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Un padre e un figlio

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Una pratica genitoriale è un comportamento specifico che un genitore utilizza per crescere un figlio. Ad esempio, molti genitori leggono ad alta voce alla loro prole nella speranza di sostenere il loro sviluppo linguistico e intellettuale., Nelle culture con forti tradizioni orali, come le comunità indigene americane, la narrazione è un’importante pratica genitoriale per i bambini.

Le pratiche genitoriali riflettono la comprensione culturale dei bambini. I genitori in paesi individualistici come la Germania trascorrono più tempo impegnati nell’interazione faccia a faccia con i bambini e più tempo a parlare con il bambino del bambino. I genitori nelle culture più comuni, come le culture dell’Africa occidentale, passano più tempo a parlare con il bambino di altre persone e più tempo con il bambino rivolto verso l’esterno, in modo che il bambino veda ciò che vede la madre.,

SkillsEdit

Le abilità genitoriali aiutano i genitori a condurre i bambini in età adulta sana, influenzando il loro sviluppo e mantenendo i loro comportamenti negativi e positivi. Il potenziale cognitivo, le abilità sociali e il funzionamento comportamentale che un bambino acquisisce durante i primi anni dipendono fondamentalmente dalla qualità delle loro interazioni con i loro genitori.,l Apprendimento dice che i bambini beneficiari (evitare scarsi risultati di sviluppo) quando i loro genitori:

  1. Comunicare in modo veritiero su tutti gli eventi, perché l’autenticità dei genitori che spiegare e aiutare i loro bambini a capire cosa succede e come essi sono coinvolti;
  2. Mantenere la coerenza: i Genitori che l’istituto routine regolare e vantaggi i figli dei loro modelli comportamentali;
  3. Utilizzare le risorse a loro disposizione, raggiungendo in comunità e la costruzione di una rete di sostegno sociale;
  4. Prendere un interesse per il loro bambino educativo e dello sviluppo precoce esigenze (e.,g. Gioco che migliora la socializzazione, l’autonomia, la coesione, la calma e la fiducia.); e
  5. Mantieni aperte linee di comunicazione su ciò che il loro bambino sta vedendo, imparando e facendo, e su come queste cose li stanno influenzando.

Si ritiene che le abilità genitoriali siano naturalmente presenti nei genitori; tuttavia, vi sono prove sostanziali del contrario. Coloro che provengono da un ambiente infantile negativo o vulnerabile spesso (spesso involontariamente) imitano il comportamento dei genitori durante le interazioni con i propri figli., I genitori con una comprensione inadeguata delle pietre miliari dello sviluppo possono anche dimostrare una genitorialità problematica. Le pratiche genitoriali sono di particolare importanza durante le transizioni coniugali come la separazione, il divorzio e il nuovo matrimonio; se i bambini non riescono ad adattarsi adeguatamente a questi cambiamenti, sono a rischio di esiti negativi (ad es.,

La ricerca classifica le competenze e le competenze richieste nella genitorialità come segue:

  • Capacità di relazione genitore-figlio: tempo trascorso di qualità, comunicazioni positive e spettacolo felice di affetto.
  • Incoraggiare il comportamento desiderabile: lode e incoraggiamento, attenzione non verbale, facilitando attività coinvolgenti.
  • Capacità e comportamenti di insegnamento: essere un buon esempio, insegnamento incidentale, comunicazione benevola dell’abilità con il gioco di ruolo e altri metodi, comunicando incentivi e conseguenze logiche.,
  • Gestire il comportamento scorretto: stabilire regole e limiti di base fermi, dirigere la discussione, fornire istruzioni chiare e calme, comunicare e far rispettare le conseguenze appropriate, usare tattiche restrittive come il tempo tranquillo e il time out con una posizione autorevole piuttosto che autoritaria.,
  • Anticipazione e pianificazione: pianificazione avanzata e preparazione per preparare il bambino alle sfide, scoprire attività di sviluppo coinvolgenti e appropriate all’età, preparare l’economia dei token per la pratica di autogestione con guida, tenere discussioni di follow-up, identificare possibili traiettorie di sviluppo negative.
  • Capacità di autoregolamentazione: monitoraggio dei comportamenti (propri e dei bambini), impostazione di obiettivi appropriati allo sviluppo, valutazione di punti di forza e di debolezza e impostazione di compiti pratici, monitoraggio e prevenzione dei comportamenti interiorizzanti ed esternalizzanti.,
  • Umore e capacità di coping: riformulare e scoraggiare pensieri inutili (deviazioni, orientamento agli obiettivi e consapevolezza), gestione dello stress e della tensione (propri e dei bambini), sviluppare dichiarazioni di coping personali e piani per situazioni ad alto rischio, costruire rispetto reciproco e considerazione tra i membri della famiglia attraverso attività collaborative e rituali.,
  • Capacità di supporto ai partner: migliorare la comunicazione personale, dare e ricevere feedback e supporto costruttivi, evitare stili di interazione familiare negativi, sostenere e trovare speranza nei problemi per l’adattamento, condurre la risoluzione collaborativa dei problemi, promuovere la felicità e la cordialità delle relazioni.

