Trazendo o “Preto no Preto Crime” É Racista

Sempre que protestos e tumultos, a centelha da polícia de homicídios da desarmado homens Negros, mulheres, e crianças, o mesmo discurso de superfícies., Mais uma vez, ouvimos a refutação contra o movimento pela vida Negra: “Black on Black crime.”

ouvimos lógica como, ” os negros protestam e se revoltam quando um policial mata uma pessoa negra, mas não protestam e se revoltam quando eles matam seus próprios.”As pessoas que oferecem esta retorta mencionam como os negros (essencialmente, Homens Negros) cometem uma quantidade desproporcional de crime. Essa maneira de pensar supostamente chama a hipocrisia de ambos os ativistas negros individuais e da comunidade negra mais ampla.

não há falta de artigos e livros criticam esta ideia como uma forma de racismo anti-Negro., Sim, alguns Negros cometem violência intracomunitária. Mas as pessoas tendem a cometer crimes perto de onde vivem, independentemente da raça. Os autores cometem a maioria dos crimes contra os da mesma raça. Isso está além dos bem estudados fatores históricos, institucionais, culturais e sócio-psicológicos que fazem alguém mais propenso a cometer crime: urbanização, desemprego e o agrupamento da pobreza, e falta de cuidados de saúde adequados e oportunidades educacionais., Especificamente para os negros, restos de escravidão e Jim Crow, segregação residencial e encarceramento em massa também contribuem.na maioria das comunidades negras, os políticos, Clérigos, organizadores e ativistas investidos na redução da violência são negros. Como Keeanga-Yamahtta Taylor escreveu na revista The New Yorker, os afro-Americanos “que sofrem o impacto da violência armada foram marchando, com a organização e a falar contra o crime que ameaça devorar seus bairros. Seus esforços são tipicamente ignorados, porque eles não se encaixam com a sabedoria convencional “lei e ordem”.,”Aqui está a realidade: os negros são muitas vezes os únicos que se preocupam com a violência intra-comunitária preta além de simplesmente trotando o cartão “preto no crime Negro”.”Black on Black crime” tem sido há muito tempo um bastão contra os negros – uma razão para evitar recursos públicos, aumentando o financiamento nos departamentos de polícia, e justificando por que a escuridão é um pretexto adequado para os oficiais “temendo por suas vidas.”Sites de direita como Breitbart têm uma etiqueta “Black on Black crime”.,”(Divulgação completa: Eu não verifiquei para ver se ele ainda está em cima porque eu não quero dar Breitbart qualquer tráfego.) Mas, além de seu efeito racista, não faz sentido lógico falar de “negro sobre o crime Negro”, especialmente no contexto de protestos contra a brutalidade policial.

Aqui está a realidade: os negros são muitas vezes os únicos que se preocupam com a violência intracomunal Negra além simplesmente trotando o cartão “preto no crime Negro”.

trazendo “Black on Black crime” ou dizendo: “Mas nós matamos o nosso próprio!,”no contexto da brutalidade policial, não só confundem duas questões distintas (violência entre cidadãos e violência do estado), mas também coletivizam a comunidade negra em uma massa indiferenciada de criminosos e hipócritas — protestando de dia e cometendo crimes violentos à noite. E quando essas retorts vêm de dentro da comunidade negra, é um uso estranho da palavra “nós”.”

the implication of the” Black on Black violence ” rhetoric places personal responsibility for solving long-standing systemic issues at the feet of communities affected by them., Pede aos cidadãos do dia-a-dia (que têm uma pitada dos recursos que o estado tem) que resolvam questões que devem ser abordadas com a Política. Parte-se do princípio de que a solução consiste em que a maioria dos Negros policie as suas comunidades, em vez de colocar agentes na prisão quando cometem assassinatos. E faz a ligação errada entre a escuridão e a criminalidade.mas vamos falar do verdadeiro elefante na sala: quando os criminosos cometem um crime num bairro negro, a quem chamamos? Policia. Se a polícia cometer brutalidade com impunidade contra negros, a quem chamamos? A polícia outra vez?, Mesmo que você acreditasse em uma espécie de meritocracia racial, como os negros podem efetivamente diminuir o crime em suas comunidades se eles não têm confiança naqueles que devem proteger e servir? Porque é que qualquer comunidade teria de cumprir os pré-requisitos para que a polícia fizesse o seu trabalho sem matar cidadãos?em seu livro Chokehold: Policiing Black Men, lawyer and professor Paul Butler compared the Black experience to being in a chokehold., Ele escreveu: “um estrangulamento justifica uma pressão adicional sobre o corpo porque o corpo não entra em conformidade, mas o corpo não pode entrar em conformidade por causa do aperto de torno sobre ele.”Esta metáfora astuta articula o ciclo perpétuo do medo branco e da opressão Negra — um pequeno grupo dentro da comunidade negra comete crimes violentos, o que justifica o policiamento militarizado do todo, o que acrescenta a fatores que perpetuam tanto as causas como os efeitos.,seria difícil encontrar um momento na história moderna americana em que as massas de negros não expressaram claramente o que precisam para melhorar suas comunidades. No entanto, com demasiada frequência, recebemos mais polícias. Nossa frustração racional com a violência do Estado é considerada errática e brusca para muitos americanos.pensadores conservadores e libertários muitas vezes oferecem estatísticas do crime Negro para afirmar que o medo branco dos negros é razoável e racional., Mas nenhuma quantidade de histórias ou imagens de vídeo de polícia matando homens Negros, mulheres, e crianças (se eles estão dormindo, corrida, carro, a pé, de cometer um crime, ou cuidar de seus negócios como cidadãos cumpridores da lei) vai convencê-los do sistêmica racismo. Tantos americanos expressam seu desgosto quando se trata de generalizar grupos inteiros como a polícia ou pessoas brancas, mas se tornam darwinistas sociais sempre que eles falam sobre comunidades negras.se compramos a lógica por trás de “Black on Black crime”, porque não existe o termo” male on male crime”?, Os homens cometem muito mais crimes violentos do que as mulheres. Se uma mulher ou uma pessoa não-culinária matasse um homem, nós aceitaríamos ” mas e o homem sobre violência masculina?”ou” mas nós matamos os nossos!”dos homens? Pense nas soluções oferecidas para parar a brutalidade policial contra as que visam acabar com a violência em comunidades negras pobres. Muitos de nós pensam que “amar o próximo como a si mesmo” significa que o amor é uma função de proximidade, não de companheirismo universal.é difícil para a maioria identificar e entender a distinção entre racismo sistêmico ou cultural e preconceito interpessoal., Atitudes históricas que desvalorizam e criminalizam a obscuridade são detidas por mais pessoas do que fanatismo racista. Mas mesmo que você não concorde com a distinção pessoal versus sistêmica, você não vai encontrar um contexto onde o ” e o negro sobre o crime Negro?”o argumento é lógico. Não é.