Religia w starożytnym Egipcie

wpis w: Articles | 0

Religia miała wpływ na niemal każdy aspekt życia starożytnych Egipcjan. Ponieważ było to dla nich bardzo ważne, byli związani tradycją i niechętni do zmian. Historia starożytnego Egiptu jest zakorzeniona w prehistorii Egiptu i trwała przez 3000 lat. Z wyjątkiem okresu Amarna (Kiedy król Echnaton praktykował monoteizm), starożytni Egipcjanie wierzyli w politeizm lub wielu bogów.,

różni bogowie wzrastali i spadali w popularności i znaczeniu na przestrzeni tysiącleci. Było 700 bogów i bogiń, a wiele zostało połączonych, aby stworzyć nowe bóstwa. Istniała hierarchia bogów, a Amun Ra (bóg słońca) i Isis często żonglowali najwyższą pozycją.

jedynym przykładem drastycznej zmiany było rozpoczęcie przez króla Echnatona monoteistycznej religii. Jego kult Aten trwał tylko około dekady i zmarł wraz z faraonem. Historycy uważają jednak, że Echnaton jako pierwszy praktykował monoteizm.,

mitologia

bogowie byli postaciami w mitach, w które wierzyli starożytni Egipcjanie, opisując i wyjaśniając wszechświat takim, jakim go znali. Mity te były pod silnym wpływem natury, zwłaszcza wzorców, które dokumentowały, takie jak ścieżka słońca, księżyca i zalewu i odwrotu Nilu.

Wschód Słońca w micie stworzenia

mitologia wpłynęła na kulturę starożytnego Egiptu, w tym obrzędy religijne, rytuały i święta., Wiemy o tych obrzędach i rytuałach z symboli i scen przedstawianych na grobowcach i ścianach świątyni, w literaturze, a nawet biżuterii, którą nosili.

starożytni Egipcjanie używali mitologii jako podstawy wszystkiego, co robili, i jako środka do zapewnienia niebiańskiego miejsca w życiu pozagrobowym.

Starożytny Egipt stworzenia mity

życie starożytnych Egipcjan koncentruje się nad Nilem., Dawał im wodę do picia, wodę do kąpieli i pływania, ryby do jedzenia, wodę do uprawy, krokodyle do kultu i strachu oraz Szlak Handlowy do wymiany towarów. To może być spokojne i spokojne i może być niegodziwe i bez serca, kiedy to zalane. Stał się również popularny w wielu mitach o ich stworzeniu.

Nun podnosząca barkę słoneczną

główny mit stworzenia wyjaśniał, że przed początkiem czasu Atum powstał z ciemności, rojąc chaos zwany Nun (prawdopodobnie Rzeka Nilu)., Stworzył się wyłącznie siłą swojej woli i własnych myśli. Kiedy wstał, stworzył wzgórze, ponieważ nie było gdzie stać.

stojąc samotnie na świecie, Atum nie był ani mężczyzną, ani kobietą. Atum miał wszechwidzące oko, które potrafiło wędrować po wszechświecie. Atum połączył się ze swoim cieniem, aby spłodzić córkę i syna. Nazwał swojego syna Shu i stał się Bogiem powietrza. Nazwał swoją córkę Tefnut, a ona stała się boginią mgły i wilgoci.

, Podzielili chaos na światło i ciemność. Zakon nazywał się Maat i kształtował zasady życia. Maat był lekkim i czystym piórem. Shu i Tefnut wyprodukowali Nut, niebo, i Geb, ziemię.

Kiedy powstały, Geb i Nut splątali się ze sobą. Shu wepchnęła nuta w niebo, gdzie spojrzała na swojego kumpla, Geba. Mimo że chcieli być razem, Maat zmusił ich do wypełniania swoich ziemskich funkcji i rozdzielania się. Nut zrobił deszcz dla Geb i wraz z nim, Geb pomógł rzeczy rosną na ziemi, jak kwiaty i Drzewa., Nut rodzi słońce każdego dnia o świcie, gdzie umiera o zachodzie słońca pod koniec dnia.

