geboorte en vroege levensdit
weergave van de zon van de Verboden Tempel Wukong zoals afgebeeld in een scène in een Peking opera
volgens reis naar het Westen wordt de Apenkoning geboren uit een sterke magische steen die bovenop de berg ligt van bloemen en fruit., Deze steen is echter geen gewone steen, omdat hij de opvoeding van de hemel (yang), die een positieve aard bezit, en de aarde (yin), die een negatieve aard bezit, en dus in staat is om levende wezens voort te brengen (volgens Taoïstische filosofieën). De steen ontwikkelt een magische baarmoeder, die op een dag openbarst om een steenei ter grootte van een bal te produceren.
wanneer de wind op het ei waait, verandert het in een stenen aap die al kan kruipen en lopen. Deze oorsprong is waarschijnlijk een zinspeling op de Hindoe Apengod, Hanumân, wiens vader de windgod was., Als zijn ogen bewegen, schieten twee stralen van gouden licht naar het Jade paleis en schrikken de Jade Keizer. Als hij het licht ziet, beveelt hij twee van zijn agenten om het te onderzoeken. Ze melden de stenen aap, en dat het licht dooft terwijl de aap eet en drinkt. De Jade Keizer gelooft dat hij niets bijzonders is.
Op de berg raakt de aap bevriend met verschillende dieren en voegt zich bij een groep andere wilde apen. Na het spelen baden de apen regelmatig in een beekje. Op een dag besluiten ze om de bron van de beek te zoeken en de berg te beklimmen naar een waterval., Ze verklaren dat wie door de waterval gaat, de bron van de Beek vindt en er weer uit komt, hun koning zal worden. De stone monkey vrijwilligers en springt in de waterval.
hij vindt een grote ijzeren brug over stromend water, waaroverheen een grot is. Hij overtuigt de andere apen om ook in te springen, en ze maken het in hun huis. Sun Wukong herinnert hen dan aan hun voorafgaande verklaring, dus verklaren ze hem hun koning. Hij neemt de troon en noemt zichzelf knappe Apenkoning. Dit geluk zou niet lang duren. Wanneer een van zijn oudere apenvrienden sterft, is de Apenkoning erg overstuur., Hij besluit om uit zijn eiland te streven op een zelfgemaakt vlot, op zoek naar een onsterfelijke om hem kennis te leren en hoe de dood te verslaan.
hij komt aan land en dwaalt rond. Mensen zien hem en vluchten, onzeker van zijn aap humanoïde verschijning. Hij neemt wat kleren mee die zijn achtergelaten om te drogen, en gaat te voet verder. Zijn gezicht verborgen door een kap, reist hij door steden en ziet vele voorbeelden van menselijke degeneratie en ondeugd. Hij gaat verder en in een bos., De Apenkoning hoort een Houthakker een interessant lied zingen, en wanneer hij de houthakker ondervraagt over de oorsprong leert hij dat hij het geleerd heeft van een onsterfelijke die in het bos woont.de Apenkoning komt bij de ingang van een tempel waarvan een magische Taoïstische martial genaamd Subhuti woont, die hem aanvankelijk weigert binnen te laten. De Apenkoning wacht vele maanden buiten de ingang en weigert te vertrekken. Subhuti is onder de indruk van zijn volharding en laat de Apenkoning binnen., Subhuti accepteert de Apenkoning als student en leert hem alle geavanceerde taoïstische praktijken, waaronder de weg van onsterfelijkheid, en vertelt Sun Wukong dat het zijn lot was om het te weten. Subhuti adviseert Sun Wukong om nooit onnodig te pronken met zijn vaardigheden, want doen kan anderen aanmoedigen om hem te vragen om hen te onderwijzen. Hij adviseert dat als je ze leert, ze problemen kunnen veroorzaken, en als je ze niet leert, zullen ze het je kwalijk nemen. Vervolgens verbiedt hij de Apenkoning om ooit te onthullen wie hem onderwezen heeft, en loyale Sun Wukong belooft nooit te onthullen wie zijn meester was., Met die zon ontwaakt Wukong terug in het bos, zich realiserend dat al de jaren van onderricht in een of andere vorm van gecomprimeerde tijd trance hadden plaatsgevonden. Later, wanneer Sun Wukong wordt gevraagd naar zijn krachten en vaardigheden, geeft hij een eerlijk antwoord als hij zegt dat hij het allemaal in zijn dromen heeft geleerd.de Apenkoning