waarom noemden de Romeinen de planeten naar hun goden?

waarom noemden de Romeinen de planeten naar hun goden?volgens de Romeinse mythologie leefden de Romeinse goden op de berg Olympos in Griekenland.

Mount Olympus is de hoogste berg van Griekenland. Het ligt in het Olympusgebergte op de grens tussen Thessalië en Macedonië, tussen de regionale eenheden Pieria en Larissa, ongeveer 80 km ten zuidwesten van Thessaloniki., De Olympus heeft 52 pieken en diepe kloven. De hoogste top, Mytikas (Μύτικας Mýtikas), betekent “neus”, stijgt tot 2.917 meter. Het is een van de hoogste toppen in Europa in termen van topografische bekendheid.

naam en mythologische associaties

De oorsprong van de naam Όλυμπος Olumpos is onbekend en wordt meestal beschouwd als van “pre-Griekse” oorsprong. In het Homerisch Grieks (Odyssee 6.42) komt de variant ολλυμπος Oulumpos voor, opgevat als de zetel van de goden (en niet geïdentificeerd met een specifieke piek). Homerus (Ilias 5.754, Odyssee 20.,103) lijkt ook ολλυμπος te gebruiken als een gemeenschappelijk zelfstandig naamwoord, als een synoniem van οὐρανός ouranos “sky”. De berg Olympus was historisch ook bekend als de berg Belus, naar Ilias 1.591, waar de zetel van de goden wordt aangeduid als βηλ θεσπεσίο “hemelse drempel”.in de oude Griekse religie en mythologie was “Olympus” de naam van het huis van de twaalf Olympische goden van de oude Griekse wereld., Dit werd opgevat als een hoge bergtop, en in alle regio ‘ s bewoond door Griekse stammen, de hoogste lokale hoogte de neiging om zo te worden genoemd; onder de talrijke pieken genoemd Olumpos in de oudheid zijn bergen in Mysia, Laconia, Lycië, Cyprus, Attica, Euboea, Ionia en Lesbos, en anderen. Thessalische Olympus is de hoogste piek in elk gebied met Griekse nederzetting en werd gezien als de” Pan-Hellenic ” vertegenwoordiger van de mythologische zetel van de goden, ten minste in de 5e eeuw voor Christus, zoals Herodotus (1.56) identificeert Olympus als de piek in Thessalië.,in Pieria, aan de noordelijke voet van Olympus, had de mythologische traditie de negen Muzen, mecenassen, dochters van Zeus en de Titanide Mnemosyne geplaatst.

sinds de Romeinen geloofden dat hun goden op Mt. Olympus, de naamgeving van de planeten kwam uit het volgen van de Babylonische traditie om dit te doen. Zij traden eenvoudig in de voetsporen van deze traditie van de Babyloniërs.

De meeste oude culturen herkenden zeven” planeten ” bestaande uit zon en Maan en de vijf zichtbare planeten aan de hemel., De Latijnse namen van de planeten waren eenvoudige vertalingen van de Griekse namen, die op hun beurt vertalingen waren van de Babylonische Namen, die teruggaan tot de Sumeriërs. Er was echter enige interpretatie nodig voor de Griekse, en zelfs voor de Babylonische, vertalingen. Nergal was bijvoorbeeld de god van de oorlog, maar ook van de pestilentie en vooral van de onderwereld —overlappend met de Griekse Hades. Terwijl Kronos de vader van Zeus was, was Ninurta de zoon van Enlil., De Babyloniërs vervingen de Soemerische nationale goden Enlil en Enki door de patroongod van Babylon, Marduk, en zijn zoon Nabû — hoewel Marduk eigenlijk werd beschouwd als de zoon van Enki (EA genoemd in het Babylonisch). Ninurta, een obscure god geërfd door de Babyloniërs, kan zijn geïdentificeerd met Saturnus, de langzaamste bewegende zichtbare planeet, omdat, tenminste in een verhaal, werd hij geïdentificeerd met de schildpad. De oude Egyptische, Sanskriet, en Chinese namen voor de planeten zijn niet gerelateerd aan de Sumerische., – Namen van de planeten

in de oudheid stonden de planeten bekend als zwervers aan de hemel. Want ze leken zich tussen de ster te bewegen en symboliseerden zo hun bewegingen onder de mensen met de namen van hun goden in de hemel.

