'eu vejo gente morta': por que muitos de nós acreditam em fantasmas

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dia das bruxas parece apropriado época do ano para compartilhar a história da Chaffin família e como um fantasma ajudaram a decidir uma disputa por uma herança. James L Chaffin de Monksville, Carolina do Norte, morreu após um acidente em 1921, deixando sua propriedade na íntegra para seu filho favorito Marshall e nada para sua esposa e três outros filhos. Um ano depois Marshall morreu, então a casa e 120 acres de terra foram para a viúva e filho de Marshall.,mas quatro anos mais tarde, o seu filho mais novo, James” Pink ” Chaffin, começou a ter sonhos extraordinários em que o seu pai o visitou e o dirigiu para o local de um segundo, mais tarde will, no qual Chaffin sénior deixou a propriedade dividida entre a sua viúva e os filhos sobreviventes. O caso foi a tribunal e, como seria de esperar, os jornais da época enlouqueceram com a história. a corte achou a favor de Pink e, graças à publicidade, a Sociedade de pesquisa psíquica (SPR) investigou, finalmente chegando à conclusão de que Pink tinha sido realmente visitado pelo fantasma de seu pai., Pink nunca vacilou desta explicação, afirmando: “Eu estava totalmente convencido de que o espírito de meu pai tinha me visitado com o propósito de explicar algum erro. por mais improvável que possa parecer à luz fria do dia, fantasmas e assombrações são uma área de crença dominante. Estudos recentes de YouGov no Reino Unido e nos EUA mostram que entre 30% e 50% da população diz acreditar em fantasmas. A crença em fantasmas também parece ser global, com a maioria (se não todas) culturas ao redor do mundo tendo algum tipo amplamente aceito de fantasmas.,

A existência de um fantasma, como uma imaterial (bodyless) a alma ou espírito de uma pessoa morta ou animal, é contrário às leis da natureza, como os entendemos, assim, parece que há algo aqui que exige explicação. Podemos olhar para os mundos da literatura, filosofia e antropologia por algumas das razões pelas quais as pessoas estão tão interessadas em acreditar.

espíritos brancos (e vingativos)

o desejo de Justiça e a crença em alguma forma de proteção sobrenatural (que vemos em religiões mais importantes) abordam as necessidades humanas básicas. Há muito que os fantasmas são vistos como veículos de Justiça., Hamlet de Shakespeare é visitado pelo fantasma de seu pai assassinado em busca de vingança contra seu assassino. Em Macbeth, entretanto, o Banquo assassinado aponta um dedo acusador para o homem responsável pela sua morte.

inwelcome guest: Banquo’s ghost from Shakespeare’s Macbeth. Théodore Chassériau

this idea has its equivalents today in various countries. No Quênia, uma pessoa assassinada pode se tornar um ngoma, um espírito que persegue seu assassino, às vezes levando-os a entregar-se à polícia., Ou na Rússia a rusalka é o espírito de uma mulher morta que morreu afogada e agora atrai os homens para a sua morte. Ela pode ser libertada quando a sua morte for vingada.os fantasmas também podem ser amigos e protectores. Em um conto de Natal de Charles Dickens, Ebeneezer Scrooge é ajudado pelos fantasmas do presente de Natal, passado e futuro para consertar seus modos duros antes que seja tarde demais. No Sexto Sentido (spoiler alert), O personagem fantasma interpretado por Bruce Willis ajuda um menino a aceitar a sua capacidade de ver fantasmas e ajudá-los a encontrar a paz., Muitas pessoas são confortadas ao pensar que seus amores mortos estão cuidando deles e talvez guiando-os.mas muitas pessoas também gostam de acreditar que a morte não é o fim da existência – é um conforto quando perdemos pessoas que amamos ou quando enfrentamos a ideia da nossa própria mortalidade. Muitas culturas ao redor do mundo têm tido crenças de que os mortos podem se comunicar com os vivos, e o fenômeno do espiritualismo supõe que podemos nos comunicar com os espíritos dos mortos, muitas vezes através dos serviços de médiuns espirituais especialmente talentosos., e adoramos ter medo, desde que saibamos que não estamos em perigo. Os horários da TV de Halloween estão cheios de filmes onde um grupo de voluntários (geralmente jovens) passa uma noite em uma casa assombrada (com resultados sangrentos). Parece que gostamos da ilusão de perigo e histórias de fantasmas podem oferecer este tipo de emoção.

corpo e alma

crença em fantasmas encontra apoio na ideia filosófica de longa data de que os humanos são dualistas ingénuos, acreditando naturalmente que o nosso ser físico está separado da nossa consciência., Esta visão de nós mesmos torna fácil para nós entreter a idéia de que nossa mente poderia ter uma existência separada do nosso corpo – abrindo a porta para acreditar que nossa mente ou consciência poderia sobreviver à morte, e então talvez se tornar um fantasma.olhando para como o cérebro funciona, a experiência de alucinações é muito mais comum do que muitas pessoas imaginam. A SPR, fundada em 1882, coletou milhares de relatos verificados em primeira mão de alucinações visuais ou auditivas de uma pessoa recentemente falecida., Pesquisas mais recentes sugerem que a maioria dos idosos enlutados pode experimentar alucinações visuais ou auditivas de seus entes queridos falecidos que persistem por alguns meses.outra fonte de alucinações é o fenômeno da paralisia do sono, que pode ser experimentado ao adormecer ou acordar. Esta paralisia temporária às vezes é acompanhada pela alucinação de uma figura na sala que pode ser interpretada como um ser sobrenatural., A idéia de que isto poderia ser uma visita sobrenatural é mais fácil de entender quando você pensa que quando acreditamos em um fenômeno, estamos mais propensos a experimentá-lo. considere o que poderia acontecer se estivesse numa casa supostamente assombrada à noite e visse algo a mover-se no canto do olho. Se acreditas em fantasmas, podes interpretar o que viste como um fantasma. Este é um exemplo de percepção de cima para baixo em que o que vemos é influenciado pelo que esperamos ver., E, no escuro, onde pode ser difícil de ver corretamente, nosso cérebro faz a melhor inferência possível, o que dependerá do que pensamos ser provável – e que pode ser um fantasma.de acordo com o filósofo holandês Baruch Spinoza, a crença vem rápida e naturalmente, enquanto o ceticismo é lento e antinatural. Em um estudo da atividade neural, Harris e colegas descobriram que acreditar em uma declaração requer menos esforço do que negá-la. devido a estas múltiplas razões para acreditarmos em fantasmas, parece que a crença estará conosco por muitos anos.

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