La coerenza è considerata la” spina dorsale “delle abilità genitoriali positive e” iperprotezione” la debolezza.

Formazione parentedit

La salute psico-sociale dei genitori può avere un impatto significativo sulla relazione genitore-figlio., I programmi di formazione e istruzione dei genitori basati sul gruppo hanno dimostrato di essere efficaci nel migliorare il benessere psico-sociale a breve termine per i genitori.

Valori culturalimodifica

I genitori di tutto il mondo vogliono ciò che credono sia meglio per i loro figli. Tuttavia, i genitori in culture diverse hanno idee diverse su ciò che è meglio. Ad esempio, i genitori nelle società di cacciatori–raccoglitori o coloro che sopravvivono attraverso l’agricoltura di sussistenza sono suscettibili di promuovere abilità pratiche di sopravvivenza fin dalla giovane età., Molte di queste culture iniziano a insegnare ai bambini a usare strumenti affilati, compresi i coltelli, prima dei loro primi compleanni. In alcune comunità indigene americane, il lavoro infantile offre ai bambini l’opportunità di assorbire i valori culturali della partecipazione collaborativa e del comportamento prosociale attraverso l’osservazione e l’attività a fianco degli adulti. Queste comunità apprezzano il rispetto, la partecipazione e la non interferenza, il principio Cherokee di rispettare l’autonomia trattenendo consigli non richiesti., I genitori indigeni americani cercano anche di incoraggiare la curiosità nei loro figli attraverso uno stile genitoriale permissivo che consente al bambino di esplorare e imparare attraverso l’osservazione del mondo.

Le differenze nei valori culturali inducono i genitori a interpretare gli stessi comportamenti in modi diversi. Per esempio, premio europeo americano acuità intellettuale, soprattutto in un senso stretto “libro di apprendimento”, e credono che fare domande è un segno di intelligenza. I genitori italiani apprezzano la competenza sociale ed emotiva e credono che la curiosità dimostri buone capacità interpersonali., I genitori olandesi, tuttavia, apprezzano l’indipendenza, le lunghe distanze di attenzione e la prevedibilità; ai loro occhi fare domande è un comportamento negativo, a significare una mancanza di indipendenza.

Anche così, i genitori di tutto il mondo condividono alcuni obiettivi comportamentali pro-sociali per i loro figli. I genitori ispanici apprezzano il rispetto e sottolineano di mettere la famiglia al di sopra dell’individuo. I genitori nell’Asia orientale premiano l’ordine nella famiglia sopra ogni altra cosa. In alcuni casi, ciò dà luogo ad alti livelli di controllo psicologico e persino manipolazione da parte del capofamiglia., I Kipsigis del Kenya apprezzano i bambini che non sono solo intelligenti, ma che esercitano quell’intelligenza in modo responsabile e utile—un comportamento che chiamano ng/om. Altre culture, come la Svezia e la Spagna, valore socievole e la felicità pure.,

Indigeni Americani culturesEdit

Bambino sulla schiena a Lima, in Perù

e ‘ comune per i genitori, in molti Indigeni Americani comunità di utilizzare diversi strumenti di genitorialità come la narrazione di storie —come i miti consejos (spagnolo per “consulenza”), educativo presa in giro, la comunicazione non verbale, osservazionali e di apprendimento per insegnare ai loro figli valori importanti e lezioni di vita.

