale di nome Subhuti, che inizialmente si rifiuta di lasciarlo entrare. Il re Scimmia aspetta fuori dall’ingresso per molti mesi, rifiutandosi di andarsene. Subhuti è impressionato dalla sua persistenza e permette al Re Scimmia di entrare., Subhuti accetta il Re Scimmia come studente, insegnandogli tutte le pratiche taoiste avanzate tra cui la via dell’Immortalità, dicendo a Sun Wukong che era il suo destino sapere. In seguito Subhuti consiglia a Sun Wukong di non mostrare mai inutilmente le sue abilità, perché fare può incoraggiare altri a chiedergli di insegnarglielo. Egli consiglia che se si insegna loro, possono andare a causare difficoltà, e se non si insegna loro, si risentiranno per questo. Quindi proibisce al Re Scimmia di rivelare chi gli ha insegnato, e il fedele Sun Wukong promette di non rivelare mai chi fosse il suo Maestro., Con quel Sole Wukong si risveglia nella foresta, rendendosi conto che tutti gli anni di insegnamento avevano avuto luogo in una qualche forma di trance temporale compressa. Più tardi, ogni volta che Sun Wukong viene interrogato sui suoi poteri e abilità, dà una risposta onesta quando dice che ha imparato tutto nei suoi sogni.

Il Re Scimmia si afferma come un demone potente e influente. Sentendo che i Re Dragoni possiedono molti tesori, e alla ricerca di un’arma, viaggia negli oceani e trova il palazzo di un Re Dragone., All’ingresso Sun Wukong chiede un’introduzione, ma il Re Drago Ao Guang dice alle sue guardie di allontanarlo. Sun Wukong irrompe comunque, spazzando via le proteste delle guardie, insistendo che il Re Drago deve essere confuso per allontanare un altro re. All’interno si presenta e incoraggia il Re Drago a conferirgli un’arma. Realizzando rapidamente Sun Wukong è abbastanza formidabile, il Re Drago finge disponibilità e ospitalità, ordinando ai suoi sottoposti di tirare fuori arma dopo arma., Sun Wukong mette alla prova ogni arma, ma nessuna è abbastanza robusta per il Re Scimmia che è infelice per la situazione. Sun Wukong acquisisce quindi il bastone dorato Ruyi Jingu Bang / Ding Hai Shen Zhen (如意金箍棒/定海神针), lo stabilizzatore dei Quattro Mari e un tesoro di Ao Guang, il re drago dei Mari orientali. Il Re Scimmia è l’unica creatura abbastanza forte da impugnare l’arma del bastone e c’è un’affinità istantanea tra di loro. Il bastone dalle bande dorate può cambiare le sue dimensioni, allungarsi, volare e attaccare gli avversari secondo la volontà del suo padrone. Pesa 13.500 jīn o 7960 kg., Quando non brandisce l’arma, il Re Scimmia si restringe fino alle dimensioni di un ago da cucito e lo memorizza nel suo orecchio.

Oltre a prendere il bastone magico, il Re Scimmia incoraggia il Re Drago a regalargli un abbigliamento adatto a un re. Il Re Drago chiede aiuto agli altri grandi Re Dragoni per procurarsi questo per Sun Wukong, e arrivano e danno a Sun Wukong una camicia di posta dorata (鎖子黃金甲), un berretto di piume di fenice (F FèngchìzǐJinguān) e stivali da passeggio (ususībùyúnlǚ)., Il berretto di piume di fenice era uno dei tesori dei re dragoni, un cerchietto di oro rosso adornato con piume di fenice. Tradizionalmente è raffigurato come un cerchietto di metallo con due piume a strisce attaccate alla parte anteriore, presumibilmente il piumaggio firma del Fenghuang o fenice cinese. Sun Wukong ringrazia i Re Dragoni e se ne va felice.

Al suo ritorno sulla montagna, mostra la nuova arma alla sua tribù di scimmie e attira l’attenzione di altri poteri bestiali, che cercano di allearsi con lui., Si forma una fraternità con il Toro Re Demone (牛魔王), i Sauri Re Demone (蛟魔王), il Singolo Demone cornuto Re (单角魔王), il Roc Re Demone (鵬魔王), lo Spirito di Leone, Re (獅狔王), il Macaco Spirito Re (獼猴王) e le scimmie dal naso camuso Spirito Re (禺狨王).

Il Re Scimmia, ora condannato a morte per aver estorto i Re Drago, sfida quindi il tentativo dell’Inferno di raccogliere la sua anima. Cancella il suo nome dal Libro della vita e della morte, una raccolta di libri che affermava di avere ogni nome di ogni mortale vivo e la capacità di manipolare la durata della vita, insieme ai nomi di tutte le scimmie a lui note., I Re Dragoni e i Re dell’Inferno lo riportano ancora una volta all’Imperatore di Giada.

