het debat tussen W. E. B. Du Bois en Booker T. Washington

twee grote leiders van de zwarte gemeenschap in de late 19e en 20e eeuw waren W. E. B. Du Bois en Booker T. Washington. Zij waren het echter sterk oneens over strategieën voor zwarte sociale en economische vooruitgang. Hun tegengestelde filosofieën kunnen worden gevonden in veel van de discussies van vandaag over hoe klasse en raciale onrechtvaardigheid te beëindigen, wat is de rol van zwart leiderschap, en wat de ‘haves’ te danken hebben aan de ‘have-nots’ in de zwarte gemeenschap.,Booker T. Washington, onderwijzer, hervormer en de meest invloedrijke zwarte leider van zijn tijd (1856-1915) predikte een filosofie van zelfhulp, raciale solidariteit en huisvesting. Hij drong er bij zwarten om discriminatie te accepteren voor het moment en zich te concentreren op het verheffen zichzelf door middel van hard werken en materiële welvaart. Hij geloofde in het onderwijs in de ambachten, industriële en agrarische vaardigheden en de teelt van de deugden van geduld, ondernemerschap en spaarzaamheid., Dit, zei hij, zou het respect van de blanken winnen en leiden tot Afro-Amerikanen volledig worden geaccepteerd als burgers en geïntegreerd in alle lagen van de samenleving.W. E. B. Du Bois, een zwarte intellectueel, geleerde en politieke denker (1868-1963) zei dat de strategie van No–Washington alleen zou dienen om de onderdrukking van de blanken te bestendigen. Du Bois pleitte voor politieke actie en een agenda voor burgerrechten (hij hielp de NAACP op te richten)., Daarnaast betoogde hij dat sociale verandering kon worden bereikt door de ontwikkeling van de kleine groep van de universiteit opgeleide zwarten noemde hij “de getalenteerde tiende:”

“Het Negerras, zoals alle rassen, zal worden gered door zijn uitzonderlijke mannen. Het probleem van het onderwijs dan, onder negers, moet eerst en vooral te maken hebben met de ” getalenteerde tiende.”Het is het probleem van het ontwikkelen van het beste van dit ras dat zij de massa weg kunnen leiden van de besmetting en de dood van het ergste.,in die tijd polariseerde het conflict tussen Washington en Du Bois de Afro-Amerikaanse leiders in twee vleugels–de ‘conservatieve’ aanhangers van Washington en zijn ‘radicale’ critici. De filosofie van Du Bois van agitatie en protest voor burgerrechten stroomde direct in de burgerrechtenbeweging die zich begon te ontwikkelen in de jaren 1950 en explodeerde in de jaren 1960. Booker T. vandaag de dag wordt geassocieerd, misschien ten onrechte, met de zelfhulp/kleurenblind/Republikein/Clarence Thomas/Thomas Sowell vleugel van de zwarte gemeenschap en haar leiders., De Nation of Islam en Maulana Karenga ’s Afrocentrisme komen ook voort uit dit onderdeel van Booker T.’ s filosofie. Deze laatste pleitte echter voor terugtrekking uit de mainstream in naam van de economische vooruitgang.Links / Readings for Du Bois & Washington

een laatste Interview met W. E. B. Du Bois

dit interessante artikel uit 1965 van schrijver Ralph McGill in the Atlantic combineert een interview met Du Bois kort voor zijn dood met McGill ‘ s analyse van zijn leven. In het interview bespreekt Du Bois Booker T.,, blikt terug op zijn controversiële breuk met hem en legt uit hoe hun achtergronden verantwoordelijk waren voor hun tegengestelde opvattingen over strategieën voor zwarte sociale vooruitgang

the Souls of Black Folk door W. E. B. Du Bois

Hier is de volledige tekst van deze klassieker in de literatuur over burgerrechten. Het is een profetisch werk dat een groot deel van het zwarte bewustzijn en activisme van de jaren zestig anticipeert en inspireert. in it Du Bois beschrijft Du Bois de omvang van het Amerikaanse racisme en eist dat er een einde aan komt., Hij put uit zijn eigen leven ter illustratie – van zijn vroege leerervaring in de heuvels van Tennessee tot de dood van zijn zoontje en zijn historische breuk met de ‘accomodationistische’ positie van Booker T. Washington..

Black History, American History

Deze archival sectie van het Atlantic magazine online biedt verschillende essays van Du Bois (evenals Booker T. Washington). Met name in” the Training of Black Men ” zet hij zijn debat met Washington voort.

W. E. B.,Du Bois

deze site over Du Bois biedt een lange biografische samenvatting en een bilbiografie van zijn geschriften en boeken.Booker T. Washington een samenvatting van Booker T. ‘ s leven, filosofie en prestaties, met een link naar de beroemde toespraak van september 1895, “the Atlanta Compromise”, die hem naar het Nationale Toneel dreef als leider en woordvoerder van Afro-Amerikanen., In de toespraak bepleitte hij zwarte Amerikanen accepteren voor een tijdje de politieke en sociale status quo van segregatie en discriminatie en concentreren zich in plaats daarvan op zelfhulp en het opbouwen van economische en materiële succes binnen de zwarte gemeenschap.

Up From Slavery

Hier is de volledige tekst van Booker T. Washington ‘ s fine autobiography, gepubliceerd in 1900.

twee Essays van Booker T.

“Signs of Progress Among the Negroes,” “Awakening of the Negro” geschreven rond de eeuwwisseling kunnen worden geraadpleegd vanaf deze webpagina; scroll naar beneden naar ‘Washington.”

Booker T., Washington ambassadeur en woordvoerder Washington was de eerste zwarte die werd uitgenodigd voor een diner met een President in het Witte Huis. De uitnodiging kwam van Theodore Roosevelt en dit artikel, geschreven in die tijd door een Howard University professor, gaat over deze gebeurtenis en geeft het zeer krachtige beeld van Washington in de ogen van tien miljoen zwarte Amerikanen tijdens de eeuwwisseling.