Hva betyr «heap kull på hans hode» betyr?

I Romerbrevet, Paulus snakker om hvordan å håndtere våre fiender og de som har gjort urett mot oss. Han gir oss om hvordan å håndtere andre i follwoing passering.

Rom 12:17 Tilbakebetale ingen ondt med ondt. Ta hensyn til det gode tingene i synet av alle menn.,
– Rom 12:18 Hvis det er mulig, så mye som avhenger av deg, leve fredelig med alle mennesker.
– Rom 12:19 Elskede, ikke hevne dere, men gi plass for vreden; for det er skrevet: «Hevnen er Min, jeg vil gjengjelde, sier Herren.
– Rom 12:20 Derfor «Hvis din fiende er sulten, gi ham mat; Hvis han er tørst, så gi ham en drink, For så å gjøre du vil heap kull på hans hode.»
– Rom 12:21 ikke overvinne av det onde, men overvinn det onde med det gode.

Det er en setning som ikke synes å gi mening – en om effekt kull på fienden hodet., Hva gjorde Paulus mener med dette? Det er klart det er ikke ordrett. Paulus snakker ikke om bokstavelig talt å sette live glør av ild på fienden hodet. Det er figurative, men hva betyr det?

Vi trenger å se på konteksten for å få forståelse.

Den første vers lyder «Tilbakebetale ingen ondt med ondt». Hvis noen sårer oss eller er slemme mot oss, vår kjødelige natur ønsker å gå til motangrep. Men Gud ønsker ikke at vi skal oppføre seg sånn. Gud vil ikke at vi skal gjengjelde ondt med ondt.

Hvis noen gjør noe ondt mot oss, kanskje si slemme ting om oss, eller være frekk mot oss, hva skal vi gjøre?, Hva gjør Gud vil at vi skal gjøre? Gud ønsker at vi skal la Ham ta seg av rettferdighet, som er grunnen til at Romerne 12:19 sier: «‘Hevnen er Min, jeg vil gjengjelde, sier Herren».

Videre, Gud ønsker at vi skal vise den personen kjærlighet, som er hvorfor det Romerne 12:20 sier: «Hvis din fiende er sulten, gi ham mat; Hvis han er tørst, så gi ham en drink». Hvis vi ty til å betale tilbake ut, enten det er å være uhøflig eller mener, returnere det onde med det onde, vi er onde, og vi har blitt overvunnet av det onde. Hvis du i stedet, vi viser kjærlighet ved våre handlinger, må vi overvinne det onde med det gode.,

uttrykk i Romerne 12:20, «For på den måten du vil heap kull på hans hode» må passe inn i konteksten av å elske våre fiender.

Bibelen Din kanskje har det verset i kursiv eller innfelt. Hvis så, det er fordi Paulus siterer direkte fra Ordspråkene 25:21-22.

Pro 25:21 Hvis din fiende er sulten, så gi ham brød å ete; Og hvis han er tørst, så gi ham vann å drikke;
Pro 25:22 så vil du haug kull på hans hode, Og HERREN vil belønne deg.

å Vite dette kan hjelpe oss., Ordtak Pauls sitater er i midten av flere ordtak som bruker fysisk bilder for å beskrive følelsesmessige reaksjoner. Rett før det er ordtak,

Pro 25:20 Som en som tar bort et plagget i kaldt vær, Og som eddik på brus, Er en som synger sanger til et tungt hjerte.

Dette bildet av fysisk ubehag illustrerer at å prøve å gjøre en person i sorg glad bare nød dem mer.

bildet av heaping kull på noens hode som et resultat av å være snill mot dem beskriver også en følelsesmessig reaksjon. Hva slags følelsesmessig reaksjon?, De er sannsynligvis kommer til å føle ubehag, kanskje en følelse av brenning skam.

å Være snill mot våre fiender er som «heaping kull på hodet» i at det vil gi en følelse av brenning skam, tegnet av den brennende kull.

Hva annet kan hjelpe oss å forstå betydningen av «heaping kull på hans hode»? Kull er symbolsk for å rense og renselse fra synd. Et eksempel på dette er funnet i Jesaja 6:5-7. Dette er hvor Jesaja kommer i et syn i tronsalen på Gud.

Jesaja 6:5 Så jeg sa: «Ve meg, for jeg er ugjort!, Fordi jeg er en mann med urene lepper, Og jeg bor midt iblant et folk med urene lepper, For mine øyne har sett Kongen, Herren, hærskarenes gud.»
Jesaja 6:6 Da en av de serafim fløy til meg, som har i sin hånd en live-kull som han hadde tatt med en tang fra alteret.
Jesaja 6:7 Og han rørte ved min munn med den og sa: «Se, denne har rørt ved dine lepper, Din misgjerning er tatt bort, Og din synd er sonet.»

Kull er symbolsk for å ta misgjerning bort og renselse fra synd.

et Annet eksempel er funnet i Malaki 3:2-3, som beskriver retur av Jesus Kristus.,

Mal 3:2 «Men hvem kan tåle den dagen han kommer? Og hvem kan bli stående når Han viser seg? For Han er som en refiner brann Og som launderers’ såpe.
Mal 3:3 og Han skal sitte som en refiner og en purifier av sølv, og Han skal rense Levis sønner, Og lutre dem som gull og sølv, så de kan ofre til HERREN Et offer i rettferdighet.

Igjen, vi ser tilkobling av brann med renselse fra synd og rensing.

å Være snill mot våre fiender er som «heaping kull på hodet» i at det vil føre dem til omvendelse, tegnet av den rensende kraft av brann.,

Lev 16:12 er også nyttig. Kapittel 16 i tredje Mosebok beskriver hva ypperstepresten gjorde på forsoningsdagen. Han tok sitt ildkar, og fylt det med «kull», og deretter legge røkelse på glødende kull for å produsere en søt luktende aroma.

Lev 16:12 Så skal han ta et røkelsekar full av brennende kull fra alteret for HERRENS åsyn, og med hendene fulle av søt røkelse slått fint, og bringe den på innsiden av sløret.

Vi vet at den duftende røkelse sammenlignes med bønner.,

Åp 5:8 men da Han hadde tatt bla, de fire livsvesener og de tjuefire eldste falt ned for Lammet, hver med en harpe, og gylne skåler fulle av røkelse, som er de helliges bønner.

Den kull er nødvendig for å brenne røkelse for å produsere den duftende aroma.

å Være snill mot våre fiender er som «heaping kull på hodet» i at det vil produsere angrende bønn til Gud, som er som den søte duften fra å brenne røkelse på kull stiger til tronen av Gud.,

I konklusjonen, gjore en person som har gjort oss til det onde med det gode er som «heaping brennende kull på hans hode» i at:

• Det vil gi en følelse av brenning skam, tegnet av den brennende kull.
• Den skam som vil lede dem til omvendelse, tegnet av den rensende kraft av brann.
• omvendelse vil føre til bønner bekjennelse som er som den søte duften fra å brenne røkelse på kull stiger til tronen av Gud.

Den viktigste lærdommen for oss er:

Rom 12:21 ikke overvinne av det onde, men overvinn det onde med det gode.