Havoc in HeavenEdit

Sperando che una promozione e un grado tra gli dei lo rendano più gestibile, l’Imperatore di Giada invita il Re Scimmia in Paradiso. Il Re Scimmia crede che sta ricevendo un posto onorevole come uno degli dei, come gli viene detto che sarà fatto ‘Protettore dei cavalli’ (un termine di fantasia i Cieli coniato per uno stalliere) il lavoro più basso in cielo., Quando scopre l’importanza dello status in Cielo, e come gli è stata data la posizione più bassa, il Re Scimmia libera i Cavalli delle Nuvole dalla stalla, poi ritorna nel suo regno e si proclama Il Grande Saggio, Pari del Cielo.,

I Cieli sono costretti a malincuore a riconoscere il suo titolo, dopo che Gold Star consiglia all’Imperatore di Giada altamente offeso di non correre in un’azione militare per uccidere la scimmia “sfacciata, maleducata e imprudente”, consigliando che ricorrere alla forza per sottomettere la scimmia sarebbe buono se ci riuscissero, ma chiede di considerare se falliscono, il che danneggerebbe la reputazione del Cielo., Gold Star consiglia all’imperatore di Giada di riconoscere formalmente il titolo di Sun Wukong, sapendo che piacerà molto al Re Scimmia, ma di considerarlo semplicemente come un animale domestico, riportandolo in Cielo e assicurandosi così che non causi problemi sulla terra. L’Imperatore di Giada è d’accordo dopo Gold Star ride che in realtà il titolo fantasioso è privo di significato ed è più di una battuta rivelatrice sulla fiducia e l’ignoranza di Sun Wukong per le importanti opere più ampie del Cielo.,

Sun Wukong è sospettoso di una trappola, ma è felice quando Gold Star, in qualità di inviato, gli presenta le carte ufficiali e si rivolge a lui come Grande Saggio Uguale del Cielo. Gold Star dice a Sun Wukong che deve essere promosso a una posizione molto più importante come “Guardiano del Giardino celeste delle pesche” che Sun Wukong ama le pesche accetta.

Più tardi, quando sette fanciulle celesti vengono inviate dalla Regina Madre a cogliere pesche per il Banchetto Reale, Sun Wukong scopre che ogni dio e dea importante è stato invitato al Banchetto Reale, ma che è escluso dall’invito., Quando dice loro che è Grande Saggio Uguale del Cielo, le fanciulle ridacchiano, dicendogli che tutti in Cielo sanno che è semplicemente un titolo e lui è solo un immortale che si prende cura del giardino di pesche. L’indignazione di Sun Wukong si trasforma poi in open defiance.

Il Re Scimmia va a vedere i preparativi per il Banchetto reale, prova alcuni dei cibi pregiati e poi consuma un po ‘ del vino reale. In una sorta di stato brillo, e mentre tutti gli importanti dio e dee sono in viaggio per il banchetto Reale, il Re Scimmia vaga Cielo., Raggiunge alti livelli che le autorità del Cielo lasciano incustoditi, poiché possono essere raggiunti solo da immortali di alto livello con i più alti livelli di pura spiritualità / poteri spirituali; qualcosa a cui, erroneamente, non hanno mai associato il Re Scimmia. Rendendosi conto di essere al Palazzo Dou Shuai in cima ai 33 strati, Sun Wukong ruba e consuma le pillole di Immortalità di Laozi, le Pesche dell’immortalità di Xi Wangmu, prende il resto del vino reale dell’Imperatore di Giada, poi fugge nel suo regno in preparazione della sua ribellione., L’Imperatore di Giada rifiuta di accettare il consiglio di Gold Star per trovare un altro modo pacifico per affrontare Sun Wukong e ordina alle sue forze di mobilitarsi.

a Ridere, quasi ininterrottamente, godendo appieno di se stesso, con una combinazione di abilità marziali, guile e veloce witted risposte creative per contrastare molti diversi tipi di potenti Celeste armi usate contro di lui, il Re delle Scimmie più tardi da solo sconfigge l’Esercito del Cielo 100.000 guerrieri celesti, tutte le 28 costellazioni, i quattro re celesti, Nezha, e si dimostra uguale al meglio il Cielo generali, Erlang Shen.,

Alla fine, attraverso il lavoro di squadra delle forze taoiste e buddiste, inclusi gli sforzi di alcune delle più grandi divinità, e infine dal Bodhisattva della misericordia, Guanyin, Sun Wukong viene catturato. Dopo diversi tentativi falliti di esecuzione, Sun Wukong è bloccato nel crogiolo del trigramma a otto vie di Laozi, per 49 giorni, per essere distillato in un elisir (in modo che Laozi potesse riconquistare le sue pillole di longevità) dai fuochi di samadhi.,