Przedstawienie mitu stworzenia

Szu i Tefnut stworzyli inne bóstwa. Stworzyli Izydę, królową bogów, Hathor, boginię miłości i piękna, Ozyrysa, boga mądrości i Sprawiedliwości i Seta, boga zła. Stworzyli Thota, boga mądrości i Neftysa, obrońcę zmarłych.

jednak Maat nie był w pełni zrealizowany i chaos był wszędzie. Shu i Tefnut zaginęli w Nu., Atum chciał odnaleźć swoje dzieci, więc wysłał swoje wszystkowidzące oko. Po pewnym czasie Shu i Tefnut powrócili okiem ojca. Atum był tak szczęśliwy widząc swoje dzieci, że płakał łzami radości. Kiedy łzy uderzyły w ziemię, stali się pierwszymi mężczyznami.

Zadaniem człowieka było pielęgnowanie ziemi i czczenie bogów. W zamian bogowie chronili i kochali ludzi.,

skrzydlate Ma ' at

znaczenie życia po śmierci

starożytni Egipcjanie kochali życie, ale ich średnia długość życia osiągnęła najwyżej 40 lat. Chcieli, aby ich życie trwało po śmierci i mocno wierzyli w zachowanie ciała i zapewnienie zmarłemu wszystkich niezbędnych rzeczy, których będą potrzebować w życiu pozagrobowym. Dla nich śmierć była jedynie krótkim zakłóceniem w życiu, a jeśli praktyki pogrzebowe były przestrzegane prawidłowo, zmarły mógł żyć bez bólu na polach Yalu.,

jednak wiele poszło w zabezpieczenie prawa człowieka do pól Yalu.

serce człowieka musiało być lekkie.

Obraz ważenia serca

im więcej dobrych uczynków dana osoba uczestniczyła, tym lżejsze stało się jej serce. Ostatecznie, po śmierci tej osoby, Anubis zważył ich serce na pióro Z Nakrycia głowy Ma ' at (bogini prawdy i Sprawiedliwości)., Gdyby serce było ciężkie od złych uczynków, zostałoby pożarte przez Ammuta (zjadacza dusz), a osoba nie żyłaby dalej w życiu pozagrobowym. To przekonanie zapewniło, że starożytni Egipcjanie ciężko pracowali nad tym, aby ich dusze były lekkie.

starożytni Egipcjanie wierzyli, że istnieją dwa ważne aspekty dla każdego, „ka” i „ba.”Ka była siłą życiową danej osoby, podczas gdy ba była ich duszą. Bez procesu balsamowania starożytni Egipcjanie wierzyli, że osoba nie może pomyślnie przejść w zaświaty.,

© Ashley Van Haeften – Ba Amulet

świątynie religijne

świątynie zostały zbudowane na cześć bogów czczonych przez starożytnych Egipcjan. Świątynie te zawierały takie elementy jak ogromne posągi, ogrody ,krokodyle( czasami), napisy i inne. Niektóre z najbardziej imponujących świątyń to świątynia Amona w Karnaku, Abu Simbel, Świątynia Izydy w Filae i Świątynia Horusa w Edfu.,

Kliknij tutaj, aby dowiedzieć się więcej o świątyniach starożytnego Egiptu

© Walwyn – Edfu Temple

rytuały i festiwale

aby uczcić i podtrzymywać Maat, starożytni Egipcjanie organizowali wiele festiwali i brali udział w wielu rytuałach. Niektóre z nich to:

  • Wepet Renpet: a celebration to mark the beginning of the year lub „opening of the year”. Data ta była różna, ponieważ bezpośrednio odpowiadała corocznej powodzi Nilu. Uroczystości odbywały się zazwyczaj w lipcu. Festiwal zapewniał płodność gruntów rolnych.,
  • Festiwal Sed: festiwal ten uhonorował króla Faraona. Odbywała się co trzeci rok za panowania faraona. Festiwal obejmował wiele rytuałów, w tym ofiarowanie kręgosłupa bydła, które reprezentowało siłę faraona.
  • Festiwal Khoiak: festiwal ten uświetnił śmierć i przebudzenie Ozyrysa. Kiedy rzeka Nil ustąpiła, Egipcjanie zasadzili nasiona w łóżkach Ozyrysa, aby zapewnić, że ich plony będą kwitnąć i ożywić, tak jak Ozyrys miał.,

© Captmondo – Fragment reliefów opisujących Święto Sed

Boskie Faraony

jedną z najsilniejszych tradycji w starożytnym Egipcie było boskie królowanie. Było to przekonanie, że faraon (król) nie tylko posiadał tytuł politycznego władcy Egiptu, był również Bogiem. Boski Faraon był blisko związany z Horusem, który był synem Ra, Boga Słońca.

z tego powodu Faraon był bardzo potężny, podobnie jak kapłani., W czasach obfitości starożytni Egipcjanie wierzyli, że to znaczy, że kapłani i Faraon wykonują swoją pracę, podczas gdy w złych czasach; to znaczy, że faraon i kapłani są winni.

