L’induismo è una delle religioni più antiche del mondo, oggi praticata da quasi un miliardo di persone nel mondo., Originariamente chiamato “Sanatana Dharma” da Indù, l’Induismo è caratterizzata da convinzioni nel “samsara” (reincarnazione), “karma” (tutte le azioni hanno delle conseguenze), “moksha (liberazione dal ciclo della reincarnazione), aspetti, tra i quali il “yoga” e “veda” da opere letterarie come le Upanishad e i Veda, e il concetto di molteplicità, o l’ideologia, che non ci sono più dèi che rappresentano un essere divino. Ci sono alcuni indù che non credono necessariamente nel concetto di molteplicità. Invece scelgono semplicemente un dio da adorare., Tuttavia, molti indù credono nella Trinità: Brahma (il creatore), Vishnu (il conservatore) e Shiva (il distruttore). Vishnu, in particolare, è stato visto come una figura di spicco nell’induismo per molte generazioni a causa della sua natura unica e delle reincarnazioni, e quindi continua ad essere adorato oggi.
Vishnu simboleggia il conservatore, il protettore e il sostenitore del mondo creato da Brahma, così come la legge dei Veda., Rispetto ad altre divinità, si credeva che avesse una natura molto raccolta e benevola con il suo “carattere centrale come guardiano, protettore e conservatore del mondo” (Dimmit e van Buitenen 64). Vishnu è raffigurato con avere la pelle blu e quattro braccia, e come vestito con vasti gioielli, ghirlande di fiori, una gonna avvolta, e una grande corona. Nelle quattro mani, Vishnu porta una conchiglia, un “chakra” (un disco), un fiore di loto e una mazza simile a un club., Vishnu è anche creduto di vivere in cielo noto come “Vaikuntha e galleggia da qualche parte nel cielo sopra i sette cieli” (Dimmit e van Buitenen 61). Vishnu si crede di dormire in un oceano cosmico di latte, il letto dorme su di essere il suo serpente Anantha-Sesha. Questa forma dormiente di Vishnu è conosciuta come Narayana. La consorte di Narayana Lakshmi, la dea della fortuna e della prosperità, massaggia i suoi piedi mentre si sdraia su Anantha-Sesha. La presenza di Lakshmi “bilancia il suo intelletto maschile e la raffinatezza spirituale con la fisicità e la passione femminile” (Cummins et al., 79), essenziale per Vishnu e la sua performance. Si incarnò ripetutamente come consorte di ciascuno dei suoi avatar, perché “Dov’è lui, così è lei” (Pattanaik 75). Il veicolo di Vishnu è un’aquila fedele di nome Garuda su cui Vishnu viaggia. Queste caratteristiche uniche di Vishnu sono essenziali per il suo dovere di conservatore e protettore del mondo creato, aiutandolo con “il pieno controllo del tempo e dello spazio e delle realtà soggettive” secondo Pattanaik (35)., Non solo questi aspetti definitivi di Vishnu gli permisero di svolgere i suoi doveri di conservatore, ma anche i suoi avatar consecutivi gli permisero di farlo.
In tutta la sua continua esistenza, Vishnu si è reincarnato per adempiere al suo dovere di preservare e proteggere il mondo e la legge dei Veda. In ciò che è noto come il “Dashavatar”, o le dieci reincarnazioni di Vishnu (in genere creduto di essere unico solo a Vishnu), gli indù credono di essersi reincarnato già nove volte e la sua decima reincarnazione deve ancora venire., Il primo avatar di Vishnu era un pesce, noto come Avatar Matsya. In questa incarnazione, lo scopo di Vishnu è quello di salvare i Veda e salvare un uomo pio e devoto così come altre creature da un’immensa inondazione al fine di garantire “la sopravvivenza della vita sulla Terra” (Cummins et al. 126), che è sorprendentemente simile alla storia dell’Arca di Noè. Attraverso questo avatar, è evidente come Vishnu simboleggi se stesso come conservatore e protettore del mondo creato.
Il prossimo avatar di Vishnu era una tartaruga, conosciuta come Kurma., In questa incarnazione, Vishnu aiuta gli dei, che sono stati maledetti da un saggio di nome Durvasa per aver esibito orgoglio a causa della ricchezza, combattere contro i demoni. Secondo Pattanaik, Vishnu ha assunto la forma di Kurma per insegnare la lezione che “La ricchezza sfugge agli insicuri” (59). Ancora una volta, attraverso questo avatar il ruolo di Vishnu come protettore e conservatore è evidente mentre protegge gli dei per aiutarli a riconquistare e preservare i loro poteri divini.
