A Dieta Imperial de 1521. Worms during the Reformation
Rough estimates suggest that around 7, 000 people lived in Worms at the start of the 16th century. Quase duas vezes mais visitantes da Dieta Imperial desceram sobre a cidade desde janeiro de 1521. O número de visitantes excedeu de longe as expectativas e, em breve, tornou-se evidente que o planeamento preliminar tinha sido inadequado. A comida era cara e o alojamento era difícil de encontrar., O Emissário Papal Nuntius Aleander relatou com tristeza nos seus despachos para Roma sobre os aborrecimentos e animosidade que encontrou onde quer que fosse. Ele escreveu: noventa por cento dos alemães adotaram o grito de batalha “Lutero”, enquanto os outros são propensos a exclamar “morte à corte de mulher”, pelo menos, se não pior. A hostilidade que Aleandro encontrou contrasta fortemente com a popularidade de Lutero.Lutero partira na sua viagem em 2 de abril, sobre um vagão de duas rodas desenhado por três cavalos, que o conselho de Wittenberg tinha colocado à sua disposição., Ele foi acompanhado por KasparSturm, O Herald Imperial. Chegando em Oppenheim, amigos tentaram ir para o Castelo de Ebernburg. Mas, apesar do grande perigo, Lutero estava decidido a continuar para Worms, mesmo que os demónios o aguardassem, poderia haver uma legião como os azulejos nos telhados. Lutero foi recebido por uma multidão quando entrou em Worms pelo Portão de Martin na manhã de terça-feira, 16 de abril,chegando do Norte. As pessoas estavam tão entusiasmadas por vê-lo quanto o Charles V. Lutero, de 21 anos, encontrou alojamentos no Seminário de João., Nos dez dias seguintes, uma procissão constante de visitantes desceu na sala que Lutero teve que compartilhar com outros dois homens. A lenda conta que até mesmo incluíram dois judeus, com quem se diz ter discutido problemas de tradução do hebraico para o alemão. o Palácio do Bispo onde o rei estava a ser encarado foi deliberadamente escolhido como local para a audiência. Ela traçou uma linha clara entre a “questão Lutero” e os assuntos reais da Dieta Imperial,que foram negociados na Câmara Municipal e a casa “Zur Münze” (Guildhall).,Compreendendo várias alas, o Palácio do Bispo foi construído como anexo ao curral. Os representantes espanhóis na audiência de Lutero descreveram a sala baixa e apertada escolhida para a audiência em 17 de abril, bem como as câmaras maiores a que o processo se moveu em 18 de abril para acomodar o considerável repúdio. a audiência de Lutero convocou Lutero ao Palácio do bispo em 17 de abril, onde foi questionado em seus livros por tearchbishop de Trier. Vestido de Monge, Lutero estava diante do rei e dos eleitores em um offnen sal (opendock)., Lutero teve seis Doutores da Universidade de Wittenberg como suas amicuscurias. Junto à porta, O comandante de infantaria Georg von Frundsberg é informado de ter dito: pequeno monge, é um caminho árduo que você está tomando.Fontes concordam que o Arcebispo perguntou a Lutero se ele era o autor dos livros e escritos que aparecem em seu nome. Instigado por Hieronymous Schurf, conselheiro legal para o eleitor Saxão, ele então leu os títulos dos livros.,Lutero admitiu em sua resposta que ele era o autor dos escritos, mas que simplesmente retratá-los não seria tão simples, indicando que seria uma questão de salvação eterna e pedindo um período de reflexão. Em sua resposta, o Arcebispo alertou Lutero para as consequências que a recusa de deferimento traria, concedendo-lhe um período de reflexão até o dia seguinte. Lutero foi recolhido por volta das 16: 00 de 18 de abril. Ele foi forçado a esperar por duas horas, já que o rei estava ocupado. Então ele entrou nos corredores, bytorches iluminados, para ficar de novo diante de Charles V., Von der Ecken perguntou a Lutero em Latinand alemão se ele iria retratar seus escritos.
a recusa de retratar
falando sem um script, o reformador respondeu inicialmente em alemão, mas foi então instruído a prosseguir com sua resposta detalhada em latim. Ele atribuiu os seus livros a três categorias. Mesmo seus oponentes achariam alguns de seus livros úteis, reclamados, acrescentando que ele seria relutante em estar sozinho na condenação da verdade., A segunda categoria de seus livros, disse ele, é baseada na Bíblia e até mesmo no Direito Canônico e apenas expressaria as objeções dirigidas pela nação alemã ao Papa. Retratar estas obras reforçaria a tirania Romana. Em seguida, ele alertou que a terceira categoria de seus escritos lidava com pessoas individuais.Aqui ele admitiu que suas palavras tinham sido mais cáusticas do que poderia convir a sua profissão e religião. Mas que não os desdenharia., Então solicitado novamente,ele fornece uma breve declaração:
Se, então, que eu não sou convencido por prooffrom Sagrada Escritura, ou por razões convincentes, se eu não estou satisfeito pelo verytext citei, e se o meu juízo é dessa forma, não trouxe intosubjection a palavra de Deus. Eu não posso nem vou retrair nada, pois não pode ser justo para um cristão falar contra o seu país. Que Deus me ajude.Amem. As seguintes palavras foram adicionadas retrospectivamente: aqui estou, eu posso fazer noother.,estas palavras emprestaram a aparência de Lutero antes da Dieta Imperial um significado histórico se se considera que o apego à razão (“razões cogentes”) e a consciência pessoal com base na estimativa escrita – em claro desafio à autoridade da Igreja – aponta para um tempo que não começaria até o início do Iluminismo. Neste ponto, O Rei parou os procedimentos, e as câmaras desceram em tumulto.Lutero foi acompanhado pelos seus apoiantes, e diz-se que levantou os braços e exclamou: estou acabado!,
O Edito de Worms
Em uma declaração por escrito, escreveu thefollowing dia, o Rei chamado de sua linhagem, de uma família nobre e defendersof crenças tradicionais, informando que um indivíduo monge não poderia ser direito incontradicting um mil e quinhentos anos de tradição eclesiástica: “É certo que um individualbrother deve mensagem em sua opinião, se este deve ser em oposição a todos ofChristianity como tem sido ensinado por mais de mil anos e é taughtuntil este dia, pois caso contrário toda a Cristandade deve mensagem de hoje e heretoforehave errou também.,”Ele não podia mais ser dissuadido de emitir um imperialista sobre Lutero. O Édito de Worms foi, portanto, emitido nesta forma em 8 de Maio e, em seguida, publicado em 26 de Maio. Outras discussões com Lutero antes de sua partida em 26 de abril não produziram quaisquer resultados. Lutero partiu novamente em 26 de abril, escoltado apenas por dois companheiros, e foi atacado perto de AltensteinCastle. O ataque foi um estratagema realizado sob as instruções do eleitor Frederick, que conseguiu que Lutero fosse escondido no Castelo de Wartburg.
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