En ordbok definisjon av ordet «Fariseere» er «en sanctimonious, selvrettferdige eller hyklersk person.»Denne definisjonen er forankret i Kristen tradisjon og rolle Fariseerne spilt som motstandere og betrayers av Jesus i Evangeliene. Den virkelighet som Fariseerne var, imidlertid, er langt mer komplisert.
I Jødisk tradisjon, Fariseerne er forløpere for rabbinerne i teologi og praksis. Denne gruppen av skriftlærde og lærere etablert grunnlaget for Jødedommen for to tusen år og er helter i Jødisk historie.,
Den Kristne karikatur av Fariseerne som intolerante legalists opptatt bare med ritual og mangler etikk og en sjel som myrder uvitenhet om hvem disse skriftlærde og lærere egentlig var. Realiteten er at grand konseptet i hjertet av Fariseernes Jødedommen—den Muntlige Lov—aktivert Fariseerne å ha bredt breddegrad i tolkningen av Jødisk lov og hebraiske Skriftene.
konseptet av en Muntlig Loven gitt til Moses i tillegg til den Skriftlige Loven ga Fariseerne muligheten til å overskride en literalism som kan være ødeleggende i ethvert forsøk på å tolke Jødisk lov.,
ideen om en Muntlig Loven gitt dem myndighet til å tolke hebraiske Skriftene mer kreativt enn det som var gjort av deres literalist motstandere, prestene og aristokrater av Saddukeerne. For eksempel, Fariseerne gjorde ikke tolke bibelske begrepet «et øye for et øye» bokstavelig talt. Snarere, ved hjelp av den Muntlige Loven som et verktøy for å tolke hebraiske Skriftene, Fariseerne tolket denne kommandoen som krevende økonomisk kompensasjon for den skade snarere enn den bokstavelige betydningen av teksten.,
Dette er en sak mange som Fariseernes tolkning viser medfølelse og breddegrad i en forståelse av Jødisk lov. Den Muntlige Loven er grunnlaget for rabbinske Jødedommen, og har gitt rabbinerne myndighet til å nå høyder av stor kreativitet i tolkningen av Jødisk lov.
Fariseerne var forløpere for rabbinerne i å innføre denne kritiske konseptet som har vært grunnlaget for rabbinske Jødedommen for 2000 år., I motsetning til den Kristne begrepet Lov som sammentrekkende og begrensende, Rabbinske Jødedommen—arving til Fariseerne–har vist seg mange ganger at Loven kan være frigjørende.
Mens Evangeliene ofte til stede Fariseerne og Saddukeerne som arbeider sammen for å undergrave Jesus, realiteten er at disse to gruppene var radikalt annerledes. Preste-og aristokratiske Saddukeerne var literalists, gjorde ikke tror på udødelighet og et liv etter døden, og ikke tro i den Messianske innløsning.,
Fariseerne trosset Saddukeerne i denne teologien, og hvis den gamle Jødiske historikeren Josefus er å bli trodd, disse skriftlærde og lærere var utstyrt med stor respekt av Jødene i Judea. Etter den store opprør mot Roma i 66-70, Fariseerne var den eneste gruppen blant de ulike trossamfunnene i Judea for å overleve knusing av opprøret. Men dette er ikke bare et eksempel på prosessen med eliminering og Fariseerne å være den siste mann stående.,
Den Muntlige Lov, troen på udødelighet og et liv etter døden, og den Messianske håp om forløsning var frigjørende konsepter som skapte grunnlaget for overlevelse og kontinuitet i Jødisk liv uten Templet i Jerusalem som en sentral og samlende kraft. Fariseerne og deres rabbinske arvinger gitt Jødene med en livsstil som har pågått i århundrer, og har vist seg å være relevant og overbevisende i årtusener.
Legg igjen en kommentar