Bysantinske Imperiet, den østlige del av romerriket, som har overlevd i tusen år etter den vestlige halvparten hadde smuldret opp i ulike føydale riker og som til slutt falt til Ottomansk tyrkisk onslaughts i 1453.,
– >
Dumbarton Oaks/Bostyret for Harvard University, Washington, D.C.
Når ble det Bysantinske Riket eksisterer?
Det Bysantinske Riket eksisterte fra ca 395 CE—da romerriket ble delt til 1453. Det ble en av de ledende sivilisasjoner i verden før den faller til en Ottomansk tyrkisk angrep i det 15. århundre.
Hvordan var det Bysantinske Riket forskjellig fra det Romerske Imperiet?,
Det Bysantinske Riket var den østlige del av romerriket, og den overlevde over tusen år etter den vestlige halvdelen oppløst. En rekke regionale traumer—inkludert pest, krig, sosiale omveltninger, og den Arabiske Muslimske angrep på 630s—merket sine kulturelle og institusjonelle transformasjon fra Øst-Romerske Riket til det Bysantinske Riket.
Hvordan gikk det Bysantinske Riket få navnet sitt?
Moderne historikere bruker begrepet Bysantinske Riket for å skille stat fra den vestlige delen av romerriket., Navnet refererer til Bysants, en gresk koloni og transitt punkt som ble plasseringen av det Bysantinske Riket hovedstad, Konstantinopel. Innbyggerne i det Bysantinske Riket ville selv har identifisert som Romaioi, eller Romere.
Der var det Bysantinske Riket?
På sitt største omfang, det Bysantinske Imperiet dekket mye av land rundt Middelhavet, inkludert det som i dag er Italia, Hellas og Tyrkia sammen med deler av Nord-Afrika og Midt-Østen., Det toppet seg i størrelse i det 6. århundre under Keiser Justinian i, men ble betydelig redusert av det 11. århundre etter intern konflikt og invasjoner fra utenforstående, inkludert Seljuq Turks-og Normannerne.
Gjorde det Bysantinske Riket praksis Kristendommen?
Borgere av det Bysantinske Riket sterkt identifisert som Kristne, akkurat som de som er identifisert som Romerne. Keisere, som søker å forene sine riket under ett tro, som er anerkjent for Kristendommen som statsreligion og begavet kirken med politiske og juridiske makt., Under noen keisere, hedninger ble beordret til å gå i kirken og bli døpt, og Jøder og Samaritaner var utestengt fra å motta medgift eller arv med mindre de har konvertert.
selve navnet Bysantinske illustrerer misforståelsene som romerrikets historie har ofte vært gjenstand for innbyggerne ville neppe ha vurdert begrepet egnet til seg selv eller til deres tilstand., Deres var, etter deres syn, ingen andre enn den Romerske Imperiet, grunnlagt kort tid før begynnelsen av den Kristne epoken ved Guds nåde til å forene sitt folk i forberedelse til den kommende sin Sønn. Stolt av at Kristne og Romerske arv, overbevist om at deres jordiske riket så nesten lignet den himmelske mønster som det kan aldri endre, de kalte seg selv Romaioi, eller Romere. Moderne historikere er enige med dem bare i en del. Begrepet Øst-Roma nøyaktig beskrevet politisk enhet omfavner de Østlige provinsene av den gamle Romerske Imperiet til 476, mens det ennå var to keisere., Det samme begrepet kan også brukes til siste halvdel av det 6. århundre, så lenge menn fortsatte å handle og tenke i henhold til mønstre ikke i motsetning til de som er rådende i et tidligere Romerske Imperiet. I løpet av de samme århundrer, likevel, det var endringer så dyp i sin kumulative effekten som etter det 7. århundre stat og samfunn i Øst skilte seg markant fra sine tidligere former. I et forsøk på å erkjenne at skillet, historikere tradisjonelt har beskrevet den middelalderske imperiet som Bysantinske.,
Den siste begrepet er avledet fra navnet Bysants, bæres av en koloni av gamle greske foundation på Europeisk side av Bosporos, midt mellom Middelhavet og svartehavet. Byen var, i kraft av sin beliggenhet, en naturlig transittpunkt mellom Europa og lilleasia (Anatolia). Refounded som «det nye Roma» av keiser Konstantin jeg i 330, det var utrustet av ham med navnet Konstantinopel, city of Constantine., Avledning fra Bysants er tankevekkende i at den understreker et sentralt aspekt av Bysantinske sivilisasjon: i hvilken grad empire administrative og intellektuelle liv funnet et fokus i Konstantinopel, fra 330 til 1453, året av byens siste og mislykket forsvaret under den 11. (eller 12) Konstantin. Omstendighetene i det siste forsvar er tankevekkende også, for i 1453 den gamle, middelalderske, og moderne verdener virket kort til å møte. Den siste Konstantin falt i forsvaret av den nye Roma bygd av det første Konstantin., Vegger som hadde holdt fast i tidlig Middelalder mot tysk, Hun, Avar, Slaviske, og Arabiske var brutt til slutt med moderne artilleri, i mysterier som Europeiske teknikere hadde instruert mest vellykkede av de Sentral-Asiatiske invaders: de Ottomanske Tyrkerne.
– >
Bilder.,com/Thinkstock
The fortunes of empire ble dermed nært flettet sammen med de folkene som er oppnådd og feil utgjør middelalderens historie til både Europa og Asia. Heller ikke fiendtlighet alltid prege forholdet mellom Bysantinere og de som de betraktet som «barbariske.»Selv om det Bysantinske intellektuelle fast overbevist om at sivilisasjonen endte med grensene av hans verden, åpnet han den til barbar, forutsatt at sistnevnte (med hans familie) ville ta imot dåpen og vise lojalitet til keiseren., Takk til bosettinger som et resultat av en slik politikk, mange navn, tilsynelatende gresk, forkledninger en annen av annen opprinnelse: Slaviske, kanskje, eller tyrkisk. Barbarian analfabetisme, i konsekvens, skjuler den tidlige generasjoner av mer enn én familie skjebnebestemt til å stige til prominence i empire er militær eller sivil tjeneste. Bysants var en smeltedigel samfunn, preget under sin tidligere århundrer av en grad av sosial mobilitet som ikke står i forhold til stereotypen, ofte brukt til det, av en immobile kaste-ridd samfunnet.,
En kilde til styrke i tidlig Middelalder, Bysants sin sentrale geografiske plassering serveres det syke etter det 10. århundre. Erobringen av at alder presentert nye problemer i organisasjon og assimilering, og de keisere måtte konfrontere akkurat på det tidspunktet når eldre spørsmål av økonomisk og sosial politikk trykket for å få svar på en ny og akutte formen. Tilfredsstillende løsninger ble aldri funnet., Bitre etniske og religiøse fiendtlighet merket historien om romerrikets senere århundrer, svekkelse Bysants i møte med nye fiender synkende på det fra øst og vest. Empire til slutt kollapset når den administrative strukturer kan ikke lenger støtte byrden av ledelsen kastet på det ved militære erobringer.
Legg igjen en kommentar