vestigt zich als een machtige en invloedrijke demon. Wanneer hij hoort dat Drakenkoningen vele schatten bezitten, en op zoek naar een wapen, reist hij naar de oceanen en vindt het paleis van een Drakenkoning., Bij de ingang vraagt Sun Wukong om een introductie, maar de Drakenkoning ao Guang vertelt zijn bewakers om hem weg te sturen. Sun Wukong komt hoe dan ook binnenstormen, de protesten van de bewakers afwimpelen, erop aandringen dat de Drakenkoning in de war moet zijn om een medekoning af te wijzen. Binnen stelt hij zich voor en moedigt de Drakenkoning aan om hem een wapen te geven. Snel realiserend Sun Wukong is heel formidabel, de Drakenkoning veinzen bereidheid en gastvrijheid, bevelen zijn ondergeschikten om wapen na wapen naar buiten te brengen., Sun Wukong test elk wapen, maar geen is robuust genoeg voor de Apenkoning die ongelukkig is over de situatie. Sun Wukong verwerft vervolgens de Gouden-banded staf Ruyi Jingu Bang/Ding Hai Shen Zhen (如意金箍棒 / 定海神针), de stabilisator van de vier zeeën en een schat van Ao Guang, de Drakenkoning van de oostelijke zeeën. De Apenkoning is het enige wezen dat sterk genoeg is om het staf-achtige wapen te hanteren en er is een onmiddellijke affiniteit tussen hen. De gouden-banded staf kan zijn grootte veranderen, verlengen, vliegen en aanvallen tegenstanders volgens de wil van zijn meester. Hij weegt 13.500 jīn of 7960 kg., Wanneer hij het wapen niet zwaait, krimpt de Apenkoning het tot de grootte van een naainaald en slaat het op in zijn oor.naast het nemen van de magische staf, moedigt de Apenkoning de Drakenkoning aan om hem kleding te geven die geschikt is voor een koning. De Dragon King roept de andere grote Draak Koningen voor hulp aan de bron voor Sun Wukong, en ze komen en geven Sun Wukong een gouden ketting mail shirt (鎖子黃金甲), een phoenix feather cap (鳳翅紫金冠 Fèngchìzǐjinguān), en cloud-wandelschoenen (藕絲步雲履 Ǒusībùyúnlǚ)., De phoenix-veer pet was een van de schatten van de drakenkoningen, een cirkel van rood goud versierd met phoenix veren. Traditioneel wordt het afgebeeld als een metalen cirkel met twee gestreepte veren aan de voorkant, vermoedelijk het kenmerkende verenkleed van de Fenghuang of Chinese feniks. Sun Wukong dankt de Draak Koningen en laat gelukkig.bij zijn terugkeer naar de berg demonstreert hij het nieuwe wapen aan zijn apenstam en trekt hij de aandacht van andere beestachtige machten, die proberen met hem samen te werken., Hij vormt een broederschap met de Stier-Demon King (牛魔王), de Saurian Demon King (蛟魔王), de Single-gehoornde Demon King (单角魔王), de Roc Demon King (鵬魔王), de Geest van de Leeuw, de Koning (獅狔王), de Makaak Geest Koning (獼猴王) en de stompe neus van de aap Geest Koning (禺狨王).de Apenkoning, nu ter dood veroordeeld voor het afpersen van de Drakenkoningen, tart Hell ‘ S poging om zijn ziel te verzamelen. Hij veegt zijn naam uit het boek van leven en dood, een verzameling boeken die beweerde elke naam van elke levende sterveling te hebben en de mogelijkheid om de levensduur te manipuleren, samen met de namen van alle apen die hem bekend zijn., De Drakenkoningen en de koningen van de hel rapporteren hem opnieuw aan de Jade Keizer.Havoc in HeavenEdit in de hoop dat een promotie en een rang onder de goden hem beter beheersbaar zal maken, nodigt de Jade Emperor de Apenkoning uit naar de hemel. De Apenkoning gelooft dat hij een eervolle plaats krijgt als een van de goden omdat hem verteld wordt dat hij ‘beschermer van de paarden’ (een fancy term die de hemelen bedacht hebben voor een staljongen) de laagste baan in de hemel zal worden., Wanneer hij het belang van status in de hemel ontdekt, en hoe hem de laagste positie is gegeven, zet de Apenkoning de Wolkenpaarden vrij uit de stal, keert dan terug naar zijn eigen Koninkrijk en verkondigt zichzelf de grote wijze, de gelijke van de hemel.,de hemel wordt met tegenzin gedwongen om zijn titel te erkennen, nadat Gold Star de hoogst beledigde Jade Keizer adviseert om geen militaire actie te ondernemen om de ‘onbezonnen, onbeschofte