Bodhi-Treet

Bodh GayaEdit

Bodhi-treet på Mahabodhi-Tempelet kalles Sri Maha Bodhi. Gautama Buddha oppnådde oppvåkning (bodhi) mens meditere under en Ficus religiosa. I henhold til Buddhistiske tekster, Buddha mediterte uten å flytte fra sitt sete i syv uker (49 dager) under dette treet. En helligdom som kalles Animisalocana cetiya, senere ble reist på stedet der han sat.

stedet ble brukt som en helligdom selv i livet til Buddha., Kong Ashoka var mest flittige i å betale hyllest til Bodhi-treet, og holdt en festival hvert år i sin ære i måneden Kattika. Hans dronning, Tissarakkhā, var sjalu på Treet, og tre år etter at hun ble dronning (dvs., i det nittende år av Asoka styre), hun forårsaket treet for å bli drept ved hjelp av mandu torner. Treet, men vokste igjen, og en stor klosteret var knyttet til Bodhimanda kalt Bodhimanda Vihara. Blant de som er tilstede på grunnlag av Mahā Thūpa er nevnt tretti tusen munker fra Bodhimanda Vihara, ledet av Cittagutta.,

treet var igjen kuttet ned av Kong Pushyamitra Shunga i det 2. århundre F.KR., og av Kong Shashanka i 600 E.KR. I det 7. århundre E.KR., Kinesiske reisende Xuanzang skrev på treet i detalj.

Hver gang treet var ødelagt, en ny treet ble plantet på samme sted.,

I 1862 Britiske arkeologen Alexander Cunningham skrev av nettstedet som den første oppføringen i den første bind av den Arkeologiske Undersøkelsen av India:

feiret Bodhi-treet eksisterer fortsatt, men er veldig mye forfalt, en stor stamme, med tre avdelinger for å vestover, er fortsatt grønn, men den andre grener er barkless og råtne. Den grønne gren kanskje tilhører noen yngre treet, som det er mange stammer av tilsynelatende forskjellige trær som er gruppert sammen., Treet må fornyes ofte, som presentere Pipal står på en terrasse på minst 30 meter over nivået på de omkringliggende land. Det var i full vigør i 1811, da sett av Dr. Buchanan (Hamilton), som beskriver det som etter all sannsynlighet ikke overstiger 100 år.

Imidlertid treet forfalt ytterligere og i 1876, de resterende tre ble ødelagt i en storm. I 1881, Cunningham plantet en ny Bodhi-treet på samme sted.,

Til Jetavana, SravastiEdit

Buddhismen forteller at mens Buddha var fortsatt i live, slik at folk kan gjøre sine tilbud i navnet av Buddha da han var borte på pilegrimsferd, han sanksjonert plante et frø fra Bodhi-treet i Bodhgaya foran inngangsporten til Jetavana-Klosteret i nærheten Sravasti. For dette formålet Moggallana tok en frukt fra treet som falt fra sin stilken før den nådde bakken. Det var plantet i en gylden jar av Anathapindika med stor pomp og seremoni., En sapling umiddelbart spiret frem, femti alen høi, og for å innvie det, Buddha tilbrakte en natt under det, henført i meditasjon. Dette treet, fordi det ble plantet under ledelse av Ananda, kom til å bli kjent som Ananda Bodhi.

Til Anuradhapura, Sri LankaEdit

Kong Asoka datter, Sanghamittra, brakt et stykke av treet med henne til Sri Lanka, der det er stadig økende til denne dag i øyas gamle hovedstaden, Anuradhapura.Dette Bodhi-treet ble opprinnelig kalt Jaya Sri Maha Bodhi, og var en del av en annen Bodhi-treet plantet i året 245 B. C., Selv om den opprinnelige Bodhi-treet forverret seg og døde av alderdom, etterkommere av grenen som ble reist av Keiser Ashoka ‘ s sønn, Mahindra, og hans datter, Sanghmittra, kan fortsatt bli funnet på øya.

Ifølge Mahavamsa, Sri Maha Bodhi i Sri Lanka ble plantet i 288 F.KR., og er den eldste bekreftet prøven av alle angiosperm. I dette året (den tolvte året av Kong Asoka styre) høyre gren av Bodhi-treet ble brakt av Sanghamittā å Anurādhapura og plassert ved Devānāmpiyatissa sin venstre fot i Mahāmeghavana., Buddha, på dødsleiet, hadde løst fem ting, den ene er at den grenen som bør tas for å Ceylon bør ta seg selv. Fra Gayā, grenen ble tatt til Pātaliputta, derfra til Tāmalittī, hvor det ble plassert i et skip og tatt til Jambukola, over havet, og endelig er det kommet til Anuradhapura, bor på den måten på Tivakka. De som hjalp kongen på seremoni på planting av Trær var stormennene i Kājaragāma og Candanagāma og Tivakka.

Jaya Sri Maha Bodhi er også kjent for å være den mest hellige Bodhi-treet., Dette kom på Buddhister som utførte riter og ritualer i nærheten Bodhi-treet. Bodhi-treet var kjent for å forårsake regn og helbrede de syke. Når en person ble syk, en av hans eller hennes slektninger ville besøke Bodhi-treet til vann er det syv ganger syv dager og til å løfte på vegne av den syke for en rask utvinning.

for Å Honolulu, HawaiiEdit

I 1913, Anagarika Dharmapala tok en sapling av Sri Maha Bodhi til Hawaii, hvor han ga det til sin velgjører, Mary Foster, som hadde finansiert mye Buddhistisk misjonærarbeid. Hun plantet det på grunn av hennes hus i Honolulu, av Nu’uanu stream. På hennes død, forlot hun huset sitt og sin begrunnelse for folk i Honolulu, og det ble Foster Botaniske Hage.,

for Å Chennai, IndiaEdit

I 1950, Jinarajadasa tok tre saplings av Sri Maha Bodhi å plante to saplings i Chennai, en ble plantet i nærheten av Buddha tempelet i Teosofisk Samfunn annen på riverside av Adyar Elvemunningen. Den tredje var plantet nær en meditasjon center i Sri Lanka.

for Å Thousand Oaks, California, USAEdit

I 2012, Brahmanda Pratap Barua, Ripon, Dhaka, Bangladesh, tok en sapling av Bodhi-treet fra Buddha Gaya, Maha Bodhi å Thousand Oaks, California, hvor han ga det til sin velgjører, Anagarika Glenn Hughes, som hadde finansiert mye Buddhistisk arbeid og underviser i Buddhisme i USA. Han og hans studenter har mottatt sapling med en stor takk, senere har de plantet sapling i bakken i en nærliggende park.,

for Å Nihon-ji, JapanEdit

I 1989, regjeringen i India presentert Nihon-ji med en sapling fra Bodhi-Treet som et tegn på fred i verden.

Rediger

Ifølge Mahavamsa, grener fra Bodhi trær av alle Buddhaer som er født i denne kalpa ble plantet i Ceylon (Sri Lanka) på det stedet hvor den hellige Bodhi-treet står i dag i Anurādhapura. Den gren av Kakusandha er tre ble brakt av Rucānandā, Konagamana er av Kantakānandā (eller Kanakadattā), og Kassapa er av Sudhammā.