Tuttavia, quando il calderone viene aperto 49 giorni dopo, il Re Scimmia salta ancora intero, essendo sopravvissuto nascondendosi in un angolo segnato dal trigramma del vento in cui c’era meno fuoco. Inoltre il calore degli incendi samadhi aveva, infatti, solo rafforza la struttura corporea del Re Scimmia, rendendolo più forte che mai e impermeabile a maggiori danni. Il calore gli dà anche una nuova abilità; il Re Scimmia è ora in grado di riconoscere il male con il suo nuovo huyyǎn-jīnjīng (lit) (lett. “golden-sguardo occhi infuocati”)., Sun Wukong poi procede a distruggere il crogiolo e si dirige verso la camera principale del Cielo, per affrontare l’Imperatore di Giada e i suoi consiglieri anziani.

Imprigionamentomodifica

L’Imperatore di Giada e le autorità del Cielo si appellano al Buddha, che arriva dal suo tempio in Occidente di persona. Ascoltando Sun Wukong fare un caso che egli dovrebbe essere il nuovo imperatore di Giada, Buddha scommette che il Re Scimmia non può sfuggire dal palmo di Buddha. Il Re Scimmia accetta compiaciuto la scommessa. Salta e vola verso la fine del mondo., Non vedendo nulla, ma cinque pilastri, il Re Scimmia crede di aver raggiunto le estremità dell’universo. Per dimostrare la sua scia, segna un pilastro con una frase che si dichiara il Grande Saggio Uguale al Cielo (e in alcune versioni, urina su un pilastro ). Poi salta indietro e torna al palmo di Buddha per rivendicare la sua vittoria nel vincere la scommessa. Sun Wukong è quindi molto sorpreso di scoprire che i cinque “pilastri” che ha trovato sono solo dita della mano del Buddha, trovando impossibile credere., Quando il Re Scimmia cerca di sfuggire al palmo, Buddha gira la mano e fa cadere una roccia, mandando Sun Wukong a precipitare di nuovo sulla terra. Le rocce formano una montagna in cima a Sun Wukong. Prima che il Re Scimmia possa sollevarlo, il Buddha lo sigilla lì usando un talismano di carta con il mantra, Om Mani Padme Hum, in lettere d’oro. Il Re Scimmia rimane imprigionato per cinquecento anni per ‘imparare la pazienza e l’umiltà’, con solo la testa e le mani (tenute a parte) che sporgono dalla base della montagna., Il Buddha organizza 2 spiriti della terra per nutrire il frutto del Re Scimmia quando ha fame e l’acqua di sorgente quando ha sete.

Discepolo di Tang SanzangEdit

Cinque cento anni dopo, il Bodhisattva Guanyin ricerca, per i discepoli, per proteggere un pellegrino in viaggio verso Ovest per recuperare i sutra Buddisti., Nel sentire di questo, il Re Scimmia si offre di servire il pellegrino, Tang Sanzang, un monaco della dinastia Tang, in cambio della sua libertà dopo il pellegrinaggio è completo. Capire Sun Wukong sarà difficile da controllare, Guanyin dà a Tang Sanzang un dono del Buddha: un cerchietto magico che, una volta che il Re Scimmia viene ingannato a indossarlo, non può mai essere rimosso. Quando Tang Sanzang canta un certo sutra, la band si stringerà e causerà un mal di testa insopportabile. Per essere onesti, Guanyin dà al Re Scimmia tre peli speciali, solo per essere utilizzati in gravi emergenze., Sotto la supervisione di Tang Sanzang, il Re Scimmia è permesso di viaggiare verso Ovest.

In tutto il romanzo, il Re Scimmia aiuta fedelmente Tang Sanzang nel suo viaggio in India. Sono raggiunti da” Pigsy “(猪八戒 Zhu Bajie) e” Sandy ” (沙悟浄 Sha Wujing), entrambi i quali accompagnano il sacerdote per espiare i loro crimini precedenti. La sicurezza di Tang Sanzang è costantemente minacciata dai demoni e da altri esseri soprannaturali, così come dai banditi. Si ritiene che mangiando la carne di Tang Sanzang, si otterrà l’immortalità e un grande potere., Il Re Scimmia spesso agisce come la sua guardia del corpo per combattere queste minacce. Il gruppo incontra una serie di ottantuno tribolazioni prima di compiere la loro missione e tornare sani e salvi in Cina. Durante il viaggio, il Re Scimmia impara le virtù e impara gli insegnamenti del buddismo. Lì, il Re Scimmia raggiunse la Buddhità, diventando il “Vittorioso Buddha Combattente” (Dòu-zhànshèng-fó (鬥戰勝佛)), per il suo servizio e la sua forza.