duizenden jaren geleden wendden oude beschavingen zich tot de hemel en verwonderden zich over hun wonderen. Deze oude mensen aanbaden verschillende goden en vaak gekoppeld hun goden met planeten aan de hemel, die zij beschouwd als “zwervende sterren.,”

Mercurius dankt zijn naam aan de gevleugelde boodschapper van de goden. Hij was ook de god van diefstal, handel en reizen. Hoogstwaarschijnlijk heeft de planeet zijn naam te danken aan de snelheid waarmee hij draait.Venus was de Romeinse godin van liefde en schoonheid, dus het is een passende naam voor deze helder stralende planeet. De enige objecten in ons zonnestelsel helderder dan Venus zijn de zon en de maan. Oude beschavingen dachten dat Venus twee verschillende objecten was – de Morgenster en de avondster. Andere beschavingen hebben de planeet ook geassocieerd met liefde., De Babyloniërs noemden de planeet Ishtar naar hun godin van vrouwelijkheid en liefde.

De Aarde is de enige planeet die niet vernoemd is naar een Romeinse god of godin, maar wordt geassocieerd met de godin Terra Mater (Gaea voor de Grieken). In de mythologie was ze de eerste godin op aarde en de moeder van Uranus. De naam Earth komt van Oud-Engels en Germaans. Het is afgeleid van” eor(th)e “en” ertha”, wat “grond” betekent.”Andere beschavingen over de hele wereld ontwikkelden ook termen voor onze planeet.Mars is vernoemd naar de Romeinse god van de oorlog., De planeet heeft zijn naam te danken aan het feit dat het de kleur van bloed is. Andere beschavingen ook genoemd de planeten voor zijn rode kleur.Jupiter was de Romeinse koning van de goden. Gezien het feit dat Jupiter de grootste planeet in ons zonnestelsel is, is het logisch dat de planeet vernoemd is naar de belangrijkste god.

Saturnus is vernoemd naar de Romeinse god van Landbouw en oogst. Hoewel de planeet misschien zijn naam heeft gekregen van zijn gouden kleur, zoals een korenveld, had het ook te maken met zijn positie aan de hemel., Volgens de mythologie stal de god Saturnus de positie van koning der goden van zijn vader Uranus. De troon werd toen gestolen door Jupiter.Uranus werd pas in de 1800 ‘ s ontdekt, maar de astronomen zetten in die periode de traditie voort om planeten naar Romeinse goden te vernoemen. In de mythologie was Uranus de vader van Saturnus en was hij ooit de koning van de goden.Neptunus werd bijna vernoemd naar een van de astronomen die het ontdekt had – Verrier – dat zeer betwist werd, dus werd het vernoemd naar de god van de zee., De naam is waarschijnlijk geïnspireerd door de blauwe kleur.

Pluto is niet langer een planeet, maar het was het wel. De donkere, koude, voormalige planeet is vernoemd naar de god van de onderwereld. De eerste twee letters van Pluto zijn ook de initialen van de man die het bestaan ervan voorspelde, Percival Lowell.

hoewel de zon en de maan geen planeten zijn, volgen ook zij in de Romeinen het Babylonische naamsysteem na.

