Em 168 A.C., o governador da Síria reino, Antíoco IV Epífanes, intensificou sua campanha para revogar o Judaísmo, de modo a que todos os indivíduos em seu vasto império, que incluía a Terra de Israel — seria compartilham a mesma cultura e adorar os mesmos deuses.Nota: Há alguma disputa sobre as datas exatas da Revolta Macabeana e suas várias batalhas. As datas neste artigo diferem das fontes consultadas na criação do mapa abaixo.,ele marchou para Jerusalém, vandalizou o Templo, erigiu um ídolo no altar, e profanou Sua Santidade com o sangue de porcos. Decretando que estudar Torá, observar o sábado e circuncidar os meninos judeus eram puníveis com a morte, ele enviou capatazes e soldados sírios para aldeias em toda a Judéia para impor os éditos e forçar os judeus a se engajar em adoração a ídolos.,quando os soldados sírios chegaram a Modin (cerca de 12 milhas a noroeste da capital), exigiram que o líder local, Mattátias, o Kohein (um membro da classe sacerdotal), fosse um exemplo para o seu povo sacrificando um porco num altar pagão portátil. O ancião recusou e matou não só o judeu que se adiantou para fazer o lance Sírio, mas também o representante do rei.
com o grito de união “quem quer que seja por Deus, siga-me!, Matatias e seus cinco filhos (Jônatas, Simão, Judá, Eleazar e Yohanan) fugiram para as colinas e cavernas do deserto judaico arborizado.
unidas por um desorganizado exército de outros como eles, simples agricultores dedicados às leis de Moisés, armados apenas com lanças, arcos e flechas, e as pedras do terreno, os Macabeus, como Mattathias filhos, particularmente Judá, veio a ser conhecido, lutaram uma guerra de guerrilha contra o bem treinados, bem equipados, aparentemente infinitas forças do mercenário do exército Sírio.em três anos, os Macabeus abriram o caminho de volta para o Monte do templo, que eles recuperaram., Eles limparam o templo e desmontaram o altar contaminado e construíram um novo em seu lugar. Três anos depois do tumulto louco de Antioquia (Kislev 25, 165 A. C.), os Macabeus realizaram uma dedicação (hanukkah) do templo com o sacrifício adequado, reacendendo a menorá dourada, e oito dias de celebração e louvor a Deus. O culto judaico tinha sido restabelecido.
talvez a parte mais famosa da história é o que aconteceu a seguir: um pequeno frasco de óleo manteve as velas acesas durante os oito dias completos., No entanto, este detalhe não aparece em nenhum texto judeu até 600 anos mais tarde no Talmude, mencionado em uma discussão maior sobre por que a observância de Hanukkah é tão importante.Reprinted with permission from Celebrate! The Complete Jewish Holiday Handbook.
para uma descrição algo anacrónica e irreverente da história de Hanukkah, veja o vídeo G-dcast abaixo:
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