Reformacja angielska

Reklama

Reklama

Jeśli mężczyzna weźmie żonę swojego brata, jest to nieczystość; on odkrył nagość swojego brata; oni będą bezdzietni.

(Księga Kapłańska ch. 20 V. 21).

, Na nieszczęście dla Henryka, papież Klemens VII (R. 1523-1534 n. e.) był gorliwy dla utrzymania dobrej przychylności z najpotężniejszym władcą w Europie w tym czasie, cesarz Świętego Cesarstwa Rzymskiego, Karol V Hiszpański (R. 1519-1556 n. e.), który był, co istotne, bratankiem Katarzyny. Krótko mówiąc, papież nie potrzebował ani politycznego, ani finansowego wsparcia ze strony Anglii i nie mógł być naciskany. Co więcej, było mało prawdopodobne, aby Katarzyna i Artur, będąc w tym czasie tak młodzi, kiedykolwiek spali ze sobą, a więc „zakaz kapłański” nie miał w tym przypadku zastosowania., W każdym razie w biblijnej Księdze Powtórzonego Prawa znajdował się fragment, który zdawał się zaprzeczać wersetowi kapłańskiemu:

Kiedy bracia mieszkają razem, a jeden z nich umiera bez dzieci, żona zmarłego nie może poślubić drugiego, lecz jego brat weźmie ją i wzbudzi nasienie dla swego brata.

(Księga Powtórzonego Prawa ch. 25 v. 5)

Papież wysłał co najmniej Kardynała Lorenzo Campeggio do Anglii w celu zbadania sprawy i przewodniczenia specjalnemu Trybunałowi w czerwcu 1529 r. n. e., ale żadna decyzja nie została podjęta., Zdając sobie sprawę, że będzie musiał działać niezależnie, Henryk najpierw na stałe odseparował Katarzynę od jej córki Marii, przenosząc królową po kraju do różnych zniszczonych rezydencji. W międzyczasie Henry i Anne Boleyn mieszkali razem (ale nie sypiali ze sobą). W grudniu 1532 r. Anna, być może widząc dziecko jako najlepszy sposób na pozbycie się rywalki Katarzyny, przespała się z królem i zaszła w ciążę.

król rozpaczliwie potrzebował unieważnienia pierwszego małżeństwa i powierzył to zadanie swojemu pierwszemu ministrowi, Thomasowi Wolseyowi, kardynałowi, arcybiskupowi Yorku (l. c.1473-1530 n. e.). Wolsey nie mógł zadowolić swojego króla i dlatego został zastąpiony najpierw przez sir Thomasa More ' a (1478-1535), który słynnie sprzeciwiał się planom króla, a następnie Thomasa Cromwella(l. c. 1485-1540). Wolsey i Henry opracowali radykalny plan oddzielenia Kościoła w Anglii od katolickiego Rzymu i ustanowienia króla jako głowy Kościoła Anglii. Wówczas Henryk mógł przyznać własne unieważnienie małżeństwa., Król, student teologii, nie był na tym etapie zainteresowany reformą Kościoła, tylko jego kontrolowaniem. Henryk pozostał oddany tradycyjnym praktykom Katolickim, takim jak msza św., spowiedź i celibat klerycki, o czym świadczy Akt z 1539 roku, zawierający sześć artykułów. Przełom przerodził się jednak w coraz szerszą przepaść. Akt z 1532 roku n. e.w ograniczaniu Annatów ograniczył fundusze, które Kościół płacił papiestwu. Następnie ustawa z 1533 roku w sprawie ograniczenia odwołań głosiła, że angielski monarcha jest teraz najwyższą władzą we wszystkich sprawach prawnych (świeckich i kościelnych), a nie papieżem.,

Thomas Cranmer, arcybiskup Canterbury (1533-55 n. e.) formalnie unieważnił pierwsze małżeństwo Henryka w maju 1533 r. n. e. To unieważnienie i uchwalenie przez Parlament aktu sukcesji (30 kwietnia 1534 r.) oznaczało, że córka Katarzyna Maria została uznana za nieślubną. Henryk został ekskomunikowany przez papieża za swoje czyny, ale do tej pory cała sprawa nabrała znaczenia daleko poza małżeństwami królewskimi., Akt supremacji został uchwalony 28 listopada 1534 roku, co oznaczało, że Henryk i wszyscy późniejsi angielscy monarchowie mieli tylko jedną wyższą władzę: samego Boga. Ustawa o zdradzie stanu z 1534 roku, poparta przez ówczesnego premiera Thomasa Cromwella, zakazała nawet wypowiadania się i krytykowania swojego króla lub jego polityki.

