Brigham Young, urodzony 1 czerwca 1801 roku w Vermont, dał swój znak jako Amerykański Mojżesz, który poprowadził swój lud, Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich, popularnie zwany mormonami, do „nowej Jerozolimy” założonej w Salt Lake City.
Young był drugim przywódcą Mormonów, wybranym na stanowisko prezydenta po zamordowaniu Josepha Smitha, założyciela., Mormoni byli prześladowani wszędzie tam, gdzie się osiedlili, od stanu Nowy Jork, Illinois, Missouri, tylko po to, aby znaleźć Bezpieczeństwo pod przywództwem Younga na szeroko otwartym terytorium Utah, najpierw pod kontrolą Meksyku, a następnie pod władzą Stanów Zjednoczonych.
Young był centralną postacią w drugiej, po niewolnictwie, najbardziej kontrowersyjnej debacie, która rozpaliła amerykańską opinię publiczną XIX wieku. Young, który ożenił się jako młody mężczyzna tylko po to, aby wkrótce owdowiać, był poligamistą, przyjmując dziesiątki żon(chociaż historycy dyskutują, jak małżeństwa były różne)., Young powiedział, że poligamia była konieczna „aby szlachetne duchy, które czekają na namioty, mogły zostać wyprowadzone”, co było nawiązaniem do tego, jak Mormoni postrzegają życie pozagrobowe. Według historyka Charlesa A. Cannona, debata nad poligamią stała się centralnym punktem tożsamości Mormonów, szczególnie po tym, jak Young publicznie poparł tę praktykę w 1852 roku. Przeciwnicy wykorzystali tę instytucję do odparcia wysiłków zmierzających do przyłączenia Utah do Unii amerykańskiej.
Platforma Partii Republikańskiej z 1856 potępiła zarówno niewolnictwo, jak i poligamię., Prezydent Grover Cleveland w przemówieniu do Kongresu wychwalał wartości amerykańskiej rodziny, z wyraźnym wyjątkiem Mormonów. (Sam Cleveland później zgorszył amerykańską opinię publiczną, spłodząc dziecko z małżeństwa.)
skąd to oburzenie przeciwko poligamii? Cannon twierdzi, że oferując alternatywę dla monogamii, Mormoni zagrozili temu, co było postrzegane jako idealne życie rodzinne wiktoriańskiej Ameryki. Cannon twierdzi również, że w czasach Represjonowanych mówcy i pisarze, którzy potępili mormońską poligamię, byli w stanie zgłębić tabu dotyczące seksualności., Autorzy magazynów twierdzili, że seksualność jest najbardziej dzikim impulsem człowieka i że poligamia groziła zaspokojeniem nienasyconych pragnień.
pomimo wszelkiej lubieżności sugerowanej przez jej krytyków, mormońska poligamia, według historyków, opierała się na tradycyjnych zasadach opartych na Starym Testamencie, które przewidywały mężczyznom przyjmowanie wielu żon. Cannon twierdzi, że mormońska etyka seksualna była w rzeczywistości porównywalna z innymi Amerykanami swoich czasów. Mormoni zakazali cudzołóstwa. Wierzyli również, podobnie jak inni, że męskie nasienie nie powinno być marnowane w czynach nie ukierunkowanych na prokreację.,
inni historycy widzą Mormońską ideę poligamii w kontekście eksperymentów seksualnych i rodzinnych, rozpowszechnionych w dziewiętnastowiecznym życiu amerykańskim. Niektóre utopijne społeczności rozluźniły tradycyjne więzy małżeńskie. Inni, jak Shakers, promowali celibat. Wielu chrześcijan wierzyło, że czasy końcowe są bliskie i że tylko masowe rozmnażanie uratuje gatunek, co również przyczyniło się do mormońskiej obrony poligamii.,
Weekly Digest
podczas gdy jego krytycy twierdzili, że poligamia zachęcała do męskiego nadmiaru seksualnego, jego obrońcy argumentowali odwrotnie. Mormoni wierzyli, że seks w czasie ciąży powoduje chore dzieci i twierdzili, że lepiej jest, aby mężczyźni mieli inne alternatywy niż zmuszać się do monogamicznych ciężarnych żon. Mormońscy przywódcy twierdzili, że mężczyźni byli mniej skłonni do życia duchowego niż kobiety, więc podaż dostępnych mężów była ograniczona., Mówili również, zgodnie z wierzeniami dnia, że mężczyźni byli bardziej skłonni seksualnie niż kobiety.
Młodzi zawsze chcieli, aby poligamia była częścią szerszej Kultury. Nazwał ją ” jedną z najlepszych doktryn, jakie kiedykolwiek opublikowano.”Ale tak nie miało być. Dwadzieścia lat po jego śmierci Utah zostało przyjęte do Unii, a w zamian Mormońscy przywódcy oficjalnie porzucili poligamię jako oficjalną praktykę. Dziś Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich jest silnym zwolennikiem tradycyjnego, monogamicznego, heteroseksualnego małżeństwa.
Dodaj komentarz