Są to 7 rodzajów miłości

większość z nas zdaje się tęsknić za romantyczną miłością. Ale niewielu z nas zdaje sobie sprawę, że miłość romantyczna nie jest ponadczasowa i uniwersalna, jest nowoczesną konstrukcją, która wyłoniła się w parze z powieścią.

w „Madame Bovary”(1856), samej powieści, Gustave Flaubert mówi, że Emma Bovary dowiedziała się o romantycznej miłości tylko dzięki „odrzuceniu starych bibliotek”.

…,wszystko było o miłości i kochankach, panienki w opałach, omdlewające w samotnych szałasach, postylliony zabijane na całej drodze, konie na każdej stronie jeździły na śmierć, ponure lasy, kłopoty serca, śluby, szlochy, łzy, pocałunki, łodzie wiosłowe w świetle księżyca, słowiki w gaju, panowie dzielni jak lwy i łagodni jak baranki, zbyt cnotliwi, aby byli prawdziwi, niezmiennie dobrze ubrani i płaczący jak fontanny.

ale jest oczywiście wiele innych sposobów na miłość., Troszcząc się o miłość romantyczną, ryzykujemy zaniedbanie innych rodzajów miłości, które są bardziej stabilne lub łatwo dostępne, a które mogą, zwłaszcza w dłuższej perspektywie, okazać się bardziej uzdrawiające i satysfakcjonujące.

starożytni Grecy mieli kilka słów na temat miłości, co pozwoliło im wyraźniej odróżnić różne typy.

poprowadzę cię teraz przez siedem rodzajów miłości, każdy z nazwą ze starożytnej Grecji.

te siedem rodzajów miłości są luźno oparte na klasycznych czytaniach, zwłaszcza Platona i Arystotelesa, oraz na książce ja Lee z 1973 roku, kolory miłości.,

1. Eros

Eros to miłość seksualna lub namiętna, najbardziej zbliżona do nowoczesnej konstrukcji miłości romantycznej. W mitologii greckiej jest to forma szaleństwa wywołanego przez jedną ze strzał Kupidyna. Strzała nas przebija i „zakochujemy się”, podobnie jak Paryż z Heleną, co prowadzi do upadku Troi i znacznej części zgromadzonej armii greckiej.

w dzisiejszych czasach eros został połączony z szerszą siłą życiową, czymś podobnym do woli Schopenhauera, zasadniczo ślepym procesem dążenia do przetrwania i reprodukcji., Eros został również kontrastowany z Logos, czyli rozumem, a Kupidyn namalowany jako dziecko z zawiązanymi oczami.

2. Filia

znakiem rozpoznawczym filii, czyli przyjaźni, jest wspólna dobra wola. Arystoteles uważał, że człowiek może nosić dobrą wolę dla drugiego z trzech powodów: że jest użyteczny; że jest przyjemny; a przede wszystkim, że jest dobry, to znaczy racjonalny i cnotliwy. Przyjaźń oparta na dobroci wiąże się nie tylko z obopólnymi korzyściami, ale także z Towarzystwem, niezawodnością i zaufaniem.

dla Platona najlepszym rodzajem przyjaźni jest to, co kochankowie mają dla siebie., Jest to filia zrodzona z Erosa, która z kolei żywi się z powrotem do Erosa, aby go wzmocnić i rozwinąć, przekształcając go z żądzy posiadania w wspólne pragnienie wyższego poziomu zrozumienia siebie, drugiego i świata. Krótko mówiąc, Filia przekształca Erosa z żądzy posiadania w impuls do filozofii.,

prawdziwi przyjaciele starają się wspólnie żyć prawdziwszymi, pełniejszymi życiami, nawiązując ze sobą autentyczne relacje i ucząc się nawzajem o ograniczeniach ich przekonań i wadach ich charakteru, które są o wiele większym źródłem błędu niż zwykłe racjonalne zamieszanie: w efekcie są nawzajem terapeutami—i w tym bardzo pomaga znaleźć przyjaciela z pewnym stopniem otwartości, artykulacji i wglądu, zarówno do zmiany, jak i do zmiany.

3., Storge

storge , czyli miłość rodzinna, to rodzaj filii odnoszący się do miłości między rodzicami a ich dziećmi. Różni się od większości filii tym, że ma tendencję, zwłaszcza u młodszych dzieci, do jednostronności lub asymetrii. Mówiąc szerzej, storge jest sentymentem zrodzonym z znajomości lub zależności. W porównaniu do Erosa i filii, jest to znacznie mniej zależne od naszych cech osobistych.,

ludzie we wczesnych stadiach romantycznego związku często oczekują bezwarunkowej burzy, ale znajdują tylko potrzebę i zależność Erosa, a jeśli mają szczęście, dojrzałość i płodność filii. Eros ma tendencję do mutacji w storge.