Apollo was de god van de zon., Elke dag reed hij met zijn wagen van vurige paarden door de hemel om licht te geven aan de wereld. Apollo had een zoon genaamd Phaethon, die menselijk was. Phaethon zeurde bij Apollo om hem de zonnewagen te laten lenen en door de hemel te vliegen. Eindelijk ging Apollo akkoord. Phaethon Reed trots de zonnewagen de hemel in, maar toen verloor hij de controle over de paarden. De zonnewagen dook naar de aarde en verbrandde alles. Uiteindelijk moest Jupiter hem stoppen met een donderslag.Apollo was ook de god van de muziek en speelde De Lier.zijn beroemdste tempel was in Delphi in Griekenland, zie rechts., Daar zou zijn priesteres de toekomst voorspellen. Maar ze was niet makkelijk te begrijpen. Op een dag vroeg een grote koning aan de priesteres of hij een nabijgelegen koninkrijk moest binnenvallen. Zij zei: “Als je dat doet, zal een groot koninkrijk vernietigd worden.”Hij dacht dat ze bedoelde dat hij succesvol zou zijn, en zo begon de oorlog. Hij verloor rampzalig. Het was zijn eigen koninkrijk dat werd vernietigd! – Apollo was de godin van de maan. Haar tweelingbroer Apollo was de god van de zon.

Diana droeg een boog en pijlen. Ze was de godin van de jacht. Ze was eens aan het baden in een bospad., Een jager genaamd Actaeon bespioneerde haar. Dus Diana veranderde hem in een hert en hij werd achtervolgd door zijn eigen jachthonden.ze hielp vrouwen bij de geboorte, omdat haar moeder Leto zo gemakkelijk van haar en haar tweelingbroer beviel. – Diana

men moet toegeven dat er wat betreft de naamgeving van de zon enige historische verwarring bestaat.

Sol is de personificatie van de zon en een god in de oude Romeinse religie. Lang werd gedacht dat Rome eigenlijk twee verschillende, opeenvolgende zonnegoden had., De eerste, Sol Indiges, werd geacht onbelangrijk te zijn geweest, helemaal verdwijnen in een vroege periode. Pas in het laat-Romeinse Rijk, argumenteerden geleerden, verscheen zonnecultus opnieuw met de komst in Rome van de Syrische Sol Invictus, misschien onder invloed van de mithraïsche mysteries. Recente publicaties hebben de notie van twee verschillende zonnegoden in Rome aan de kaak gesteld, en wijzen op het overvloedige bewijs voor de continuïteit van de cultus van Sol, en het gebrek aan een duidelijk onderscheid—in naam of afbeelding—tussen de “vroege” en “late” Romeinse zonnegod.,Sol Invictus (Engels vertaald als “onoverwinnelijke zon”) werd lang beschouwd als een door de buitenlandse staat ondersteunde zonnegod die in 274 door keizer Aurelianus werd geïntroduceerd vanuit Emesa of Palmyra in Syrië en andere belangrijke Oosterse cultussen overschaduwde, tot de afschaffing van de klassieke Romeinse religie onder Theodosius I., Het bewijs hiervoor is echter mager op zijn best, en de notie dat Aurelianus een nieuwe cultus van de zon introduceerde negeert het overvloedige bewijs op munten, in afbeeldingen, inscripties en in andere bronnen voor een sterke aanwezigheid van de zonnegod in Rome gedurende de keizerlijke periode. Tertullianus (overleden 220 N.Chr.) schrijft dat het Circus Maximus voornamelijk aan Sol was opgedragen. Tijdens de regeerperiode van Aurelianus werd een nieuw college van pontiffs voor Sol opgericht.identificatie met andere goden de Griekse assimilatie van Apollo en Helios was al in Rome aan het einde van de Republiek gevestigd., Verschillende Romeinse filosofen speculeerden over de aard van de zon, zonder tot enige consensus te komen. Een typisch voorbeeld is Nigidius, een geleerde uit de 1ste eeuw v.Chr. Zijn werken zijn niet bewaard gebleven, maar vijf eeuwen later schrijft Macrobius dat Nigidius beweerde dat Sol geïdentificeerd zou worden met Janus en dat hij een tegenhanger had, Jana, die Luna was. Als zodanig moesten ze beschouwd worden als de hoogste van de goden, die hun offers voor alle anderen ontvingen., Dergelijke opvattingen lijken beperkt te zijn geweest tot een erudiete elite—geen oude bron behalve Macrobius noemt de vergelijking van Sol met Janus—en had geen invloed op de goed geattesteerde cultus van Sol als onafhankelijke godheid. – Sol (mythologie)