Thomas Cromwell rozpoczyna Reformację

Cromwell przejął, wraz z wieloma innymi tytułami i stanowiskami, rolę wikariusza generalnego, czyli namiestnika króla w sprawach kościelnych., W styczniu 1535 r. Cromwell, aby przeprowadzić reformę kościoła, w pełni wykorzystał swoje uprawnienia i wykorzystał okazję do codziennej ingerencji w sprawy Kościoła (np. rekrutowanie radykalnych księży, drukowanie radykalnych ksiąg pobożności i tworzenie sieci informatorów). Cromwell wydał nakazy w sierpniu 1536 roku, które były zestawem zaleceń na temat tego, co dokładnie duchowieństwo powinno nauczać swoich zborów, takich jak lepsze wyjaśnienie Dziesięciu Przykazań i Siedmiu Grzechów Głównych., Reformacja angielska postępowała szybko wraz z dziesięcioma artykułami Cromwella z 1536 roku, które zainspirowane pismami Marcina Lutra (1483-1546) odrzuciły Siedem sakramentów katolicyzmu i pozostawiły tylko trzy (Chrzest, pokutę i Eucharystię). Była też deklaracja nowej doktryny zawarta w Księdze biskupiej, wydanej w lipcu 1537 r.n. e.

Reformacja weszła teraz w pełni w życie wraz z Ustawą z 1536 r., która doprowadziła do zamknięcia i zniesienia katolickich klasztorów, znanych jako rozwiązanie klasztorów. Oficjalną wymówką było to, że klasztory nie były już istotne, były pełne skorumpowanych i niemoralnych mnichów i mniszek, i nie pomagały biednym tak bardzo, jak ich bogactwo wskazywało, że powinni. Począwszy od mniejszych klasztorów, Cromwell zadbał o to, by cała operacja przebiegła sprawnie, płacąc wyższym mnichom, kapłanom i opat hojnymi emeryturami., Posiadłości tych mniejszych klasztorów zostały przekazane koronie i zwolennikom Henryka, co prawdopodobnie było głównym motywem ustawy. Proces okazał się nie do powstrzymania, nawet jeśli były pewne protesty, zwłaszcza Pielgrzymka powstania łaski w 1536 r.n. e. W powstaniu wzięło udział około 40 000 protestujących, którzy przejęli kontrolę nad Yorkiem, ale także wyrazili wspólne obawy dotyczące rządu i gospodarki, nie tylko zmian religijnych. Rebelia została rozwiązana pokojowo, ale 200 prowodyrów zostało później bezlitośnie postawionych przed sądem.,

Cromwell wyprodukował jeszcze mocniejszą wersję nakazy, wydaną w 1538 r.n. e. Zalecono usunięcie relikwii świętych z kościołów, unikanie pielgrzymek i, w ruchu, który okazał się nieoceniony dla lokalnych historyków od tego czasu, w każdej parafii przechowywane są zapisy o wszystkich urodzeniach, małżeństwach i zgonach.,

wielu poddanych Henryka było obojętnych na te zmiany lub pragnęło reform w Kościele, a więc kontynuowało ruch reformacji protestanckiej, który rozprzestrzeniał się po Europie. Wielu uważało Kościół za zbyt bogaty i zbyt pełen kapłanów nadużywających swojej pozycji. Inni po prostu odchodzili od poglądów swoich przełożonych społecznych i niewiele dbali o to, co zostało rzeczywiście powiedziane i zrobione w kościele, o ile dostępne były jakieś nabożeństwa. Nastąpił też podział hierarchii kościelnej na reformy., Bardziej radykalną frakcję przewodził Thomas Cranmer, podczas gdy katoliccy konserwatyści byli kierowani przez Stephena Gardinera, biskupa Winchesteru.