4. Agape

Agape jest miłością uniwersalną, taką jak miłość do obcych, natury lub Boga. W przeciwieństwie do storge, nie zależy od filiacji lub znajomości. Agape, zwany również miłością przez myślicieli chrześcijańskich, można powiedzieć, że obejmuje nowoczesną koncepcję altruizmu, zdefiniowaną jako bezinteresowna troska o dobro innych.,

ostatnie badania łączą altruizm z wieloma zaletami. W krótkim czasie altruistyczny akt pozostawia nas w euforii, tzw. „haju pomocnika”. W dłuższej perspektywie altruizm kojarzy się z lepszym zdrowiem psychicznym i fizycznym oraz jeszcze większą długowiecznością.

na poziomie społecznym altruizm służy jako sygnał intencji współpracy, a także dostępności zasobów, a więc potencjału kojarzenia się lub partnerstwa., Otwiera również konto dłużne, zachęcając beneficjentów do odwzajemniania się prezentami i przysługami, które mogą mieć dla nas znacznie większą wartość niż te, z którymi czuliśmy się w stanie się rozstać.

bardziej ogólnie altruizm, czyli agape, pomaga budować i utrzymywać psychologiczną, społeczną i rzeczywiście ekologiczną tkankę, która osłania, podtrzymuje i wzbogaca nas. Biorąc pod uwagę rosnący gniew i podziały w naszym społeczeństwie, i stan naszej planety, wszyscy moglibyśmy zrobić trochę więcej agape.

5., Ludus

Ludus to zabawna lub niespełniona miłość. Może obejmować czynności, takie jak dokuczanie i taniec, lub bardziej jawny flirt, uwodzenie i sprzężenie. Skupiamy się na zabawie, a czasem także na podboju, bez żadnych zobowiązań.

związki Ludusa są luźne, niewymagające i nieskomplikowane, ale mimo wszystko mogą być bardzo długotrwałe. Ludus działa najlepiej, gdy obie strony są dojrzałe i samowystarczalne. Problemy pojawiają się, gdy jedna ze stron myli ludusa z Erosem, podczas gdy ludus jest w rzeczywistości o wiele bardziej kompatybilny z filią.

6., Pragma

Pragma jest rodzajem praktycznej miłości opartej na rozum lub powinności i długoterminowych interesach. Pociąg seksualny zajmuje tylne siedzenie na rzecz osobistych cech i kompatybilności, wspólnych celów i”sprawiania, że działa”.

w czasach zaaranżowanych małżeństw pragma musiała być bardzo powszechna. Choć niemodna i na biegunowym przeciwieństwie romantycznej miłości, pozostaje szeroko rozpowszechniona, najbardziej widoczna w niektórych głośnych parach celebrytów i politycznych.

wiele związków zaczynających się jako eros lub ludus kończy jako różne kombinacje storge i pragmy., Pragma może wydawać się przeciwna ludusowi, ale te dwa mogą współistnieć, a jeden stanowi kontrapunkt dla drugiego. W najlepszym przypadku partnerzy w związku pragma zgadzają się przymknąć oko—lub nawet sympatyczne oko, jak z Simone De Beauvoir i Jean-Paul Sartre, lub Vita Sackville-West i Harold Nicholson.

7. Philautia

Philautia to wreszcie miłość do siebie, która może być zdrowa lub niezdrowa. Niezdrowa miłość do siebie jest podobna do pychy., W starożytnej Grecji ludzie mogą być oskarżani o pychę, jeśli stawiają się ponad bogami lub, jak niektórzy współcześni politycy, ponad większe dobro. Wielu wierzyło, że pycha doprowadziła do zniszczenia lub nemezis.

dziś „pycha” oznacza rozdmuchane poczucie własnego statusu, zdolności lub osiągnięć, zwłaszcza gdy towarzyszy mu wyniosłość lub arogancja. Ponieważ nie zgadza się z prawdą, pycha Promuje niesprawiedliwość, konflikt i wrogość.,

zdrowa miłość do samego siebie jest natomiast zbliżona do poczucia własnej wartości, które jest naszą poznawczą, a przede wszystkim emocjonalną oceną własnej wartości. Co więcej, jest to matryca, przez którą myślimy, czujemy i działamy, i odbijamy się na naszym stosunku do siebie, do innych i do świata.

w języku codziennym „poczucie własnej wartości” i „pewność siebie” są używane zamiennie. Jednak poczucie własnej wartości i pewność siebie nie zawsze idą w parze., W szczególności można być bardzo pewnym siebie, a jednocześnie mieć głęboko niską samoocenę, jak ma to miejsce na przykład w przypadku wielu wykonawców i celebrytów.

ludzie ze zdrową samooceną nie muszą wspierać się zewnętrznymi czynnikami, takimi jak dochód, status lub rozgłos, ani opierać się na kulach, takich jak alkohol, narkotyki lub Seks. Są w stanie całkowicie inwestować w projekty i ludzi, ponieważ nie boją się porażki lub odrzucenia. Oczywiście cierpią zranienie i rozczarowanie, ale ich niepowodzenia nie szkodzą ani nie zmniejszają ich., Dzięki swojej odporności są otwarci na doświadczenia wzrostu i relacje, tolerancyjni na ryzyko, szybcy do radości i zachwytu, akceptujący i wybaczający sobie i innym.

podsumowując, istnieje oczywiście pewien rodzaj porowatości między siedmioma rodzajami miłości, które ciągle przesiąkają i przechodzą w siebie.

dla Platona miłość ma na celu rzeczy piękne i dobre, ponieważ posiadanie rzeczy pięknych i dobrych nazywa się szczęściem, a szczęście jest celem samym w sobie.,

ze wszystkich rzeczy dobrych i pięknych, najlepsza, najpiękniejsza i najbardziej niezawodna jest prawda lub mądrość, dlatego Platon nazwał miłość nie bogiem, ale filozofem.

Neel Burton jest autorką Heaven and Hell: The Psychology of the Emotions oraz innych książek.