Perché i Romani hanno chiamato i pianeti dopo i loro dei?

Perché i Romani hanno chiamato i pianeti dopo i loro dei?

Secondo la mitologia romana, gli dei romani vivevano sul Monte Olimpo, in Grecia.

Il Monte Olimpo è la montagna più alta della Grecia. Si trova nella gamma Olympus al confine tra Tessaglia e Macedonia, tra le unità regionali di Pieria e Larissa, a circa 80 km (50 miglia) a sud-ovest da Salonicco., Il Monte Olimpo ha 52 cime e gole profonde. La vetta più alta, Mytikas (Μύτικας Mýtikas), che significa “naso”, sale a 2.917 metri (9.570 ft). È una delle vette più alte d’Europa in termini di rilievo topografico.

Nome e associazioni mitologiche

L’origine del nome Иλυμπος Olumpos è sconosciuta e di solito considerata di origine “pre-greca”. In greco omerico (Odissea 6.42), si verifica la variante ΟλΛυμπος Oulumpos, concepita come la sede degli dei (e non identificata con alcun picco specifico). Omero (Iliade 5.754, Odissea 20.,103) sembra anche usare ολλυμπος come nome comune, come sinonimo di ορρανός ouranos “cielo”. Il Monte Olimpo era storicamente noto anche come Monte Belus, dopo l’Iliade 1.591, dove la sede degli dei è indicata come βηλ θεσπεσίο “soglia celeste”.

Nell’antica religione e mitologia greca, “Olimpo” era il nome della casa dei Dodici dei dell’Olimpo del mondo greco antico., Questo è stato concepito come una cima di montagna alta, e in tutte le regioni stabilite da tribù greche, la più alta elevazione locale tendeva ad essere così chiamato; tra le numerose cime chiamate Olumpos nell’antichità sono montagne in Mysia, Laconia, Licia, Cipro, Attica, Eubea, Ionia e Lesbo, e altri. L’Olimpo della Tessaglia è il picco più alto in qualsiasi territorio con insediamento greco e venne visto come il rappresentante” panellenico ” della sede mitologica degli dei, almeno dal v secolo AC, come Erodoto (1.56) identifica l’Olimpo come il picco in Tessaglia.,

A Pieria, ai piedi nord dell’Olimpo, la tradizione mitologica aveva collocato le nove Muse, patrone delle Belle Arti, figlie di Zeus e della Titanide Mnemosyne.

Poiché i Romani credevano che i loro dei vivessero sul Monte. Olympus, la denominazione dei pianeti è venuto da seguendo la tradizione babilonese di farlo. Hanno semplicemente seguito le orme di questa tradizione dai babilonesi.

La maggior parte delle culture antiche riconosceva sette “pianeti” costituiti da sole e luna e dai cinque pianeti visibili nel cielo., I nomi latini dei Pianeti erano semplici traduzioni dei nomi greci, che a loro volta erano traduzioni dei nomi babilonesi, che risalgono ai sumeri. Qualche interpretazione è stata richiesta per il greco, e anche per il babilonese, traduzioni, però. Nergal, ad esempio, era il dio della guerra ma anche della pestilenza e, soprattutto, degli Inferi —sovrapponendosi all’Ade greco. Mentre Crono era il padre di Zeus, Ninurta era il figlio di Enlil., I babilonesi sostituirono gli dei nazionali sumeri Enlil ed Enki con il dio patrono di Babilonia, Marduk, e suo figlio, Nabû — sebbene Marduk fosse effettivamente considerato il figlio di Enki (chiamato Ea in babilonese). Ninurta, un dio oscuro ereditato dai babilonesi, potrebbe essere stato identificato con Saturno, il pianeta visibile in movimento più lento, perché, almeno in una storia, è stato identificato con la tartaruga. Gli antichi nomi egizi, sanscriti e cinesi per i pianeti non sono correlati al sumero., – Nomi dei pianeti

Nei tempi antichi i pianeti erano conosciuti come vagabondi nel cielo. Poiché sembravano muoversi tra la stella e simboleggiavano così i loro movimenti tra gli uomini con i nomi dei loro dèi nei cieli.

Migliaia di anni fa, antiche civiltà si voltarono verso il cielo, meravigliandosi delle loro meraviglie. Questi antichi popoli adoravano vari dei e spesso collegavano i loro dei con pianeti nel cielo, che consideravano “stelle erranti.,”

Mercurio prende il nome dal messaggero alato degli dei. Era anche il dio del furto, del commercio e dei viaggi. Molto probabilmente, il pianeta ha preso il nome dalla velocità con cui gira.

Venere era la dea romana dell’amore e della bellezza, quindi è un nome appropriato per questo pianeta brillantemente splendente. Gli unici oggetti nel nostro Sistema solare più luminosi di Venere sono il Sole e la Luna. Le civiltà antiche pensavano che Venere fosse due oggetti diversi: la Stella del Mattino e la Stella della Sera. Altre civiltà hanno anche associato il pianeta con l’amore., I babilonesi chiamavano il pianeta Ishtar dopo la loro dea della femminilità e dell’amore.

La Terra è l’unico pianeta che non prende il nome da un dio o da una dea romana, ma è associato alla dea Terra Mater (Gaea ai Greci). Nella mitologia, era la prima dea sulla Terra e la madre di Urano. Il nome Terra deriva dall’antico inglese e dal germanico. È derivato da ” eor (th)e” e “erha”, che significa “terra.”Altre civiltà in tutto il mondo hanno anche sviluppato termini per il nostro pianeta.

Marte prende il nome dal dio romano della guerra., Il pianeta ha preso il nome dal fatto che è il colore del sangue. Altre civiltà anche chiamato i pianeti per il suo colore rosso.