La narrazione è un modo per i bambini indigeni americani di conoscere la loro identità, comunità e storia culturale., I miti e il folklore indigeni spesso personificano animali e oggetti, riaffermando la convinzione che tutto possiede un’anima e merita rispetto. Queste storie aiutano anche a preservare la lingua e sono utilizzate per riflettere determinati valori o storie culturali.

Il consejo è una forma narrativa di consulenza. Piuttosto che dire direttamente al bambino cosa fare in una situazione particolare, il genitore potrebbe invece raccontare una storia su una situazione simile., Il personaggio principale della storia ha lo scopo di aiutare il bambino a vedere quali possono essere le implicazioni della loro decisione, senza prendere direttamente la decisione per loro. Questo insegna al bambino ad essere decisivo e indipendente, pur fornendo qualche guida.

La forma giocosa di prendere in giro è un metodo genitoriale utilizzato in alcune comunità indigene americane per tenere i bambini fuori pericolo e guidare il loro comportamento. Questa strategia genitoriale utilizza storie, invenzioni o minacce vuote per guidare i bambini a prendere decisioni sicure e intelligenti., Ad esempio, un genitore può dire a un bambino che c’è un mostro che salta sulle spalle dei bambini se camminano da soli di notte. Questa spiegazione può aiutare a mantenere il bambino al sicuro perché instillare quella paura crea una maggiore consapevolezza e riduce la probabilità che vaghino da soli nei guai.

Nelle famiglie Navajo, lo sviluppo di un bambino è in parte focalizzato sull’importanza del “rispetto” per tutte le cose. “Rispetto” consiste nel riconoscere il significato della propria relazione con altre cose e persone nel mondo., I bambini imparano in gran parte questo concetto attraverso la comunicazione non verbale tra genitori e altri membri della famiglia. Ad esempio, i bambini vengono avviati in tenera età alla pratica di una corsa mattutina in qualsiasi condizione meteorologica. In questa corsa, la comunità usa umorismo e risate tra loro, senza includere direttamente il bambino—che potrebbe non voler alzarsi presto e correre-per incoraggiare il bambino a partecipare e diventare un membro attivo della comunità. I genitori promuovono anche la partecipazione alle corse mattutine mettendo il loro bambino nella neve e facendoli rimanere più a lungo se protestano.,

Indiani di Santa Clara Pueblo, Nuovo Messico, ceramica, 1916

Indigeni Americani genitori spesso incorporano i bambini nella vita di tutti i giorni, comprese le attività degli adulti, permettendo al bambino di imparare attraverso l’osservazione. Questa pratica è conosciuta come LOPI, Imparare osservando e Pitching In, dove i bambini sono integrati in tutti i tipi di attività quotidiane mature e incoraggiati ad osservare e contribuire nella comunità. Questa inclusione come strumento genitoriale promuove sia la partecipazione della comunità che l’apprendimento.,

Un esempio notevole appare in alcune comunità Maya: le ragazze non sono permesse intorno al focolare per un lungo periodo di tempo, poiché il mais è sacro. Anche se questa è un’eccezione alla loro preferenza culturale per incorporare i bambini in attività, compresa la cucina, è un forte esempio di apprendimento osservazionale. Le ragazze maya possono solo guardare le loro madri fare tortillas per pochi minuti alla volta, ma la sacralità dell’attività cattura il loro interesse., Poi andranno a praticare i movimenti che la loro madre usava su altri oggetti, come impastare sottili pezzi di plastica come una tortilla. Da questa pratica, quando una ragazza diventa maggiorenne, è in grado di sedersi e fare tortillas senza aver mai ricevuto alcuna istruzione verbale esplicita.

