Portando Up “nero su Nero “Reato” È Razzista

ogni volta che proteste e rivolte scintilla dalla polizia massacri di inermi Nero, uomini, donne e bambini, lo stesso discorso superfici., Ancora una volta, sentiamo la confutazione contro il movimento per le vite nere: “Nero sul crimine nero.”

Sentiamo la logica come ” I neri protestano e si ribellano quando un agente di polizia uccide una persona di colore, ma non protestano e si ribellano quando uccidono i loro.”Le persone che offrono questa storta mostrano come i neri (essenzialmente, uomini neri) commettono una quantità sproporzionata di crimine. Questo modo di pensare presumibilmente chiama l’ipocrisia sia dei singoli attivisti neri che della più ampia comunità nera.

Non mancano articoli e libri che criticano questa idea come una forma di razzismo anti-nero., Sì, alcuni neri mettono in atto la violenza intracomunitaria. Ma le persone tendono a commettere reati in prossimità di dove vivono, indipendentemente dalla razza. I perpetratori commettono la maggior parte dei crimini contro quelli della stessa razza. Questo è a parte i fattori storici, istituzionali, culturali e socio-psicologici ben studiati che rendono qualcuno più propenso a commettere reati: urbanizzazione, disoccupazione e il raggruppamento della povertà, e la mancanza di un’adeguata assistenza sanitaria e opportunità educative., In particolare per i neri, anche i resti di schiavitù e Jim Crow, la segregazione residenziale e l’incarcerazione di massa contribuiscono.

Nella maggior parte delle comunità nere, i politici, il clero, gli organizzatori e gli attivisti investiti nella riduzione della violenza sono neri. Come ha scritto Keeanga-Yamahtta Taylor nel New Yorker, gli afroamericani ” che soffrono il peso della violenza armata hanno marciato, organizzato e parlato contro il crimine che minaccia di divorare i loro quartieri. I loro sforzi sono in genere ignorati, perché non si adattano con la saggezza convenzionale ‘legge e ordine’.,”Ecco la realtà: i neri sono spesso gli unici a cui importa della violenza intra-comunitaria nera oltre al semplice trotto della carta “Crimine nero su nero”.

“Black on Black crime” è stato a lungo un bastone contro i neri — una logica per disinnescare le risorse pubbliche, aumentare i finanziamenti nei dipartimenti di polizia e giustificare il motivo per cui l’oscurità è un pretesto adeguato per gli ufficiali “che temono per le loro vite.”Siti di destra come Breitbart in realtà hanno un tag impegnato a” Nero sul crimine nero.,”(Full disclosure: non ho controllato per vedere se è ancora attivo perché non voglio dare a Breitbart alcun traffico.) Ma a parte il suo effetto razzista, non ha senso logico far apparire “Nero sul crimine nero”, specialmente nel contesto delle proteste contro la brutalità della polizia.

Ecco la realtà: i neri sono spesso gli unici che si preoccupano della violenza intracomunitaria nera oltre al semplice trotto della carta “Crimine nero su nero”.

Far apparire “Nero su crimine nero” o dire “Ma uccidiamo i nostri!,” nel contesto della brutalità della polizia non solo fonde due questioni separate (violenza tra cittadini e violenza da parte dello stato), ma collettivizza anche la comunità nera in una massa indifferenziata di criminali e ipocriti — protestando di giorno e commettendo crimini violenti di notte. E quando queste storte provengono dalla comunità nera, è uno strano uso della parola ” noi.”

L’implicazione della retorica del” Nero sulla violenza nera ” pone la responsabilità personale di risolvere problemi sistemici di lunga data ai piedi delle comunità colpite da essi., Chiede ai cittadini di tutti i giorni (che hanno una iota delle risorse che lo stato ha) di risolvere i problemi che dovrebbero essere affrontati con la politica. Presuppone che la soluzione sia avere la maggior parte delle persone di colore che controllano le loro comunità invece di mettere gli ufficiali in prigione quando commettono un omicidio. E crea il collegamento illecito tra Oscurità e criminalità.

Ma affrontiamo il vero elefante nella stanza: quando i criminali commettono un crimine in un quartiere nero, chi chiamiamo? Polizia. Se la polizia commette brutalità contro i neri impunemente, chi chiamiamo? Di nuovo la polizia?, Anche se si credeva in una sorta di meritocrazia razziale bootstrap, come possono i neri effettivamente diminuire il crimine nelle loro comunità se non hanno fiducia in coloro che dovrebbero proteggere e servire? Perché una comunità dovrebbe soddisfare i prerequisiti affinché la polizia possa fare il proprio lavoro senza uccidere i cittadini?

Nel suo libro Chokehold: Policing Black Men, l’avvocato e il professor Paul Butler hanno paragonato l’esperienza nera all’essere in una chokehold., Ha scritto, ” Un chokehold giustifica ulteriore pressione sul corpo perché il corpo non entra in conformità, ma il corpo non può entrare in conformità a causa della morsa su di esso.”Questa astuta metafora articola il ciclo perpetuo della paura bianca e dell’oppressione nera — un piccolo gruppo all’interno della comunità nera commette crimini violenti, il che giustifica l’eccesso di polizia militarizzato del tutto, che si aggiunge a fattori che perpetuano sia le cause che gli effetti.,

Saremmo costretti a trovare un momento nella storia americana moderna in cui le masse di neri non hanno chiaramente espresso esattamente ciò di cui hanno bisogno per migliorare le loro comunità. Eppure, troppo spesso, ci hanno consegnato più polizia. La nostra frustrazione razionale verso la violenza di stato è considerato irregolare e delinquente a troppi americani.

I pensatori conservatori e libertari spesso offrono statistiche sulla criminalità nera per affermare che la paura dei bianchi nei confronti dei neri è ragionevole e razionale., Eppure nessuna quantità di storie o riprese video di polizia che uccide uomini neri, donne e bambini (che stiano dormendo, facendo jogging, guidando, camminando, commettendo un crimine o badando ai loro affari come cittadini rispettosi della legge) li convincerà del razzismo sistemico. Così tanti americani esprimono il loro disgusto quando si tratta di generalizzare interi gruppi come la polizia o i bianchi, ma diventano darwinisti sociali ogni volta che parlano di comunità nere.

Se compriamo la logica dietro “Nero su crimine nero”, perché non esiste il termine “maschio su crimine maschile”?, Gli uomini commettono crimini molto più violenti delle donne. Se una donna o una persona non binaria uccide un uomo, accetteremmo ” Ma che dire della violenza maschile su quella maschile?”o” Ma uccidiamo i nostri!”dagli uomini? Pensa alle soluzioni offerte per fermare la brutalità della polizia contro quelle orientate a porre fine alla violenza nelle povere comunità nere. Troppi di noi pensano che “ama il tuo prossimo come te stesso” significa che l’amore è una funzione di vicinanza, non di compagnia universale.

È difficile per la maggior parte identificare e comprendere la distinzione tra razzismo sistemico o culturale e pregiudizio interpersonale., Gli atteggiamenti storici che svalutano e criminalizzano l’oscurità sono tenuti da più persone rispetto al fanatismo razzista. Ma anche se non sei d’accordo con la distinzione personale rispetto a quella sistemica, non troverai un contesto in cui il “Che dire del crimine nero su nero?”l’argomento è logico. Non lo è.