Giove era il re romano degli dei. Considerando che Giove è il pianeta più grande del nostro Sistema solare, ha senso che il pianeta abbia preso il nome dal dio più importante.

Saturno prende il nome dal dio romano dell’agricoltura e del raccolto. Mentre il pianeta potrebbe aver preso il nome dal suo colore dorato, come un campo di grano, aveva anche a che fare con la sua posizione nel cielo., Secondo la mitologia, il dio Saturno ha rubato la posizione di re degli dei da suo padre Urano. Il trono fu poi rubato da Giove.

Urano non fu scoperto fino al 1800, ma gli astronomi in quel periodo continuarono la tradizione di nominare i pianeti dopo gli dei romani. Nella mitologia, Urano era il padre di Saturno ed era un tempo il re degli dei.

Nettuno ha quasi finito per essere chiamato dopo uno degli astronomi accreditati per averlo scoperto – Verrier – che è stato molto contestato, quindi è stato chiamato dopo il dio del mare., Il nome è stato probabilmente ispirato dal suo colore blu.

Plutone non è più un pianeta, ma lo era una volta. L’oscuro, freddo, ex pianeta prende il nome dal dio degli inferi. Le prime due lettere di Plutone sono anche le iniziali dell’uomo che ha predetto la sua esistenza, Percival Lowell.

Sebbene il sole e la luna non siano un pianeta, anch’essi seguono anche i Romani imitando il sistema di denominazione della tradizione babilonese.

Apollo era il dio del sole., Ogni giorno guidava il suo carro di cavalli infuocati attraverso il cielo per dare luce al mondo. Apollo aveva un figlio chiamato Fedone, che era umano. Phaethon tormentò Apollo per fargli prendere in prestito il carro del sole e volare attraverso il cielo. Alla fine Apollo acconsentì. Fedone guidò con orgoglio il carro del sole verso il cielo, ma poi perse il controllo dei cavalli. Il carro del sole si tuffò verso la terra, bruciando tutto. Infine Giove ha dovuto fermarlo con un fulmine.

Apollo era anche il dio della musica e suonava la lira.

Il suo tempio più famoso era a Delfi in Grecia, vedi a destra., Lì, la sua sacerdotessa avrebbe profetizzato il futuro. Ma non era facile da capire. Un giorno, un grande re chiese alla sacerdotessa se dovesse invadere un regno vicino. Disse: “Se farete questo, un grande regno sarà distrutto.”Pensava che voleva dire che avrebbe avuto successo, e così ha iniziato la guerra. Ha perso disastrosamente. È stato il suo stesso regno che è stato distrutto! – Apollo

Diana era la dea della luna. Suo fratello gemello Apollo era il dio del sole.

Diana portava un arco e frecce. Era la dea della caccia. Una volta stava facendo il bagno in una piscina nella foresta., Un cacciatore di nome Actaeon la spiò. Così Diana lo trasformò in un cervo e fu inseguito dai suoi stessi cani da caccia.

Ha aiutato le donne nella nascita del bambino, perché sua madre Leto ha dato alla luce lei e suo fratello gemello così facilmente. – Diana

Bisogna ammettere che per quanto riguarda la denominazione del sole, esiste una certa confusione storica.

Sol è la personificazione del Sole e un dio nell’antica religione romana. Si pensò a lungo che Roma avesse in realtà due divinità del sole diverse e consecutive., Il primo, Sol Indiges, è stato pensato per essere stato poco importante, scomparendo del tutto in un primo periodo. Solo nel tardo Impero romano, gli studiosi sostenevano, il culto solare riapparve con l’arrivo a Roma del siriano Sol Invictus, forse sotto l’influenza dei misteri mitraici. Recenti pubblicazioni hanno messo in discussione la nozione di due diverse divinità del sole a Roma, indicando le abbondanti prove della continuità del culto di Sol, e la mancanza di una chiara differenziazione—sia nel nome che nella rappresentazione—tra il “primo” e il “tardo” dio sole romano.,

Sol Invictus

Sol Invictus (tradotto in inglese come “Sole invitto”) è stato a lungo pensato per essere stato un dio sole straniero sostenuto dallo stato introdotto da Emesa o Palmira in Siria dall’imperatore Aureliano nel 274 e oscurare altri culti orientali per importanza, fino all’abolizione della religione romana classica sotto Teodosio I., Tuttavia le prove per questo è scarsa al meglio, e la nozione che Aureliano ha introdotto un nuovo culto del sole ignora le prove abbondanti sulle monete, nelle immagini, nelle iscrizioni, e in altre fonti per una forte presenza del dio sole a Roma per tutto il periodo imperiale. Tertulliano (morto nel 220 d.C.) scrive che il Circo Massimo era dedicato principalmente a Sol. Durante il regno di Aureliano, fu istituito un nuovo collegio di pontefici per Sol.

Identificazione con altre divinità

L’assimilazione greca di Apollo ed Helios era già stabilita a Roma alla fine della repubblica., Vari filosofi romani hanno speculato sulla natura del sole, senza arrivare ad alcun consenso. Un tipico esempio è Nigidius, uno studioso del 1 ° secolo AC. Le sue opere non sono sopravvissute, ma scrivendo cinque secoli dopo, Macrobio riferisce che Nigidio sosteneva che Sol doveva essere identificato con Giano e che aveva una controparte, Jana, che era Luna. Come tali, dovevano essere considerati come il più alto degli dei, ricevendo i loro sacrifici prima di tutti gli altri., Tali opinioni sembrano essere state limitate a un’élite erudita-nessuna fonte antica a parte Macrobio menziona l’equazione di Sol con Giano-e non hanno avuto alcun impatto sul culto ben attestato di Sol come divinità indipendente. – Sol (mitologia)