© Tjflex2 – Złota Maska wskazująca
status królewski i pobożny

wiara w boskich faraonów prawdopodobnie powstała z jednego z dwóch wydarzeń:

  1. król, obawiając się, że jego moc i wpływ zostaną zabrane, powiedział swojemu ludowi i opinii publicznej, że bogowie powiedzieli mu, że ma być ich Ziemskim delegatem., To uczyniłoby króla nietykalnym w oczach opinii publicznej i innych, zabezpieczając swoją pozycję na tronie.
  2. drugim prawdopodobnym zjawiskiem jest to, że po Powrocie króla do domu po długiej nieobecności zastał swoją królową w ciąży. Mogła powiedzieć, że Bóg zapłodnił ją, aby kontynuować sukcesję pobożnych królów. Starożytni Egipcjanie byli tak mocno związani z ich religią, że żadna z idei nie została zakwestionowana. Nikt nie chciał ponieść gniewu bogów.,

dokumenty religii

  • teksty piramid: teksty piramid są najstarszym zbiorem inskrypcji religijnych datowanych na 3100 p. n. e.teksty te są inskrypcjami pogrzebowymi i zostały ostatecznie podzielone i podzielone. Ostatecznie stały się częścią Księgi Umarłych.
  • kamień z Rosetty: wyrzeźbiony w 196 r. p. n. e., kamień z Rosetty został znaleziony w 1799 r. n. e. przez francuskich żołnierzy w mieście zwanym Rosetta., Kamień z Rosetty jest ważny, ponieważ człowiek o nazwisku Jean-Francois Champollion rozszyfrował go w 1822 roku, umożliwiając Egiptologom odtąd odczytywanie hieroglifów. Chociaż sam w sobie nie jest dokumentem religijnym, rozszyfrowanie kamienia z Rosetty umożliwiło historykom odczytanie innych dokumentów religijnych starożytnego Egiptu.
  • teksty trumny: częściowo pochodzące z tekstów piramid, teksty trumny zawierają prawie 1200 zaklęć., Zidentyfikowane jako pierwsze w pierwszym okresie pośrednim, teksty trumny oznaczały, że ci, którzy byli wystarczająco zamożni (nie tylko faraonowie) mogą mieć życie pozagrobowe.
  • Księga Umarłych: zawierająca niektóre informacje z tekstów piramid, Księga Umarłych była używana jako tekst pogrzebowy w nowym królestwie do około 50 roku p. n. e.można ją przetłumaczyć na „Księgę wychodzenia w dzień lub „Księgę wyłaniania się w świetle.,”

© rob koopman – Księga Umarłych ekstrakt

Starożytny Egipt Religia fakty

  • najbardziej czczeni bogowie byli Izyda, Ozyrys, Horus, Anubis, Re, Nu i Seth.
  • wioski często wybierały konkretnego Boga do reprezentowania.
  • jednostki czasami wybierały bogów, aby wspierać ich zawód.
  • bogowie byli często reprezentowani przez zwierzęta, takie jak krokodyle, barany, lwy i koty.,
  • rytuały życia pozagrobowego obejmowały proces balsamowania (aby Duch miał miejsce zamieszkania), rytuał” otwierania ust ” (aby wywoływać zmysły, aby mogły być używane w życiu pozagrobowym), owijanie ciała w tkaninę zawierającą klejnoty i amulety oraz umieszczenie maski na twarzy, która bardzo przypominała zmarłego.
  • miejscowi bogowie wiejscy czczeni byli w kapliczkach i prywatnie w domach ludzi.
  • politeizm był praktykowany przez 3000 lat, z krótką przerwą, gdy heretycki Faraon, Echnaton, czcił tylko Atena.,
  • wiele mitów stworzenia powstało w czasie i w całym Egipcie.
  • ważne ośrodki religijne nazywane były ośrodkami kultowymi i obejmowały Ogdoad z Hermopolis (8 bogów), Ennead z Heliopolis (9 bogów), triadę z Teb i triadę Słonitynową z Memfis.
  • tylko Faraon, królowa, kapłani i kapłanki były dozwolone wewnątrz świątyń. Inni mogli dotrzeć tylko do bram świątyni.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *