a number of times throughout history, tyranny has stimulated breakthrough thinking about liberty. Este foi certamente o caso na Inglaterra com a metade do século XVII de repressão, rebelião e guerra civil. Houve um enorme fluxo de panfletos e panfletos políticos. De longe, os escritos mais influentes emergiram da caneta do estudioso John Locke.
ele expressou a visão radical de que o governo é moralmente obrigado a servir as pessoas, nomeadamente protegendo a vida, a liberdade e a propriedade., Ele explicou o princípio de checks and balances para limitar o poder do governo. Ele favoreceu o governo representativo e um estado de direito. Ele denunciou a tirania. Ele insistiu que quando o governo viola os Direitos Individuais, as pessoas podem legitimamente se rebelar.estas opiniões foram mais desenvolvidas no famoso Segundo Tratado de Locke sobre o Governo Civil, e eram tão radicais que ele nunca se atreveu a assinar seu nome para ele. Ele reconheceu a autoria apenas no seu testamento. Os escritos de Locke fizeram muito para inspirar os ideais libertários da Revolução Americana., Isto, por sua vez, deu um exemplo que inspirou pessoas em toda a Europa, América Latina e Ásia.Thomas Jefferson classificou Locke, juntamente com o compatriota de Locke Algernon Sidney, como os mais importantes pensadores sobre a liberdade. Locke ajudou a inspirar as ideias radicais de Thomas Paine sobre a revolução. O Locke despediu o George Mason. De Locke, James Madison desenhou seus princípios mais fundamentais de liberdade e governo. Os escritos de Locke faziam parte da auto-educação de Benjamin Franklin, e John Adams acreditava que tanto meninas quanto meninos deveriam aprender sobre Locke., O filósofo francês Voltaire chamou Locke de “o homem da maior sabedoria”. O que ele não viu claramente, eu desespero de ver.parece incrível que Locke, de todas as pessoas, pudesse ter influenciado indivíduos ao redor do mundo. Quando ele partiu para desenvolver suas ideias, ele era um estudioso de Oxford. Ele teve uma breve experiência com uma missão diplomática fracassada. Ele era um médico que por muito tempo não tinha credenciais tradicionais e tinha apenas um paciente. O seu primeiro grande trabalho só foi publicado aos 57 anos. Ele estava distraído com asma e outras doenças crônicas.,havia pouco na aparência de Locke para sugerir grandeza. Era alto e magro. De acordo com o biógrafo Maurice Cranston, ele tinha um “rosto longo, nariz grande, lábios cheios, e olhos macios e melancólicos. Apesar de ter tido um caso amoroso que, disse ele, me roubou o uso da minha razão, ele morreu solteiro.
alguns contemporâneos notáveis pensavam muito de Locke. O matemático e físico Isaac Newton estimou a sua companhia. Locke ajudou Quaker William Penn a restaurar seu bom nome quando ele era um fugitivo político, como Penn tinha arranjado um perdão para Locke quando ele tinha sido um fugitivo político., Locke foi descrito pelo famoso médico inglês Dr. Thomas Sydenham como “um homem que, na acuidade de seu intelecto, na firmeza de seu julgamento,”… ou seja, na excelência das suas maneiras, declaro com confiança ter, entre os homens do nosso tempo, poucos iguais e nenhum superior.John Locke nasceu em Somerset, Inglaterra, em 29 de agosto de 1632. Ele era o filho mais velho de Agnes Keene, filha de uma pequena cidade tanner, e John Locke, um advogado puritano impecável que serviu como um funcionário para os juízes da paz.,quando o jovem Locke tinha dois anos, a Inglaterra começou a tropeçar na sua épica crise constitucional. O Rei Stuart Carlos I, que sonhava com o poder absoluto exercido por alguns governantes continentais, decretou impostos mais altos sem a aprovação do Parlamento. Eles deveriam ser recolhidos por oficiais locais como seu pai. Oito anos depois, a guerra Civil eclodiu, e o pai de Locke serviu brevemente como capitão do exército parlamentar. Em 1649, os rebeldes decapitaram Carlos I. Mas tudo isso levou à ditadura puritana de Oliver Cromwell.,Locke tinha uma educação monarquista e Anglicana, presumivelmente porque ainda era um bilhete para a mobilidade ascendente. Um dos associados politicamente ligados de seu pai nomeou John Locke, de 15 anos, para a prestigiada Escola de Westminster. Em 1652, ele ganhou uma bolsa de Estudos para Christ Church, o colégio mais importante da Universidade de Oxford, que treinou homens principalmente para o clero. Estudou lógica, metafísica, grego e latim. Ele ganhou seu Bacharel em artes em 1656, em seguida, continuou a trabalhar em direção a um mestre de artes e ensinou retórica e grego., Por outro lado, ele passou um tempo considerável estudando com espíritos livres que, no início da ciência e medicina moderna, conduziu experimentos de forma independente.tendo vivido uma sangrenta guerra civil, Locke parece ter compartilhado os medos expressos pelo Inglês Thomas Hobbes, cujo Leviatã (1651) se tornou o evangelho do absolutismo. Hobbes afirmou que a liberdade trouxe o caos, que o pior governo era melhor do que nenhum governo—e que as pessoas deviam lealdade ao seu governante, certo ou errado., Em outubro de 1656, Locke escreveu uma carta expressando a aprovação de que Quakers—a quem ele chamou de “mad folks”—estavam sujeitos a restrições. Locke saudou a restauração da monarquia Stuart em 1660 e, posteriormente, escreveu dois tratados que defenderam a prerrogativa do governo para impor a conformidade religiosa.em novembro de 1665, como resultado de suas conexões com Oxford, Locke foi nomeado para uma missão diplomática com o objetivo de conquistar o eleitor de Brandemburgo como aliado contra a Holanda. A missão falhou, mas a experiência foi uma revelação., Brandenburg tinha uma política de tolerância para Católicos, calvinistas e luteranos, e havia paz. Locke escreveu ao seu amigo Robert Boyle, o químico: “eles silenciosamente permitem um ao outro escolher o seu caminho para o céu; e eu não posso observar quaisquer disputas ou animosidades entre eles por causa da religião.”
Locke and Shaftesbury
durante o verão de 1666, o rico e influente Anthony Ashley Cooper visitou Oxford onde conheceu Locke, que estava então estudando medicina. Cooper sofria de um quisto hepático que ameaçava ficar inchado com a infecção., Cooper pediu a Locke, aparentemente competente, cortês e divertido, para ser seu médico pessoal. Assim, Locke mudou-se para um quarto no Cooper’s Exeter House mansion, em Londres. Locke estava prestes a embarcar em aventuras que o converteriam a um libertário.Cooper nasceu aristocrata, serviu no exército do rei durante a Guerra Civil, mudou para o lado puritano e comandou soldados puritanos em Dorset. Mas foi dispensado em meio a purgas puritanas. Ele foi preso por conspirar para derrubar a comunidade puritana e trazer de volta os Stuarts., O rei Carlos II elevou-o ao pariato—tornou—se Lorde Ashley, então Conde de Shaftesbury-e juntou-se ao Conselho Privado do Rei.logo Shaftesbury liderou a oposição aos parlamentos de restauração, que promulgaram medidas para impor a conformidade com a adoração Anglicana e suprimir protestantes dissidentes. Ele se tornou um membro do gabinete de quatro homens e serviu brevemente como Lord High Chancellor, o ministro mais poderoso., Shaftesbury defendeu a tolerância religiosa para todos (exceto católicos) porque ele tinha visto como a intolerância afastou pessoas talentosas e como a tolerância religiosa ajudou a Holanda a prosperar. Investiu em navios, alguns para o tráfico de escravos. Ele desenvolveu plantações de Carolina. Acredita—se que Locke tenha elaborado praticamente todas as constituições fundamentais da Carolina, providenciando um parlamento eleito pelos proprietários, uma separação entre igreja e estado, e—surpreendentemente-recrutamento militar.a infecção hepática de Shaftesbury piorou, e Locke supervisionou uma cirurgia bem sucedida em 1668., The grateful Shaftesbury encouraged Locke to develop his potential as a philosopher. Graças a Shaftesbury, Locke foi nomeado para a Royal Society, onde se misturou com algumas das mentes mais férteis de Londres. Em 1671, com meia dúzia de amigos, Locke começou um grupo de discussão para falar sobre os princípios da moralidade e da religião. Isto levou-o a explorar mais as questões escrevendo rascunhos iniciais de um ensaio sobre a compreensão humana.Shaftesbury retained Locke to analyse toleration, education, trade, and other issues, which spurred Locke to expand his knowledge., Por exemplo, Locke se opôs à regulação governamental das taxas de juro:
a primeira coisa a ser considerada é se o preço da locação de dinheiro pode ser regulado por lei; e a isso, eu acho que em geral que ‘tis manifesto que não pode. Pois, como é impossível fazer uma lei que impeça o homem de doar o seu dinheiro ou bens a quem Lhe apraz, será impossível, por qualquer contravenção da lei, impedir os homens … para comprar dinheiro para ser emprestado a eles. …,
Locke estava no meio de quase tudo o que Shaftesbury fez. Locke ajudou a redigir discursos. Ele registrou o progresso dos projetos de lei através do Parlamento. Ele guardava notas durante as reuniões. Ele avaliou pessoas consideradas para nomeações políticas. Locke até negociou os Termos de casamento para o filho de Shaftesbury e serviu como tutor para o neto de Shaftesbury.Shaftesbury formou o Partido Whig, e Locke, então na França, manteve uma correspondência para ajudar a influenciar as eleições parlamentares., Shaftesbury foi preso por um ano na Torre de Londres, ele ajudou a passar o Habeas Corpus Act (1679), que tornou ilegal para o governo para deter uma pessoa sem apresentação de acusações formais ou para colocar uma pessoa a julgamento pelo mesmo crime duas vezes. Shaftesbury empurrou “leis de exclusão” com o objetivo de impedir o irmão católico do rei de sucessão real.em Março de 1681, Carlos II dissolveu o Parlamento, e logo ficou claro que ele não pretendia convocar novamente o Parlamento. Consequentemente, a única maneira de parar o absolutismo de Stuart era a rebelião., Shaftesbury era o adversário mais perigoso do rei, e Locke estava ao seu lado. Um espião chamado Humphrey Prideaux relatou sobre o paradeiro de Locke e sobre suspeitas de que Locke era o autor de panfletos sediciosos.de facto, Locke estava a contemplar um ataque à Patriarcada de Robert Filmer, ou ao poder Natural dos Reis afirmado (1680), que afirmava que Deus sancionava o poder absoluto dos Reis. Tal ataque foi arriscado uma vez que poderia facilmente ser processado como um ataque ao rei Carlos II., O panfletário James Tyrrell, um amigo que Locke havia conhecido em Oxford, deixou por assinar seu substancial ataque contra Filmer, Patriarcha Non monarca ou o Patriarca Unmonarch’D; e Tyrrell tinha apenas implícito o direito de se rebelar contra tiranos. Algernon Sidney foi enforcado, em parte, porque os agentes do rei descobriram seu manuscrito para discursos sobre o governo.Locke trabalhou em sua sala de estantes em Shaftesbury’s Exeter House, baseando-se em sua experiência com ação política. Ele escreveu um Tratado que atacou a doutrina de Filmer., Locke negou a alegação de Filmer de que a Bíblia sancionava tiranos e que os pais tinham autoridade absoluta sobre as crianças. Locke escreveu um segundo Tratado, que apresentou um caso épico para a liberdade e o direito das pessoas se rebelarem contra os tiranos. Enquanto ele tirou seus princípios substancialmente de Tyrrell, ele os empurrou para suas conclusões radicais: ou seja, um ataque explícito à escravidão e Defesa da revolução.enquanto Carlos II intensificou sua campanha contra os rebeldes, Shaftesbury fugiu para a Holanda em novembro de 1682 e morreu lá dois meses depois., Em 21 de julho de 1683, Locke pode muito bem ter visto os poderes que estão na Universidade de Oxford burn books que eles consideram perigosos. Foi o último livro a arder em Inglaterra. Quando Locke temia que seus quartos fossem revistados, ele inicialmente escondeu seu rascunho dos dois tratados com Tyrrell. Locke mudou-se de Oxford, verificou a propriedade do país que tinha herdado de seu pai, em seguida, fugiu para Rotterdam 7 de setembro.the English government tried to have Locke extradited for trial and presumably execution. Ele se mudou para uma casa de Amsterdã de Egbertus Veen e assumiu o nome de “Dr. van der Linden., Ele assinou cartas como “Lamy” ou “Dr. Lynne”.”Antecipando que o governo poderia interceptar o correio, Locke protegeu os amigos referindo-se a eles com números ou nomes falsos. Ele disse às pessoas que estava na Holanda porque gostava da cerveja local.entretanto, Carlos II tinha-se convertido ao catolicismo antes de morrer em fevereiro de 1685. O irmão de Carlos tornou-se Rei Jaime II, que começou a promover o catolicismo na Inglaterra. Ele desafiou o Parlamento. Ele substituiu oficiais da Igreja Anglicana e xerifes por católicos. Ele encheu o exército com oficiais católicos., Ele transformou o Magdalen College da Universidade de Oxford em um seminário católico.na Holanda, Locke trabalhou em sua obra-prima, um ensaio sobre a compreensão humana, que instou as pessoas a basearem suas convicções na observação e na razão. Ele também trabalhou em uma “carta” defendendo a tolerância religiosa, exceto para ateus (que não jurariam juramentos legalmente vinculativos) e católicos (leais a um poder estrangeiro).o catolicismo aparecia como a pior ameaça à liberdade por causa do astuto rei francês Luís XIV., Ele travou guerra durante anos contra a Inglaterra e Holanda—França tinha uma população de cerca de 20 milhões, cerca de quatro vezes maior do que a Inglaterra e 10 vezes maior do que a Holanda.em 10 de junho de 1688, Jaime II anunciou o nascimento de um filho, e de repente houve o espectro de uma sucessão Católica. Isto convenceu os conservadores, como os defensores ingleses do absolutismo real eram conhecidos, a abraçar ideias Whig de rebelião. O Holandês Guilherme de Orange, que havia se casado com Maria, A Filha Protestante de Jaime II, concordou em assumir o poder na Inglaterra como Guilherme III e reconhecer a supremacia do Parlamento., Em 5 de novembro de 1688, Guilherme cruzou o canal da mancha com navios e soldados. Jaime II convocou forças inglesas, mas elas estavam muito divididas entre católicos e protestantes. Em um mês, Jaime II fugiu para a França. Esta foi a” Revolução Gloriosa”, assim chamada porque ajudou a garantir a sucessão Protestante e supremacia Parlamentar sem violência.Locke resolveu voltar para casa, mas havia arrependimentos., Por exemplo, ele escreveu o ministro e estudioso Philip van Limborch:
eu quase sinto como se estivesse deixando meu próprio país e meus próprios parentes; para tudo que pertence à parentalidade, boa vontade, amor, bondade—tudo que une os homens com laços mais fortes do que o do sangue—eu encontrei entre vocês em abundância. … Parece que encontrei na vossa amizade o suficiente para me alegrar sempre por ter sido forçado a passar tantos anos entre vós.,
Locke navegou no mesmo navio que o futuro Rainha Maria, chegando em Londres, 11 de fevereiro de 1689. Durante os 12 meses seguintes, suas principais obras foram publicadas, e de repente ele ficou famoso.
Uma Carta sobre a Tolerância
Limborch publicado Locke Epistola de Tolerantia em Gouda, Holanda, em Maio De 1689, Locke escreveu em latim, presumivelmente, chegar a um público Europeu. A obra foi traduzida como uma carta sobre tolerância e publicada em outubro de 1689., Locke não aceitou a tolerância religiosa tanto quanto seu compatriota Quaker William Penn-Locke estava preocupado com a ameaça que ateus e católicos poderiam representar para a ordem social—mas ele se opôs à perseguição. Ele foi além da Lei de tolerância (1689), especificamente pedindo a tolerância de Anabaptistas, independentes, presbiterianos e Quakers.
