Questi sono i 7 tipi di Amore

La maggior parte di noi sembra avere nostalgia dell’amore romantico. Ma pochi di noi si rendono conto che, lungi dall’essere senza tempo e universale, l’amore romantico è un costrutto moderno che è emerso in tandem con il romanzo.

In Madame Bovary (1856), di per sé un romanzo, Gustave Flaubert ci dice che Emma Bovary ha scoperto l’amore romantico solo attraverso “il rifiuto delle vecchie biblioteche di prestito”.

…,erano tutti di amore e di amanti, donzelle in difficoltà svenire in logge solitarie, postilloni macellati lungo la strada, cavalli cavalcati a morte su ogni pagina, foreste cupe, problemi del cuore, voti, singhiozzi, lacrime, baci, barche a remi al chiaro di luna, usignoli nel boschetto, signori coraggiosi come leoni e gentili come agnelli, troppo virtuosi per essere vero, invariabilmente ben vestito, e piangendo come fontane.

Ma ci sono, ovviamente, molti altri modi per amare., Preoccupandoci dell’amore romantico, rischiamo di trascurare altri tipi di amore che sono più stabili o facilmente disponibili, e che possono, specialmente a lungo termine, rivelarsi più guaritori e appaganti.

Gli antichi greci avevano diverse parole per amore, consentendo loro di distinguere più chiaramente tra i diversi tipi.

Ora ti guiderò attraverso sette tipi di amore, ognuno con un nome dal greco antico.

Questi sette tipi di amore sono vagamente basati su letture classiche, in particolare di Platone e Aristotele, e sul libro di JA Lee del 1973, Colors of Love.,

1. Eros

Eros è amore sessuale o appassionato, e più simile al costrutto moderno dell’amore romantico. Nel mito greco, è una forma di follia causata da una delle frecce di Cupido. La freccia ci infrange e ci” innamoriamo”, come ha fatto Parigi con Elena, portando alla caduta di Troia e gran parte dell’esercito greco riunito.

Nei tempi moderni, l’eros è stato amalgamato con la forza vitale più ampia, qualcosa di simile alla volontà di Schopenhauer, un processo fondamentalmente cieco di lotta per la sopravvivenza e la riproduzione., Eros è stato anche contrastato con Loghi, o Ragione, e Cupido dipinto come un bambino bendato.

2. Philia

Il segno distintivo di philia, o amicizia, è la buona volontà condivisa. Aristotele credeva che una persona potesse portare buona volontà a un altro per una delle tre ragioni: che è utile; che è piacevole; e soprattutto, che è buono, cioè razionale e virtuoso. Amicizie fondate sulla bontà sono associati non solo con il beneficio reciproco, ma anche con la compagnia, affidabilità, e la fiducia.

Per Platone, il miglior tipo di amicizia è quello che gli amanti hanno l’uno per l’altro., È una philia nata dall’eros, e che a sua volta si nutre di nuovo in eros per rafforzarlo e svilupparlo, trasformandolo da una brama di possesso in un desiderio condiviso per un livello superiore di comprensione del sé, dell’altro e del mondo. In breve, philia trasforma l’eros da una brama di possesso in un impulso per la filosofia.,

I veri amici cercano insieme di vivere una vita più vera e più piena relazionandosi autenticamente e insegnandosi a vicenda i limiti delle loro convinzioni e i difetti del loro carattere, che sono una fonte di errore molto più grande della semplice confusione razionale: sono, in effetti, il terapeuta dell’altro—e in ciò aiuta a trovare un amico con un certo grado di apertura, articolazione e intuizione, sia per cambiare che per essere cambiato.

3., Storge

Storge , o amore familiare, è una sorta di philia relativa all’amore tra genitori e figli. Si differenzia dalla maggior parte philia in quanto tende, soprattutto con i bambini più piccoli, ad essere unilaterale o asimmetrica. Più in generale, storge è la passione nata dalla familiarità o dalla dipendenza. Rispetto a eros e philia, è molto meno dipendente dalle nostre qualità personali.,

Le persone nelle prime fasi di una relazione romantica spesso si aspettano uno storge incondizionato, ma trovano solo il bisogno e la dipendenza di eros e, se sono fortunati, la maturità e la fertilità di philia. Dato abbastanza tempo, eros tende a mutare in storge.

4. Agape

Agape è l’amore universale, come l’amore per gli estranei, la natura o Dio. A differenza di storge, non dipende dalla filiazione o dalla familiarità. Chiamato anche carità da pensatori cristiani, agape può dire di comprendere il concetto moderno di altruismo, come definito come altruismo preoccupazione per il benessere degli altri.,

Studi recenti collegano l’altruismo con una serie di vantaggi. A breve termine, un atto altruistico ci lascia con un sentimento euforico, il cosiddetto “alto aiutante”. A lungo termine, l’altruismo è stato associato a una migliore salute mentale e fisica e a una maggiore longevità.