en onvoorzichtige’ aap te doden, en adviseert dat het gebruik van geweld om de aap te onderwerpen goed zou zijn als ze slagen, maar vraagt om te overwegen of ze falen, wat de reputatie van de hemel zou schaden., Gold Star adviseert de Jade Keizer formeel Sun Wukong ‘ s titel te erkennen, wetende dat het de Apenkoning zeer zal behagen, maar om hem gewoon als een huisdier te beschouwen, hem terug te brengen naar de hemel en zo ervoor te zorgen dat hij geen problemen veroorzaakt op aarde. De Jade Emperor is het er na de lach van Gold Star over eens dat in werkelijkheid de fantasievolle titel zinloos is en meer een onthullende grap is over het vertrouwen en de onwetendheid van Sun Wukong ten opzichte van de belangrijke bredere werken van de hemel.,Sun Wukong is wantrouwig tegenover een val, maar is blij als Gold Star, die als gezant optreedt, hem de officiële papieren overhandigt en hem aanspreekt als grote wijze gelijke van de hemel. Gold Star vertelt Sun Wukong dat hij gepromoveerd moet worden tot een veel belangrijkere positie als’ bewaker van de hemelse perzik tuin ‘ die Sun Wukong accepteert.later, wanneer zeven hemelse Maagden door de koningin-moeder worden gestuurd om perziken te plukken voor het Koninklijk Banket, ontdekt Sun Wukong dat elke belangrijke god en Godin is uitgenodigd voor het Koninklijk Banket, maar dat hij is uitgesloten van uitnodiging., Wanneer hij hen vertelt dat hij de grote wijze gelijke van de hemel is, giechelen de maagden, hem vertellen dat iedereen in de hemel weet dat het gewoon een titel is en hij is gewoon een onsterfelijke die zorgt voor de perzik tuin. Sun Wukong ‘ s verontwaardiging draait dan om open defiance.
de Apenkoning gaat naar de voorbereidingen voor het Koninklijk Banket, probeert een aantal van de fijne voedingsmiddelen en consumeert vervolgens een deel van de Koninklijke wijn. In iets van een aangeschoten staat, en terwijl alle belangrijke god en godinnen op weg zijn naar het Koninklijk Banket, de Apenkoning zwerft de hemel., Hij bereikt hoge niveaus die de autoriteiten van de hemel onbewaakt achterlaten, want ze kunnen alleen worden bereikt door onsterfelijken op hoog niveau met de hoogste niveaus van pure spiritualiteit/spirituele krachten; iets waar ze, ten onrechte, gewoon nooit de Apenkoning mee associeerden. Wanneer Sun Wukong zich realiseert dat hij in het Dou Shuai Paleis is op de top van de 33 lagen, steelt en consumeert Laozi ’s Pillen van onsterfelijkheid, Xi Wangmu’ s Peaches of immortality, neemt de rest van de Koninklijke wijn van de Jade Emperor en ontsnapt vervolgens terug naar zijn koninkrijk ter voorbereiding op zijn rebellie., De Jade Keizer weigert om Gold Star ‘ s raad te accepteren om een andere vreedzame manier te vinden om met Sun Wukong om te gaan en beveelt zijn troepen te mobiliseren.bijna voortdurend lachend, zich volledig vermakend, met een combinatie van krijgskunst, bedrog en snelle creatieve reacties om veel verschillende soorten krachtige hemelse wapens tegen te gaan die tegen hem worden gebruikt, verslaat de Apenkoning later in zijn eentje het Army of Heaven ‘ s 100.000 hemelse krijgers, alle 28 sterrenbeelden, alle vier hemelse koningen, Nezha, en bewijst dat hij gelijk is aan de beste generaals van de hemel, Erlang Shen.,uiteindelijk, door het teamwork van taoïstische en Boeddhistische krachten, inclusief de inspanningen van enkele van de grootste godheden, en uiteindelijk door de bodhisattva van genade, Guanyin, wordt Sun Wukong gevangen genomen. Na verschillende mislukte executiepogingen wordt Sun Wukong gedurende 49 dagen opgesloten in Laozi ‘ s achtweg trigram smeltkroes om te worden gedestilleerd tot een elixer (zodat Laozi zijn pillen van lange levensduur kan herwinnen) door Samadhi-vuren.,