“O Magistrado,” ele declarou,
não deveria proibir a Pregação de Professar ou de qualquer Opiniões Especulativas em qualquer Igreja, porque eles não têm qualquer forma de relação com os Direitos Civis dos Sujeitos., Se um católico romano acredita que é realmente o corpo de Cristo, que outro homem chama de pão,ele não faz mal ao próximo. Se um judeu não crê que o Novo Testamento seja a Palavra de Deus, ele não altera nada em Direitos Civis mens. Se um pagão duvida de ambos os Testamentos, ele não deve, portanto, ser punido como um cidadão pernicioso.
Locke’s Letter brought replies, and he wrote two further letters in 1690 and 1692.,os dois tratados de Locke sobre o governo foram publicados em outubro de 1689, com uma data de 1690 na página do título. Enquanto filósofos posteriores o menosprezaram porque Locke baseou seu pensamento em Noções arcaicas sobre um “estado da natureza”, seus princípios fundamentais permanecem. Ele defendeu a tradição da lei natural, cuja gloriosa linhagem remonta aos antigos judeus: a tradição de que os governantes não podem legitimamente fazer o que querem, porque há leis morais aplicáveis a todos.,”a razão, que é essa lei”, declarou Locke, ” ensina a toda a humanidade, que só a consultaria, que sendo toda igual e independente, ninguém deve prejudicar outra pessoa em sua vida, saúde, liberdade ou posses.”Locke imaginou uma regra de lei:
tenho um pé Regra de viver, comum a cada um dos que a Sociedade, e do Poder Legislativo erguido; é A Liberdade de seguir minha própria Vontade em todas as coisas, onde a Regra prescreve não; e a não ser sujeito à inconstante, incerta, desconhecida, Arbitrária Vontade de outro Homem.,
Locke estabeleceu que a propriedade privada é absolutamente essencial para a liberdade: “cada Homem tem uma Propriedade em sua própria Pessoa. Este corpo só tem direito a ele próprio. O trabalho do seu corpo, e a obra das suas mãos, podemos dizer, são propriamente dele.”Ele continua:” o grande e principal fim, portanto, de homens unindo-se em comunidades, e colocando-se sob governo, é a preservação de sua propriedade.Locke acreditava que as pessoas legitimamente transformaram a propriedade comum em propriedade privada misturando seu trabalho com ela, melhorando-a., Os marxistas gostavam de afirmar que isso significava que Locke abraçava a teoria do valor do trabalho, mas ele estava falando sobre a base da propriedade ao invés do valor.ele insistiu que as pessoas, não os governantes, são soberanas. O governo, escreveu Locke, ” nunca pode ter o poder de tomar para si a totalidade ou qualquer parte da propriedade dos sujeitos, sem o seu próprio consentimento. Pois isso seria, de fato, deixar-lhes nenhuma propriedade.”Ele faz seu ponto ainda mais explícito: os governantes “não devem aumentar os impostos sobre a propriedade do povo, sem o consentimento do Povo, dado por eles mesmos, ou seus Deputados.,”
Locke tinha enorme clarividência para ver além das lutas de sua época, que eram dirigidos contra a monarquia:
‘Tis um Erro pensar que esta Falha é adequado apenas para as Monarquias; outras Formas de Governo são responsáveis perante ele, bem como que., Para onde a Energia é colocar as mãos para o Governo do Povo, e a Preservação de suas Propriedades, é aplicada para outros fins, e para empobrecer, assediar, ou subjugá-los para o Arbitrários e Irregulares Comandos daqueles que têm é que, atualmente, torna-se Tirania, se aqueles que assim o usam são um ou de muitos.,
em Seguida, Locke afirmou um direito explícito de revolução:
sempre que os Legisladores se esforçar para tirar e destruir a Propriedade do Povo, ou a reduzi-los à Escravidão sob o Poder Arbitrário, eles se colocam em um estado de Guerra com o Povo, que são então absolvidos de qualquer mais Obediência, e são deixados para o comum de Refúgio, o que Deus proveu para todos os Homens contra a Força e a Violência., Quando partir, portanto, o Legislativo deve transgredir esta Regra fundamental da Sociedade; e pela Ambição, o Medo, a Loucura ou a Corrupção, esforçar-se para compreender a si mesmos, ou colocar nas mãos de qualquer outro, a um Poder Absoluto sobre as Vidas, Liberdades e bens de Pessoas; Por essa quebra de Confiança, eles perdem o Poder, o Povo tinha posto em suas mãos, por muito pelo contrário, termina, e é atribuída ao Povo, que tem Direito a retomar os seus originais Liberdade.