A livello sociale, l’altruismo serve come segnale di intenzioni cooperative, e anche di disponibilità di risorse e quindi di potenziale di accoppiamento o partnership., Si apre anche un conto di debito, incoraggiando i beneficiari a ricambiare con doni e favori che possono essere di valore molto più grande per noi rispetto a quelli con cui ci siamo sentiti in grado di parte.

Più in generale, l’altruismo, o agape, aiuta a costruire e mantenere il tessuto psicologico, sociale e, in effetti, ambientale che ci protegge, sostiene e arricchisce. Data la crescente rabbia e divisione nella nostra società, e lo stato del nostro pianeta, potremmo tutti fare con un po ‘ più di agape.

5., Ludus

Ludus è un amore giocoso o non impegnato. Può coinvolgere attività come prendere in giro e ballare, o flirtare più palese, sedurre e coniugare. L’attenzione è rivolta al divertimento, e talvolta anche alla conquista, senza alcun vincolo.

Le relazioni Ludus sono casuali, poco impegnative e semplici, ma, per tutto ciò, possono essere molto durature. Ludus funziona meglio quando entrambe le parti sono mature e autosufficienti. I problemi sorgono quando una parte sbaglia ludus per eros, mentre ludus è, infatti, molto più compatibile con philia.

6., Pragma

Il Pragma è una sorta di amore pratico fondato sulla ragione o sul dovere e sui propri interessi a lungo termine. L ” attrazione sessuale prende un sedile posteriore a favore di qualità personali e compatibilità, obiettivi condivisi, e “farlo funzionare”.

Nei giorni dei matrimoni combinati, pragma deve essere stato molto comune. Anche se fuori moda, e ad un opposto polare di amore romantico, rimane diffusa, più visibilmente in alcune celebrità di alto profilo e abbinamenti politici.

Molte relazioni che iniziano come eros o ludus finiscono come varie combinazioni di storge e pragma., Pragma può sembrare contrario al ludus, ma i due possono coesistere, con l’uno che fornisce un contrappunto all’altro. Nel migliore dei casi, i partner nella relazione pragma accettano di chiudere un occhio—o anche un occhio simpatico, come con Simone de Beauvoir e Jean-Paul Sartre, o Vita Sackville-West e Harold Nicholson.

7. Philautia

Philautia, infine, è l’amore di sé, che può essere sano o malsano. malsano amore di sé è simile a arroganza., Nell’antica Grecia, le persone potevano essere accusate di arroganza se si ponevano al di sopra degli dei o, come certi politici moderni, al di sopra del bene superiore. Molti credevano che l’arroganza portasse alla distruzione o alla nemesi.

Oggi, “arroganza” è venuto a significare un senso gonfiato del proprio status, abilità o realizzazioni, specialmente se accompagnato da altezzosità o arroganza. Poiché non è in accordo con la verità, l’arroganza promuove ingiustizia, conflitto e inimicizia.,

L’amor proprio sano, d’altra parte, è simile all’autostima, che è la nostra valutazione cognitiva e, soprattutto, emotiva del nostro valore. Più di questo, è la matrice attraverso la quale pensiamo, sentiamo e agiamo e riflette sulla nostra relazione con noi stessi, con gli altri e con il mondo.

Nel linguaggio quotidiano, “autostima” e “fiducia in se stessi” tendono ad essere usati in modo intercambiabile. Tuttavia, l’autostima e la fiducia in se stessi non vanno sempre di pari passo., In particolare, è possibile essere altamente sicuri di sé e tuttavia avere un’autostima profondamente bassa, come nel caso, ad esempio, di molti artisti e celebrità.

Le persone con una sana autostima non hanno bisogno di sostenersi con esternalità come reddito, status o notorietà, o appoggiarsi a stampelle come alcol, droghe o sesso. Sono in grado di investire completamente in progetti e persone perché non temono il fallimento o il rifiuto. Certo, soffrono di dolore e delusione, ma le loro battute d’arresto non li danneggiano né li diminuiscono., Grazie alla loro resilienza, sono aperti alle esperienze di crescita e alle relazioni, tolleranti al rischio, veloci alla gioia e al piacere, accettando e perdonando se stessi e gli altri.

In chiusura, c’è, naturalmente, una sorta di porosità tra i sette tipi di amore, che continuano a filtrare e passare l’uno nell’altro.

Per Platone, l’amore mira a cose belle e buone, perché il possesso di cose belle e buone è chiamato felicità, e la felicità è fine a se stessa.,

Di tutte le cose buone e belle, la migliore, la più bella e la più affidabile è la verità o la saggezza, motivo per cui Platone chiamava l’amore non un dio ma un filosofo.

Neel Burton è autore di Heaven and Hell: The Psychology of the Emotions e di altri libri.