kolejnym krokiem w kierunku Niepodległości było zatwierdzenie przez króla tłumaczenia Biblii na język angielski w 1539 roku., Następnie akt parlamentu z 1539 roku n. e. doprowadził do zamknięcia wszystkich pozostałych klasztorów bez względu na wielkość i dochody. Ci, którzy stawiali opór, zostali straceni. Opaci Z Glastonbury, Colchester, Reading i Woburn stawiali opór i wszyscy zostali powieszeni. Ostatnim klasztorem, który zamknięto, było Waltham Abbey w Essex w marcu 1540 roku. Henry zwiększył budżet państwa o 1,3 miliona funtów (ponad 500 milionów dzisiaj) w wyniku rozpadu., Był to prawdziwy początek Angielskiej Reformacji dla ogółu ludności, ponieważ około 800 klasztorów było integralną częścią życia wspólnotowego przez wieki, pomagając ubogim, udzielając lekarstw, oferując zatrudnienie i udzielając duchowego przewodnictwa wśród wielu innych usług. Jednak nastąpiły jeszcze bardziej doniosłe zmiany.

Edward VI& dalsze reformy

Henry został zastąpiony przez syna z jego trzeciej żony Jane Seymour (ok. 1509-1537), Edward VI Anglii (R. 1547-1553)., Edward, Thomas Cranmer i dwaj regenci Edward Seymour, Książę Somerset (1500-1552) i John Dudley, Hrabia Northumberland (1504-1553) kontynuowali Reformację z zapałem, wprowadzając jeszcze bardziej radykalne zmiany niż wcześniej. W 1547 roku Cranmer wydał swoją księgę homilii, zbiór kazań do wykorzystania w nabożeństwach kościelnych. Następnie Cranmer wprowadził nową Księgę wspólnej modlitwy, wydaną w języku angielskim w 1549 roku i uczynioną obowiązkową na mocy ustawy o jednolitości z tego samego roku., Modlitewnik został zaktualizowany o jeszcze bardziej radykalne odejście od katolicyzmu w 1552 r.n. e., kiedy odrzucono katolicką ideę przeistoczenia (że elementy Eucharystyczne chleba i wina stają się ciałem i krwią Jezusa Chrystusa).

termin 'protestantyzm' wszedł do powszechnego użycia po raz pierwszy., Ikonografia, malowidła ścienne i obrazowe witraże zostały usunięte z kościołów, a nabożeństwa były teraz prowadzone w języku angielskim, a nie łacińskim. Ołtarze katolickie zastąpiono tablicami komunijnymi. Kult świętych był zniechęcany. Księża mogli się teraz żenić. Stłumiono Gildie religijne, zniesiono uposażenia (śpiewy) dla księży do śpiewania mszy za dusze zmarłych, a ziemie kościelne skonfiskowano. Zdobyte bogactwa często trafiały prosto do kieszeni szlachty.

były protesty, podobnie jak w przypadku likwidacji klasztorów., Ponownie, mieszanka złej sytuacji gospodarczej dla wielu i niechęć do zmian w tradycyjnym życiu parafialnym doprowadziła do buntu, tym razem w Kornwalii, a następnie Norfolk w 1549 roku. Ten ostatni, znany jako Rebelia kettów po swoim przywódcy Robercie Ketcie, był poważniejszy, ale został stłumiony bez litości przez masakrę rebeliantów w dussindale w sierpniu. Reformacja była kontynuowana bezlitośnie z bardziej „Popish” praktyk zakazanych, takich jak wyeliminowanie bardziej jaskrawych elementów szat duchowieństwa i zniesienie modlitw za zmarłych.,

Maria I& odwrócenie Reformacji

w 1553 roku Edward VI zmarł na gruźlicę w wieku zaledwie 15 lat, a jego następcą została jego przyrodnia siostra Maria i Anglii (R. 1553-1558). Krótka próba umieszczenia na tronie protestanckiej kuzynki Edwarda Lady Jane Grey (1537-1554 n. e.) była katastrofą dla wszystkich zaangażowanych. Maria była surową katoliczką i postanowiła odwrócić Reformację. Pierwszy akt uchylenia w październiku 1553 roku n. e.unieważnił wszystkie nakierowane na religię przepisy Edwarda VI., Następnie drugi akt uchylenia w styczniu 1555 roku n. e. zniósł wszystkie przepisy dotyczące spraw religijnych po 1529 roku n. e. Ustawodawstwo to zawierało Akt supremacji i w końcu Papież powrócił oficjalnie jako głowa Kościoła w Anglii.