para ajudar a garantir seu anonimato, ele lidou com a impressora através de seu amigo Edward Clarke., Locke negou rumores de que ele era o autor, e implorou a seus amigos para manter suas especulações para si mesmos. Ele cortou aqueles como James Tyrrell que persistiram em falar sobre a autoria de Locke. Locke destruiu os manuscritos originais e todas as referências à obra em seus escritos. Seu único reconhecimento por escrito de autoria foi em uma adição ao seu testamento, assinado pouco antes de morrer. Ironicamente, os dois tratados não causaram grande agitação durante sua vida.,
An Essay Concerning Human Understanding
Locke’s byline did appear with An Essay Concerning Human Understanding, published December 1689, and it established him as England’s leading philosopher. Ele desafiou a doutrina tradicional de que o aprendizado consistia inteiramente em ler textos antigos e absorver dogmas religiosos. Ele manteve que entender o mundo requer observação. Ele encorajava as pessoas a pensarem por si mesmas. Ele pediu que essa razão fosse o guia., Ele advertiu que, sem razão, ” as opiniões dos homens não são o produto de qualquer julgamento ou consequência da razão, mas os efeitos do acaso e do perigo, de uma mente flutuando em todas as aventuras, sem escolha e sem direção.”Este livro tornou-se um dos trabalhos mais reimpressos e influentes sobre filosofia.em 1693, Locke publicou alguns pensamentos sobre a educação, que oferecia muitas ideias tão revolucionárias como eram na época. Thomas Hobbes insistiu que a educação deveria promover a submissão à autoridade, mas Locke declarou que a educação é para a liberdade., Locke acreditava que dar um exemplo pessoal é a maneira mais eficaz de ensinar padrões morais e habilidades fundamentais, e é por isso que ele recomendou o ensino em casa. Ele se opôs às escolas do governo. Ele instou os pais a nutrir o gênio único de cada criança.Locke denunciou a tendência de muitos professores para adorar o poder.,
toda a diversão e conversa sobre a história é de nada mais que lutar e matar: e a honra e o renome que é concedido aos conquistadores (que são, na maioria das vezes, mas os grandes carniceiros da humanidade) ainda mais enganar a juventude em crescimento, que … pense em massacrar o louvável negócio da humanidade, e a mais heróica das virtudes.Locke foi convidado por seu novo patrono, Sir John Somers, um membro do Parlamento, para contrariar as reivindicações dos lobistas da Companhia das Índias Orientais que queriam que o governo interferisse com os mercados monetários., Isto resultou no primeiro ensaio publicado por Locke sobre economia, algumas considerações sobre as consequências da redução de juros, e aumento do valor do dinheiro (1691), que apareceu anonimamente. Ele explicou que a ação do mercado segue as leis naturais e que a intervenção do governo é contraproducente. Quando indivíduos violavam leis governamentais como leis de usura restringindo taxas de juros, Locke culpava o governo por promulgar as leis. Locke advertiu contra a desvalorização do dinheiro e pediu que a Casa da moeda emitisse moedas de prata. A sua opinião prevaleceu.Locke ajudou a expandir a liberdade de imprensa., Ele fez isso por duas vezes se opondo à renovação da lei para a regulamentação da impressão. A segunda vez, em 1694, ele foi bem sucedido. Ele enfatizou os males do monopólio, dizendo: “Não sei por que um homem não deve ter liberdade para imprimir o que quer que ele fale.apesar de seu amor pela liberdade, Locke apoiou a criação do Banco da Inglaterra em 1694. Seu objetivo era ajudar o governo a financiar guerras contra Luís XIV. emprestou dinheiro ao governo em troca de ganhar o monopólio de negociar em barras de ouro, notas de câmbio e moeda. , Locke, financeiramente confortável graças aos conselhos de investimento de Shaftesbury, tornou-se um assinante original.em 1696, o rei Guilherme III nomeou Locke Comissário do Conselho de comércio, que incluía a responsabilidade pela gestão das colônias inglesas, restrições de importação e alívio ruim. No que diz respeito aos pobres, de acordo com um amigo, ” ele era naturalmente compassivo e extremamente caridoso para com os necessitados. Mas sua caridade sempre foi direcionada para encorajar pessoas trabalhadoras, laboriosas e trabalhadoras, e não para aliviar mendigos ociosos., Locke se aposentou do Conselho de comércio quatro anos depois.
