dzieciństwo
Paryż był dzieckiem Priama i Hekuby (Zobacz listę dzieci Priama). Tuż przed jego narodzinami, jego matka śniła, że urodziła płonącą pochodnię. Sen ten został zinterpretowany przez widzącego Ezakusa jako zapowiedź upadku Troi i oświadczył, że dziecko będzie ruiną jego ojczyzny. W dniu narodzin pary, Aesacus ogłosił, że dziecko urodzone z królewskiego trojana tego dnia będzie musiało zostać zabite, aby oszczędzić Królestwo, będąc dzieckiem, które przyniosłoby proroctwo., Chociaż Paryż rzeczywiście urodził się przed zmrokiem, został oszczędzony przez Priama. Hekuba nie był również w stanie zabić dziecka, pomimo nalegań kapłanki Apolla, jednego z Herofili. Zamiast tego, ojciec Parysa namówił swego głównego pasterza, Agelaosa, aby zabrał dziecko i zabił go. Pasterz, nie mogąc użyć broni przeciwko niemowlęciu, zostawił go na górze Ida, mając nadzieję, że tam zginie (por. Edyp). Był jednak ssany przez niedźwiedzia., Wracając po dziewięciu dniach, Agelaos ze zdumieniem odnalazł dziecko jeszcze żywe i przywiózł je do domu w plecaku (Greckie pḗra, stąd ludowa etymologia nazwy Paryża), aby schroniły się jako jego własne. Wrócił do Priama z psem w języku jako dowodem na ukończenie dzieła.
szlachetne narodziny Paryża zdradzała jego niezwykła uroda i inteligencja. Gdy był jeszcze dzieckiem, ruszył z bandą złodziei bydła i przywrócił skradzione zwierzęta do stada, zyskując tym samym nazwisko Alexander („obrońca ludzi”). W tym czasie Oenone stał się pierwszym kochankiem Paryża., Była nimfą z góry Ida we Frygii. Jej ojcem był Cebren, Bóg rzeki lub, według innych źródeł, była córką Eneusza. Była uzdolniona w sztuce proroctwa i medycyny, której nauczali ją odpowiednio Rhea i Apollo. Kiedy Paris później zostawiła ją dla Helen, powiedziała mu, że jeśli kiedykolwiek zostanie ranny, powinien przyjść do niej, ponieważ może uleczyć każdą ranę, nawet najcięższe rany.
głównym odwróceniem uwagi Paryża w tym czasie było wystawienie przeciwko sobie byków Agelaosa. Jeden byk zaczął wygrywać te ataki konsekwentnie., Paryż zaczął stawiać go przed rywalami i pokonał ich wszystkich. Ostatecznie Paryż zaoferował złotą koronę każdemu bykowi, który mógłby pokonać swojego mistrza. Ares odpowiedział na to wyzwanie, zamieniając się w byka i łatwo wygrywając konkurs. Paryż bez wahania oddał koronę Aresowi. To właśnie ta pozorna uczciwość w sądzie skłoniła bogów Olimpu do rozstrzygnięcia boskiego sporu między Herą, Afrodytą i Ateną.,
wyrok w Paryżu
El Juicio de Paris, Enrique Simonet, c. 1904. Paris bada Afrodytę, która stoi przed nim Naga. Dwie pozostałe boginie patrzą w pobliżu.
z okazji ślubu Peleusa i Thetisa, Pan Zeus, ojciec greckiego panteonu, zorganizował bankiet na górze Olimp. Zaproszono wszystkie bóstwa i półbogi, z wyjątkiem Eris, bogini walki (nikt nie chciał wichrzyciela na weselu)., W celu zemsty Eris rzuciła złote jabłko niezgody z napisem „tēi kallistēi” – „dla najpiękniejszej” – na imprezę, prowokując kłótnię między towarzyszącymi boginiami o to, dla kogo była przeznaczona.