Vishnu assume la sua terza incarnazione come un cinghiale, noto come Varaha, “su richiesta del primo antenato degli uomini” (Cummins et al., 135) quando il demone Hiranyaksh affonda la dea della terra Bhu Devi sul fondo dell’oceano e non c’è terra per gli umani per costruire le loro case. Secondo Cummins et al., I cacciatori indiani ammiravano i cinghiali a causa della forza, della velocità e del coraggio degli animali, motivo per cui si credeva che Vishnu assumesse la forma di Varaha per rintracciare rapidamente Bhu Devi, proteggere di nuovo la terra e uccidere Hiranyaksh (135). Il fratello di Hiranyaksh, Hiranyakashipu, giura di vendicare la morte di Hiranyaksh uccidendo tutti i devoti di Vishnu e Vishnu stesso., Ironicamente, tuttavia, il figlio di Hiranyakashipu, Prahlada, è un pio devoto di Vishnu. Vishnu, di conseguenza, assume la forma di un leone, noto come Narasimha e uccide Hiranyakashipu per proteggere Prahlada e altri devoti devoti e preservare il mondo da demoni adirati come Hiranyakashipu, ancora una volta svolgendo il suo dovere di conservatore e protettore del mondo.
Il quinto avatar di Vishnu è conosciuto come Vamana o Trivikrama, che è il “primo avatar completamente umano V che assume la forma di un nano initiated e iniziato come un giovane bramino” (Cummins et al. 151)., Come questo avatar, Vishnu reclama la terra, il cielo e il cielo in tre enormi passi quando il re Bali mostra arroganza agli dei. Lo scopo di Vamana era quello di insegnare che “L’ignoranza genera insicurezza e arroganza” (Pattanaik 91). Vishnu protegge e preserva la terra e i Veda ancora una volta enfatizzando i ruoli di ogni casta esprimendo che “Il Bramino impara il veda; il ksatriya conquista la terra; il vaisya vince ricchezza e prosperità; e il sudra guadagna felicità” (Dimmit e van Buitenen 82).,
Vishnu ha assunto la sesta incarnazione come Parashurama, un guerriero bramino che è stato caratterizzato come portando un’ascia. Lo scopo di questo avatar era quello di “porre fine al dominio dei Kshatriya, la casta guerriera, che aveva’ intrapreso vie ingiuste ‘e sono diventati un peso sulla terra” (Cummins et al. 159), completando ancora una volta il dovere di Vishnu di preservare e proteggere la terra dall’ingiustizia.
La prossima incarnazione di Vishnu è una delle figure più famose e di spicco dell’induismo: Rama, “il più grande Kshatriya di tutti i tempi, un modello per tutti i governanti indù” (Cummins et al. 162)., La storia della vita di Rama è stata descritta nel famoso poema epico indù Ramayana, scritto da Valmiki tra il settimo e il quarto secolo AC. Lo scopo di prendere la forma di Rama era quello di sbarazzarsi del demone Ravana che con orgoglio è stato concesso un potere eccessivo e che ha rapito la moglie di Rama Sita. La morale insegnata da questo avatar era di “Superare la bestia per scoprire il divino” (Pattanaik 127), ancora una volta simboleggiando il dovere di Vishnu di preservare la giustizia e la fede nel potere supremo., Ancora oggi, Rama è una figura ben venerata in molti templi, spesso raffigurato con suo fratello Lakshman, Sita, e il suo devoto più fedele Hanuman.
L’ottava incarnazione di Vishnu è anche un altro degli eroi più famosi e prominenti dell’induismo, noto come Krishna. Ci sono molti indù che adorano esclusivamente Krishna., Krishna è ben noto per il suo ruolo nella famosa epica Mahabharata così come la conversazione tra Krishna e Arjuna nella Bhagavad Gita dove ha sottolineato l’importanza del “dharma”, o dovere e azione, bhakti (devozione), e si mostra come Vishvarupa (forma completa di Vishnu) ad Arjuna, esprimendosi come il potere supremo e divino., Vishnu è creduto di avere assunto la forma di Krishna, ancora una volta, come Rama, per preservare la giustizia e la fede nel supremo potere uccidendo lo zio Kamsa che era pieno di eccessivo orgoglio e del potere, e attraverso il suo ruolo importante e insegnamenti nel Mahabharata e la Bhagavad Gita, come Pattanaik indica che Krishna scopo era quello di insegnare la lezione, “Conoscere il pensiero prima dell’azione” (157).
Dopo la morte di Krishna, entrò il Kali Yuga, l’ultima fase del ciclo dell’esistenza., Indù hanno tenuto la convinzione che questa è l’epoca in cui tutto sarebbe gradualmente disappearer e poi il mondo sarebbe finito in totale distruzione. Mentre Buddha non è riconosciuto tanto tra molti indù come incarnazione di Vishnu, alcuni indù credono Vishnu ha assunto la forma di Buddha per preservare la religione indù da demoni e nemici insegnando demoni a svalutare né i Veda né gli insegnamenti della vera religione indù. A causa dell’età Kali Yuga, Cummins et al., spiega che ” Gli insegnamenti del Buddha sono seen visti come sintomatici della diffusa devoluzione della moralità e della saggezza che è inevitabile nel Kali Yuga”, suggerendo che “Come Buddha, Vishnu affretta la fine del mondo” (231).