os últimos anos de Locke
Sir Francis Masham e sua esposa, Damaris, haviam convidado Locke para passar seus últimos anos em Oates, sua mansão em estilo gótico tijolo vermelho em North Essex, a cerca de 25 milhas de Londres. Ele tinha um quarto no rés-do-chão e um estudo adjacente com a maior parte de sua biblioteca de 5.000 volumes. Ele insistiu em pagar: uma libra por semana para o seu servo e para si mesmo, mais um Xelim por semana para o seu cavalo.Locke gradualmente ficou enfermo. Perdeu a maior parte da audição. As pernas incharam., Em outubro de 1704, mal se levantava para se vestir. Ele fugiu em suores. Por volta das 3 horas da tarde, sábado, 28 de outubro, Locke estava sentado em seu escritório com Lady Masham. De repente, ele levou as mãos à cara, fechou os olhos e morreu. Ele tinha 72 anos. Foi enterrado no Cemitério da Igreja da pia.durante a década de 1720, os escritores radicais ingleses John Trenchard e Thomas Gordon popularizaram as ideias políticas de Locke nas cartas de Cato, uma série popular de ensaios publicados em jornais de Londres, e estes tiveram o impacto mais direto sobre os pensadores americanos., A influência de Locke foi mais aparente na Declaração de independência, na separação constitucional de poderes e na Declaração de direitos.entretanto, Voltaire promoveu as ideias de Locke na França. Ideias sobre a separação de poderes foram expandidas pelo Barão de Montesquieu. Locke, a doutrina dos direitos naturais, apareceu no início da Revolução francesa, na Declaração dos Direitos do Homem, mas a sua crença na separação de poderes e a santidade da propriedade privada nunca pegou lá. Daí o reino do Terror.Locke praticamente desapareceu dos debates intelectuais., Uma reação conservadora engoliu a Europa como as pessoas associadas falam sobre direitos naturais com a rebelião e as guerras de Napoleão. Na Inglaterra, o filósofo utilitário Jeremy Bentham ridicularizou os direitos naturais, propondo que a política pública seja determinada pelo princípio da maior-felicidade-para-o-maior-número. Mas os conservadores e os utilitários mostraram-se intelectualmente impotentes quando os governos exigiam mais poder para roubar pessoas, prender pessoas, e até mesmo cometer assassinato em nome de fazer o bem.,durante as últimas décadas, alguns pensadores como o romancista-filósofo Ayn Rand e o economista Murray Rothbard reviveram um argumento moral convincente para a liberdade. Eles forneceram um padrão moral significativo para determinar se as leis são justas. Eles traçaram a linha mais clara possível para além da qual nem um governante, nem uma maioria, nem um burocrata, nem ninguém no governo poderia legitimamente ir. Eles inspiraram milhões como eles soaram o grito de batalha que as pessoas em todos os lugares nascem com direitos iguais à vida, liberdade e propriedade. Eles estavam nos ombros de John Locke.
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