boginie uważane za najpiękniejsze to Hera, Atena i Afrodyta.każda z nich rościła sobie jabłko. Zaczęli kłótnię, więc poprosili Zeusa, aby wybrał jednego z nich. Wiedząc, że wybór któregokolwiek z nich przyniesie mu nienawiść do pozostałych dwóch, Zeus nie chciał brać udziału w tej decyzji. W ten sposób wyznaczył Paryż do wyboru najpiękniejszych.,
w towarzystwie Hermesa trzy boginie kąpały się w źródle Góry Ida i zbliżyły się do Paryża, gdy wypasał swoje bydło. Po uzyskaniu zgody Zeusa na ustawienie wszelkich warunków, które uznał za stosowne, Paris zażądał, aby boginie rozebrały się przed nim (alternatywnie, same boginie zdecydowały się rozebrać, aby pokazać całe swoje piękno). Mimo to Paryż nie mógł się zdecydować, ponieważ wszystkie trzy były idealnie piękne, więc boginie próbowały go przekupić, aby wybrać między nimi. Hera zaoferowała własność całej Europy i Azji. Atena oferowała umiejętności w walce, mądrość i zdolności największych wojowników., Afrodyta ofiarowała miłość najpiękniejszej kobiety Na Ziemi: Heleny ze Sparty. Paryż wybrał Afrodytę, a więc Helen.
Helena była już żoną króla Menelaosa ze Sparty (o czym Afrodyta zapomniała wspomnieć), więc Paryż musiał najechać Dom Menelaosa, aby ukraść mu Helenę – według niektórych relacji zakochała się w Paryżu i wyjechała dobrowolnie.
wyprawa Spartan w celu odzyskania Heleny z Paryża w Troi jest mitologiczną podstawą wojny trojańskiej., Wywołało to wojnę, ponieważ Helena słynęła ze swojej urody w całej Achei (Starożytna Grecja) i miała wielu zalotników o niezwykłych zdolnościach. Dlatego, idąc za radą Odyseusza, jej ojciec Tyndareus kazał wszystkim zalotnikom obiecać obronę małżeństwa Heleny z mężczyzną, którego dla niej wybrał. Gdy Paryż zabrał ją do Troi, Menelaos odwołał się do tej przysięgi. Inni zalotnicy Heleny-którzy reprezentowali lwią część siły, bogactwa i sprawności militarnej Achei – byli zobowiązani do pomocy w jej przywróceniu. W ten sposób cała Grecja ruszyła przeciwko Troi i rozpoczęła się wojna trojańska.,
wojna trojańska
Iliada Homera określa Paryż jako niewykwalifikowany i tchórzliwy. Chociaż Paris łatwo przyznaje się do jego niedociągnięć w walce, jego brat Hector beszta i lekceważy go po tym, jak ucieka z pojedynku z Menelaosem, który miał zadecydować o zakończeniu wojny., Jego preferencja do łuku i strzały podkreśla to, ponieważ nie przestrzega Kodeksu honoru dzielonego przez innych bohaterów.
na początku eposu, Paryż i Menelaos pojedynkowali się, próbując zakończyć wojnę bez dalszego rozlewu krwi. Menelaos z łatwością pokonuje Paryż, jednak Afrodyta odrzuca go, zanim Menelaos dokończy pojedynek. Paris wraca do swojej sypialni, gdzie Afrodyta zmusza Helen do bycia z nim.
druga próba walki w Paryżu jest równie przeznaczona: zamiast angażować greckiego bohatera Diomedesa w walkę wręcz, Paryż rani Diomedesa strzałą w stopę.,
później, po zabiciu Hectora i innych bohaterów, Achilles ginie strzałą Paryża z pomocą Apolla. Według Hyginusa (Fabulae, 107) Apollo przebrał się za Paryż.
Po tym, jak Philoctetes śmiertelnie rani Paryż, Helen udaje się na górę Ida, gdzie błaga pierwszą żonę Parisa, nimfę Oenone, o uzdrowienie go. Wciąż zgorzkniały, że Paris odrzuciła ją za swoje pierwowzory w mieście, a potem zapomniała o niej za Helen, Oenone odmawia. Helen wraca sama do Troi, gdzie Paris umiera jeszcze tego samego dnia., W innej wersji Sam Paris, w wielkim bólu, odwiedza Oenone, aby błagać o uzdrowienie, ale odmawia i umiera na zboczu góry. Kiedy Oenone dowiaduje się o jego pogrzebie, biegnie do jego stosu pogrzebowego i rzuca się w jego ogień.
Po śmierci Parysa jego brat Deiphobus ożenił się z Heleną, a następnie został zabity przez Menelaosa w worku Troi.
Dodaj komentarz