John LockeThe Menneskelige sinn som et «tabula rasa»

Det var statsmann og filosofen Francis Bacon, som tidlig i theseventeenth-tallet, først sterkt etablert krav ofEmpiricism – reliance på opplevelsen av sansene – overthose spekulasjon eller fradrag i jakten på kunnskap.,
John Locke i sitt Essay Om Menneske Understandingrestated betydningen av opplevelse av sansene overspeculation og setter ut for det tilfelle at det menneskelige sinn ved fødselen isa komplett, men mottakelig, blank slate ( skrapet nettbrett eller en tabula rasa ) på hvilken erfaring imprintsknowledge.
Locke hevdet at folk tilegne seg kunnskap fra den informasjon om objekter i verden som våre sanser bringe. Folk begynner med enkle ideer og deretter sette dem sammen til mer komplekse mønstre.,

Men definitivt ikke tror på krefter ofintuition eller at det menneskelige sinn er investert med innateconceptions.,
I hans Noen Tanker Om Utdanning (1697), Men anbefales praktisk læring for å forberede folk til å administrere sine egne sosiale, økonomiske, og politiske saker på en effektiv måte. Han mente at en solid utdanning som begynte i tidlig barndom, og insisterte på at undervisning i lesing, skriving og regning være gradvis og kumulativ.
I vår egen tid de sosiale og psykologiske vitenskap har en tendens til å ta det syn at Mennesker er «dannet» sosialt og psykologisk av natur, så vel som av næring, og at det ikke er arvet egenskaper som samfunnet kan bygge på, og til en viss grad endre.