Immigrati negli Stati Uniti: socializzazione etnico-razzialemodifica

A causa della crescente diversità razziale ed etnica negli Stati Uniti, la ricerca di socializzazione etnico-razziale è stata attirata l’attenzione., La socializzazione etnico-razziale dei genitori è un modo per trasmettere risorse culturali per sostenere il benessere psicosociale dei bambini di color. Gli obiettivi della socializzazione etnico-razziale sono: trasmettere una visione positiva del proprio gruppo etnico e aiutare i bambini a far fronte al razzismo. Attraverso una meta-analisi della ricerca pubblicata sulla socializzazione etnico-razziale, la socializzazione etnico-razziale influisce positivamente sul benessere psicosociale., Questa recensione meta-analitica si concentra sulla ricerca relativa a quattro indicatori delle abilità psicosociali e su come sono influenzati dallo stadio dello sviluppo, dalla razza e dall’etnia, dai progetti di ricerca e dalle differenze tra auto-relazioni genitore e figlio. Le dimensioni della socializzazione etnico-razziale che vengono considerate quando si cercano correlazioni con le abilità psicosociali sono: socializzazione culturale, preparazione al pregiudizio, promozione della sfiducia e dell’egualitarismo.,

Le dimensioni di socializzazione etnico-razziale sono definite come segue: la socializzazione culturale è il processo di tramandare i costumi culturali, la preparazione ai pregiudizi varia da reazioni positive o negative al razzismo e alla discriminazione, la promozione della sfiducia condiziona la sinergia quando si tratta di altre razze e l’egualitarismo mette al primo posto le somiglianze tra le razze., Le competenze psicosociali sono definite come segue: le percezioni di sé coinvolgono credenze percepite di capacità accademiche e sociali, le relazioni interpersonali si occupano della qualità delle relazioni, i comportamenti esternalizzanti si occupano di comportamenti fastidiosi osservabili e il comportamento interiorizzante si occupa di intelligenza emotiva e regolazione. I molteplici modi in cui questi domini e competenze interagiscono hanno mostrato piccole correlazioni tra socializzazione etnico-razziale e benessere psicosociale, ma questa pratica genitoriale rimane necessaria per ulteriori ricerche.,

Questa meta-analisi ha mostrato che le fasi di sviluppo influenzano il modo in cui la socializzazione etnico-razziale è stata percepita dai bambini. Le pratiche di socializzazione culturale sembrano influenzare i bambini allo stesso modo attraverso le fasi di sviluppo, ad eccezione della preparazione per i pregiudizi e la promozione della sfiducia che sono incoraggiati per i bambini più anziani. La ricerca esistente mostra la socializzazione etnico-razziale serve gli afroamericani positivamente contro la discriminazione. Si prevede che gli studi trasversali abbiano dimensioni di effetto maggiori perché le correlazioni sono gonfiate in questo tipo di studi., I rapporti dei genitori sull’influenza della socializzazione etnico-razziale sono influenzati dalle “intenzioni”, quindi i rapporti sui bambini tendono ad essere più accurati.

Tra le altre conclusioni derivate da questa meta-analisi, la socializzazione culturale e le percezioni di sé avevano una piccola correlazione positiva, la socializzazione culturale e la promozione della sfiducia avevano una piccola correlazione negativa e le relazioni interpersonali avevano una relazione positiva con la socializzazione culturale e la preparazione al pregiudizio., Per quanto riguarda le fasi di sviluppo, la socializzazione etnico-razziale ha avuto una piccola ma positiva correlazione con le percezioni di sé durante l’infanzia e la prima adolescenza. Sulla base dei disegni di studio, non ci sono state differenze significative, il che significa che gli studi trasversali e gli studi longitudinali hanno entrambi mostrato piccole correlazioni positive tra socializzazione etnico-razziale e auto-percezioni. Le differenze di reporter tra genitori e figli hanno mostrato correlazioni positive tra socializzazione etnico-razziale quando associate a comportamenti interiorizzanti e relazioni interpersonali., Queste due correlazioni hanno mostrato una maggiore dimensione dell’effetto con i rapporti figlio rispetto ai rapporti padre.

La meta-analisi sulla ricerca precedente mostra solo correlazioni, quindi c’è bisogno di studi sperimentali che possano mostrare la causalità tra i diversi domini e dimensioni. Il comportamento dei bambini e l’adattamento a questo comportamento possono indicare un effetto bidirezionale che può anche essere affrontato da uno studio sperimentale., Ci sono prove per dimostrare che la socializzazione etnico-razziale può aiutare i bambini di colore ottenere abilità socio-emotive che possono aiutarli a navigare attraverso il razzismo e la discriminazione, ma ulteriori ricerche devono essere fatte per aumentare la generalizzabilità della ricerca esistente.

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