imię królowej „Krwawa Maria” pochodzi od 287 protestanckich męczenników, którzy zostali spaleni na stosie podczas jej panowania, w tym Thomasa Cranmera w marcu 1556 r.n. e., Ponownie, zwykli ludzie nie byli zbyt zaniepokojeni tymi zmianami kościelnymi, ale jej szlachta z pewnością była, ponieważ zyskała ogromne bogactwo z takich polityk, jak likwidacja klasztorów. Kolejnym problemem była propozycja Marii, a następnie faktyczne małżeństwo z Katolickim księciem Filipem hiszpańskim (L. 1527-1598 n. e.). Wielu obawiało się, że Anglia zostanie wchłonięta przez niezwykle bogate i potężne Imperium hiszpańskie i to uczucie znalazło wyraz w rebelii Wyattów w Kencie w styczniu 1554 roku. Reformacja i uczucia angielskiego nacjonalizmu stawały się coraz bardziej splecione., Protestujący chcieli powstrzymać „Hiszpańskie małżeństwo”, ale być może potajemnie zamierzali zastąpić Marię jej protestancką przyrodnią siostrą Elżbietą. Jak się okazało, Maria została dotknięta rakiem, a Reformacja została tylko wstrzymana. Następczyni Marii zapewniła, że zostanie ona ponownie uruchomiona, i tym razem doprowadzona do jej pełnego zakończenia.,

Elżbieta I & dalsze reformy

w 1558 roku n. e. Maria została zastąpiona przez swoją przyrodnią siostrę Elżbietę i z Anglii (R. 1558-1603 n. e.). Protestancka Elżbieta postanowiła przywrócić Kościół Anglii do zreformowanego państwa, jak to miało miejsce za czasów Edwarda VI., Protestanci i katolicy byli jednak niezadowoleni z pragmatycznej postawy Elżbiety, gdy poszła na podejście bardziej pośrednie, które przemawiało do w dużej mierze obojętnej większości jej poddanych. Ekstremiści mogli w dużej mierze realizować swoje przekonania bez ingerencji, nawet jeśli papież ekskomunikował Królową za herezję w lutym 1570 r.n. e. Elżbieta była również aktywna za granicą. W latach 1569-73, 1579-83 i 1595-8 n. e.), które były często wspierane materialnie przez Hiszpanię., Królowa wysłała także pieniądze i broń hugenotom we Francji oraz pomoc finansową protestantom w Holandii.

dwoma zewnętrznymi zagrożeniami dla Elżbiety i protestantyzmu byli Maria, królowa Szkotów (R. 1542-1567 n. e.) i Filip II Hiszpański. Katolicka Maria uciekła ze Szkocji i miała pretensje do angielskiego tronu, ponieważ była wnuczką Małgorzaty Tudor, siostry Henryka VIII. Filip II był najpotężniejszym Katolickim władcą w Europie i wydawał się zamiar rozszerzenia imperium hiszpańskiego., Obaj ci monarchowie stali się figurami katolików w Anglii pragnących obalić Elżbietę i Protestantyzm. Dla wielu katolików Elżbieta była nieślubna, ponieważ nie uznawali rozwodu ojca z jego pierwszą żoną Katarzyną Aragońską. Z tego powodu Maria była przetrzymywana w areszcie domowym, a gdy została uznana za winną spisku przeciwko Elżbiecie, została stracona 8 lutego 1587 roku. Filip został następnie zadany poważny cios swoim imperialnym ambicjom przez klęskę hiszpańskiej Armady, która próbowała najechać Anglię w 1588 roku.,

osada Elżbietańska

kolejnym krokiem naprzód dla Reformacji była osada Elżbietańska, zbiór praw i decyzji wprowadzonych w latach 1558-63 n. e. Akt supremacji (kwiecień 1559 n. e.) przywrócił angielskiego monarchy jako głowę Kościoła. Królowa nieco skompromitowała sformułowanie, nazywając siebie „najwyższym gubernatorem” Kościoła zamiast „najwyższą głową”, czyniąc ją bardziej akceptowalną dla protestantów, którzy nie lubili idei kobiety Na tym stanowisku., W przeciwieństwie do innych państw protestanckich, starokatolicka struktura Kościoła poniżej monarchy była utrzymywana z biskupami zorganizowanymi w hierarchii i mianowanymi przez monarchę.