Infine, molti indù credono ancora che l’avatar finale di Vishnu, noto come Kalki, debba ancora venire, quando è il momento di annientare finalmente il mondo alla fine del Kali Yuga e “condurre il mondo nel Satya Yuga, o Età della Verità” (Cummins et al. 235)., Si dice che Kalki entri nel mondo verso la fine del Kali Yuga, per essere addestrato da Parashurama (il sesto avatar di Vishnu), e per sconfiggere e eliminare tutti i mali. Secondo Cummins et al., “Lo scopo di Kalki è quello di ripristinare la giustizia e spazzare via tutti i mali del Kali Yuga us Egli introdurrà Satya Yuga, quando ‘puri principi religiosi sono osservati e protetti’ e dopo aver completato il suo compito nominato, Kalki tornerà alla sua dimora celeste in Vaikuntha” (235)., Con questo avatar finale, Vishnu completa il suo dovere di preservare e proteggere la giustizia e la fede del mondo, nonché la legge dei Veda.
Mentre Vishnu era una figura di spicco tra gli indù a causa della sua natura raccolta e gentile, dei suoi attributi e caratteristiche personali e delle sue reincarnazioni che lo aiutarono a compiere il suo dovere di conservatore e protettore, il riconoscimento della preminenza di Vishnu non iniziò fino all’induismo post-vedico., Vishnu fu menzionato per la prima volta nella prima scrittura conosciuta come Rig Veda, scritta da qualche parte tra il 1300 e il 1000 a.C., ma fu solo menzionato e visto come una divinità minore rispetto alle divinità ora minori come Agni (dio del fuoco) e Indra (dio del fulmine e del tuono). È salito alla ribalta nell’induismo post-vedico, insieme a Shiva, nel corso di oltre 500 anni. Secondo Cummins et al.,, l’adorazione iniziale di Vishnu ha avuto luogo nel modo vedico intorno a un fuoco sacrificale senza un tempio o un’immagine di lui, “Le prime rappresentazioni conosciute di Vishnu risalgono ai primi secoli CE” e i primi templi di Vishnu risalgono intorno al quarto secolo CE (19). Vishnu ” crebbe fino ad essere considerata la fonte, l’obiettivo e l’unica divinità dell’universo dai suoi devoti. Ha assorbito altre divinità in se stesso lungo la strada ” (Dimmitt e van Buitenen 64), che è stato portato fino all’eminenza di Vishnu tra gli indù., Storicamente, si presume che l’eminenza di Vishnu sia aumentata dalla popolazione generale e si sia diffusa nell’aristocrazia e nell’ortodossia sacerdotale (Cummins et al. 15).
Nell’induismo, quasi tutte le divinità, incluso Vishnu, sono adorate e sono state adorate per generazioni allo stesso modo. Le adorazioni tipiche includono l’adorazione di immagini o sculture dei piedi e delle impronte del dio, che è simbolico del rispetto e della devozione dei devoti al dio. I ritratti dei piedi di Vishnu sono conosciuti come ” Vishnupadas.,”Il resto del corpo di Vishnu è solitamente raffigurato che circonda i piedi con attributi di Vishnu, tra cui fiori di loto, una conchiglia, una mazza e un chakra. Inoltre, molti devoti di Vishnu, in particolare i sacerdoti, applicano segni a forma di U sulla fronte. Tali segni sono noti come “tilaks”, che “si ritiene aiutino a focalizzare l’energia mentale, creando un terzo occhio che offre intuizione o intuizione” (Cummins et al. 257)., Infine, simile ad altre divinità, dipinti, sculture, santuari e oggetti rituali che rappresentano Vishnu sono adorati, e l’antico modo vedico di adorarlo intorno a un fuoco sacrificale continua fino ad oggi.
È interessante notare che molte delle antiche tradizioni e credenze degli dei indù sono state preservate e continuano ad essere praticate tra gli indù di tutto il mondo fino ad oggi. Vishnu continua a svolgere un ruolo di primo piano tra gli indù come conservatore, protettore, sostenitore e guardiano della terra, dei valori spirituali indù e delle leggi vediche., Gli indù continueranno ad adorare e lodare gli attributi e le reincarnazioni uniche di Vishnu e preserveranno le antiche pratiche indù mentre attendono l’arrivo di Kalki, la reincarnazione finale di Vishnu che gli permetterà di completare e svolgere finalmente i suoi doveri di figura di spicco tra la Trinità.
Fonti:
Pattanaik, Devdutt. 7 Segreti di Vishnu. Chennai: Westland, 2011. Stampa.
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