echter, wanneer de ketel 49 dagen later wordt geopend, springt de Apenkoning er nog heel uit, na te hebben overleefd door zich te verbergen in een hoek gemarkeerd door de wind trigram waarin er minder vuur was. Bovendien had de hitte van de Samadhi branden, in feite, alleen maar versterkt het lichaam van de Apenkoning, waardoor hij sterker dan ooit tevoren, en ongevoelig voor grotere schade. De warmte geeft hem ook een nieuw vermogen; de Apenkoning is nu in staat om het kwaad te herkennen met zijn nieuwe huǒyǎn-jīnjīng (lit) (lit. “gouden blik vurige ogen”)., Sun Wukong gaat vervolgens verder met het vernietigen van de crucible en maakt zijn weg naar de hoofdkamer van de hemel, om de Jade Keizer en zijn senior adviseurs te confronteren.de Jade Keizer en de autoriteiten van de hemel doen een beroep op de Boeddha, die persoonlijk uit zijn tempel in het Westen komt. Bij het luisteren naar Sun Wukong maken van een zaak dat hij de nieuwe Jaden Keizer moet worden, Boeddha wedden dat de Apenkoning niet kan ontsnappen uit Boeddha ‘ s palm. De Apenkoning accepteert de weddenschap zelfvoldaan. Hij springt en vliegt naar het einde van de wereld., Als hij daar niets anders ziet dan vijf pilaren, gelooft de Apenkoning dat hij het einde van het universum heeft bereikt. Om zijn spoor te bewijzen markeert hij een pilaar met een zin die zichzelf de grote wijze gelijk aan de hemel verklaart (en in sommige versies plast hij op een pilaar ). Hij springt dan terug en keert terug naar de palm van Boeddha om zijn overwinning te claimen in het winnen van de weddenschap. Sun Wukong is dan zeer verrast om dan te ontdekken dat de vijf “pilaren” die hij vond slechts vingers van de hand van Boeddha zijn, het onmogelijk vinden om te geloven., Wanneer de Apenkoning probeert te ontsnappen aan de palm, draait Boeddha zijn hand en brengt een rots naar beneden, waardoor Sun Wukong terug naar de aarde schiet. De afgronden vormen een berg bovenop zon Wukong. Voordat de Apenkoning het eraf kan tillen, verzegelt de Boeddha hem daar met een papieren talisman met de mantra, Om Mani Padme Hum, in gouden letters. De Apenkoning blijft vijfhonderd jaar gevangen om’ geduld en nederigheid te leren’, waarbij alleen zijn hoofd en handen (gescheiden gehouden) uit de voet van de berg steken., De Boeddha regelt 2 aardgeesten om de Apenkoning fruit te geven als hij honger heeft, en bronwater als hij dorst heeft.
discipel aan Tang SanzangEdit
Sun Wukong with Tang Sanzang
Sun vijfhonderd jaar later zoekt de bodhisattva Guanyin leerlingen om een pelgrim te beschermen op een reis naar het westen om de boeddhistische soetra ‘ s op te halen., In de hoorzitting van deze, de Apenkoning biedt aan om de pelgrim, Tang Sanzang, een monnik van de Tang-dynastie, in ruil voor zijn vrijheid na de bedevaart is voltooid dienen. Het begrijpen van Sun Wukong zal moeilijk te controleren zijn, Guanyin geeft Tang Sanzang een geschenk van de Boeddha: een magische cirkel die, zodra de Apenkoning wordt misleid om het op te zetten, nooit kan worden verwijderd. Wanneer Tang Sanzang een bepaalde sutra zingt, zal de band strakker worden en een ondraaglijke hoofdpijn veroorzaken. Om eerlijk te zijn, Guanyin geeft de Apenkoning drie speciale haren, alleen om te worden gebruikt in ernstige noodsituaties., Onder leiding van Tang Sanzang mag de Apenkoning naar het westen reizen.in de roman helpt de Apenkoning Tang Sanzang trouw op zijn reis naar India. Ze worden vergezeld door “Pigsy” (ZH Zhu Bajie) en “Sandy” (沙悟浄 Sha Wujing), die beiden de priester vergezellen om boete te doen voor hun eerdere misdaden. Tang Sanzang ‘ s veiligheid wordt voortdurend bedreigd door demonen en andere bovennatuurlijke wezens, evenals bandieten. Men gelooft dat door het eten van Tang Sanzang ‘ s vlees, men onsterfelijkheid en grote kracht zal verkrijgen., De Apenkoning treedt vaak op als zijn lijfwacht om deze bedreigingen te bestrijden. De groep ontmoet een reeks van eenentachtig beproevingen voordat ze hun missie voltooien en veilig terugkeren naar China. Tijdens de reis leert de Apenkoning over deugden en leert hij de leer van het boeddhisme. Daar bereikte de Apenkoning het Boeddhaschap en werd de “zegevierende vechtende Boeddha” (Dòu-zhànshèng-fó (鬥戰勝佛)), voor zijn dienstbaarheid en kracht.
Geef een reactie