maj 1559 akt jednolitości ce określał wygląd kościołów i nabożeństw. Uczęszczanie do kościoła stało się obowiązkowe, a zaniechanie tego wiązało się z niewielką grzywną (która była następnie przekazywana ubogim)., Każdy, kto odmówił udziału w nabożeństwach anglikańskich, był znany jako rekusant. Po drugie, udział w mszy katolickiej był zabroniony, a osoby uznane za winne tego przestępstwa zostały ukarane wysoką grzywną. Księdzu uznanemu za winnego odprawiania Mszy grozi kara śmierci.

Królewski nakaz był zbiorem 57 przepisów dotyczących spraw kościelnych, np. kaznodzieje wymagali teraz licencji, każdy kościół musiał mieć anglojęzyczną Biblię, a pielgrzymki były zakazane. Przywrócona została księga wspólnej modlitwy Thomasa Cranmera (kompromisowa mieszanka wersji z ’49 i ’52)., Modlitewnik zajmował się przede wszystkim chlebem i winem podczas nabożeństw komunijnych. Zamiast traktować te przedmioty jako przekształcone w ciało i krew Jezusa Chrystusa, gdy pobłogosławiony przez katolickiego kapłana, protestancki kaznodzieja jedynie zachęcał wierzącego, aby wziął je jako przypomnienie ofiary Chrystusa. Ostatecznie w 1563 roku trzydzieści dziewięć artykułów (uchwalonych w prawie w 1571 roku) próbowało definitywnie zdefiniować Angielski Protestantyzm, obecnie znany jako Anglicyzm.,

fragmentaryczny Kościół

był sprzeciw wobec umiarkowanych cech osadnictwa zarówno ze strony radykalnych katolików, jak i radykalnych protestantów, zwłaszcza bardziej dosłownych wyznawców kalwinizmu, jak wyjaśnił Francuski reformator Jan Kalwin. Ta ostatnia grupa radykałów była znana jako purytanie i wierząc w znaczenie wiary nad prowadzeniem „dobrego” życia w celu osiągnięcia duchowego zbawienia, byli rozpowszechnieni od połowy 1560 roku naszej ery., Niektórzy purytanie – zwłaszcza prezbiterianie i separatyści-chcieli obalić hierarchię kościelną i skupić się na bardziej dosłownej interpretacji Biblii; ostatecznie stworzyli własne kościoły separatystyczne, które uważali za niezależne od jakiejkolwiek władzy królewskiej lub Kościoła anglikańskiego.

podczas gdy wiele osób było albo pro-katolickich lub pro-protestanckich, a niektórzy posiadali różne stopnie radykalnych poglądów na obu końcach spektrum, jest prawdopodobne, że o wiele więcej osób było wystarczająco zadowolonych w umiarkowanym średnim gruncie, który reprezentował Anglicyzm., Wielu czcicieli, na przykład, przyciągało elementy z obu stron, takie jak podziwianie pięknej ornamentyki złotego krucyfiksu, ale sprzyjające użyciu języka angielskiego w nabożeństwach. Był wtedy pewien stopień tolerancji i, jak sama królowa stwierdziła, prywatne myśli pozostały prywatne, ponieważ ona „otworzy okna w niczyjej duszy”(Woodward, 171). Doszło do rotacji urzędników, gdy Elżbieta usunęła pozostałych biskupów katolickich i na mocy aktu wymiany z 1559 r.konfiskowała ich majątki (lub groziła, że nie przekroczą granicy).,

około 400 księży zrezygnowało w wyniku ugody elżbietańskiej. Prawdą jest również, że wielu kaznodziejów po prostu kontynuowało to, co wcześniej, w tajemnicy lub w nadziei, że nie zostaną zauważeni przez władze, które w niektórych przypadkach były sympatyczne na szczeblu lokalnym. Teraz jednak Reformacja była nieodwracalna., Pomimo silniejszych reakcji i biorąc pod uwagę zmiany i przemoc, jakich doświadczyli w niektórych innych krajach europejskich, które doświadczyły własnych Reform, Anglia przezwyciężyła trudną i potencjalnie niebezpieczną przeszkodę i z powodzeniem ustanowiła własną unikalną i trwałą markę protestantyzmu.