Lorraine Hansberry: Radiant, Radical – And More Than 'Raisin' (Polski)

zaczyna się od dzieciństwa jako część aktywnej politycznie czarnej elity na południu Chicago. Perry bada relacje Hansberry z mentorami W. E. B. Du Bois, Paulem Robesonem i Langstonem Hughesem, aby wymienić tylko kilka, oraz jej bogate i skomplikowane życie osobiste.

w wielu dziedzinach Hansberry wyprzedzała swoje czasy-mówi Perry. „Była feministką przed ruchem feministycznym. Identyfikowała się jako Lesbijka i myślała o organizowaniu LGBT, zanim powstał ruch praw gejów., Była antypolonistką przed zdobyciem niepodległości w Afryce i na Karaibach.”

innymi słowy, była intersekcyjna, zanim intersekcyjność stała się rzeczą.

i chociaż sława Hansberry umieściła ją w towarzystwie niektórych z najbardziej znanych artystów i intelektualistów w kraju, Perry twierdzi, że nigdy nie straciła pojęcia o swojej kulturze i ludziach.

Radiant Race warrior

„I Hansberry zrobił to z doskonałą dykcją i aplomb.

na początku lat 60., Rada została podjęta, ale to nie oznaczało, że oddzielni, ale równi zostali usunięci. (W rzeczywistości ojciec Hansberry, prosperujący lokalny biznesmen, przeszedł do historii, gdy jego pozew o złamanie przymierzy rasowych na rynku mieszkaniowym w Chicago trafił aż do Sądu Najwyższego. Carl Hansberry wygrał, ale sąsiedzi w nowej, dawniej białej dzielnicy byli tak gościnni, jak biali mieszkańcy Clybourne Park byli w Raisin. Wspomnienia z tego czasu ostatecznie zainspirowały sztukę.,)

więc Murzyni, jak nas wtedy nazywano, zaczęli się niecierpliwić obfitością segregacji, która pozostała. W Nowym Jorku grupa protestujących zaproponowała zablokowanie ulic miasta w celu ograniczenia ruchu. Wielu nowojorczyków było wściekłych.

na spotkaniu w Ratuszu wkrótce po tym Hansberry próbował wyjaśnić myślenie stojące za protestem (który w rzeczywistości stał się znacznie mniejszy, ponieważ nie wszystkie grupy za nim stały). „To nie tak, jakbyśmy wstali dzisiaj i powiedzieli:” co możemy zrobić, aby irytować Amerykę?”Hansberry wskazał, by zemdleć., „To dlatego, że od 1619 roku Murzyni próbowali każdej metody komunikacji, transformacji swojej sytuacji …”A biali ludzie, większość z nich, nadal nalegali na cierpliwość.

Hansberry nie tylko gadał, Imani Perry mówi. „Była gotowa zaryzykować swoją sławę i uznanie dla swoich przekonań politycznych.”

w maju 1963 roku została zaproszona na spotkanie z Robertem F. Kennedym, gdy prokurator generalny miał błyszczącą grupę czarnych aktywistów i celebrytów, aby poklepać go po plecach za pracę, którą Administracja Kennedy ' ego wykonała w zakresie praw obywatelskich., Zamiast tego, Hansberry powiedział mu, aby wyciągnąć prowadzenie i zrobić więcej. Kiedy Malcolm X skarcił ją publicznie za posiadanie białego męża, klaskała – a on później przeprosił. (Myślał o niej tak bardzo, że kiedy Hansberry zmarł, Malcolm, wówczas nawrócony na ortodoksyjny Islam, po cichu przyszedł na jej pogrzeb, mimo że był pod bardzo publiczną groźbą śmierci ze strony Narodu Islamu i w rzeczywistości został zamordowany trzy tygodnie po jej nabożeństwie.,)

bliskie, skomplikowane związki

Wiele osób, które znały Hansberry, wiedziało, że miała Międzyrasowe małżeństwo w czasie, gdy w niektórych częściach kraju takie związki były nielegalne. Ona i Robert Nemiroff spotkali się na pikiecie, a wkrótce potem pobrali się. Perry mówi, że zanim Raisin zadebiutowała na Broadwayu, nie byli już romantyczną parą, „ale pozostał jej najlepszym przyjacielem i najbliższym powiernikiem” aż do jej śmierci.

(wybrała Nemiroffa, aby chronić integralność swojej twórczości literackiej, a od jego śmierci, w 1991 roku, jego spadkobiercy podjęli pracę.,) Rozmawiały prawie codziennie i widywały się często — co stało się źródłem zagadek i irytacji dla jej lesbijskich przyjaciół z dzielnicy Greenwich Village.

Za czasów Hansberry ' ego homoseksualizm był nielegalny w Nowym Jorku. Miejsca spotkań gejów były często najeżdżane, a przebywający w nich ludzie aresztowani. „To byłoby bardzo trudne i niebezpieczne dla niej być na wiele sposobów.”

Hansberry i James Baldwin byli bardzo blisko. „Była jedną z niewielu osób, do których mógł się zwrócić pod każdym względem”, mówi Perry., Często pisali do siebie, wymieniając się opiniami na temat swoich prac w toku, plotkując o czarnej inteligencji, którą znali.

„Zwykle mówili językiem używanym przez wielu wykształconych czarnych ludzi w ostatniej części ubiegłego wieku”, zauważa Perry. Ma na myśli, że ich mowa była bardzo ostrożna, doskonale artykułowana. Ale kiedy byli tylko oni, Hansberry i Baldwin zrelaksowali się w tym, co Perry nazywa „rozmową w domu”, pełną kulturowych skrótów i łatwego języka.

Kiedy Hansberry zmarł w wieku 34 lat 12 stycznia 1965 roku na raka trzustki, społeczność artystyczna opłakiwała go., Na jej pogrzebie Kościół mistrza w pobliżu parku Morningside w Harlemie był wypełniony; zebrało się około 700 żałobników.

tylko w kościele było miejsce stojące. Na zewnątrz ludzie, którzy nie mogli wejść, stali w gorzkim śnie. Śpiewał jej dawny mentor Paul Robeson. Tak jak jej przyjaciółka Nina Simone. Langston Hughes przeczytał wiersz. Baldwin, w domu we Francji z grypą, wysłał hołd.

od tego czasu Wiele osób martwiło się o to, co wczesna śmierć Hansberry ' ego ukradła reszcie świata. Imani Perry mówi, że skupiają się na niewłaściwej rzeczy i to ją irytuje.,

„od kilku dekad jest ten stały temat”, mówi: „Och, umarła tak młodo; co by wyprodukowała, gdyby żyła dłużej? Ale rzeczywistość jest taka, że tak wiele wyprodukowała.”