Amintiți-vă, Amintiți-vă cel de-al Cincilea noiembrie: Radicalizarea și Insurgență Lecții de la 1605

posted in: Articles | 0

după ce am văzut un om spânzurat, trase, și închiși, te-am văzut destul.

mai ales pentru că nu vrei să te gândești la asta din nou. Încă BBC/HBO, miniseria praf de Pușcă, cu Kit Harrington (Game of Thrones faima) ca Robert Cateseby, ne atrage într-un turn-of-the-al xvii-lea lume din punctul de vedere al victimei., Și a fi pe partea greșită a pacificării este o lecție pe care toți practicanții militari ar trebui să o învețe.nu ai auzit niciodată de Catesby? Nici eu, dar, în timp ce lumea asociații Guy Fawkes numele (și asemănarea), cu plan de succes (de „Gunpowder Plot”) să arunce în aer Protestant Regele James I și camera Lorzilor din marea britanie în timpul Parlamentului ceremonia de deschidere pe data de 5 noiembrie 1605 (pentru a înlocui James I cu său de nouă ani, fiica Elizabeth ca un Catolic-friendly șef de stat)—Catesby a fost conducator de trupa lui de doisprezece insurgent adepți.,și numele lui Catesby ar trebui să răsune în modernitate, literalmente în acest caz prin Harrington, al cărui nume complet, legal este Kit Catesby Harrington. Da, Harrington este un descendent direct, care probabil a influențat performanța sa și dezvoltarea celor trei episoade de o oră care fac o treabă atât de bună portretizând radicalizarea lui Catesby.,

moartea Reginei Elisabeta I în 1603 a însemnat cel puțin două lucruri: în primul rând, ca Elisabeta I a fost fără copii, ascensiunea la tron de vărul ei fiu, James VI al Scoției (care a luat un nou titlu „James I” pe tronul englez); în al doilea rând, s-a intensificat persecuția din Anglia s-Catolici (inclusiv Catesby și urmașii săi). Anglia protestantă se afla în război cu Spania Catolică de aproape două decenii, ceea ce însemna că catolicii englezi erau priviți cu mare suspiciune ca amenințări din interior.,

Vom vedea această persecuție în film prin mai multe scene de tortură (atât de înspăimântătoare au stârnit viewer reacție): pe raft, care „face pe oameni să vorbească,” ca un personaj explică; o femeie a murit zdrobită de pietre grele; și mai multe „trădători” hung, trase, și sfârtecat., Această ultimă metodă (care din fericire a trecut în umanității oglinda retrovizoare) este într-adevăr un eveniment care nu poate fi ușor șters din memorie: o persoană este atârna până aproape de asfixiere, căzut la pământ în timp ce încă în viață pentru castrarea și eviscerare, apoi decapitat, înainte de, în cele din urmă, un topor îndepărtează membrele lor („sferturi”), rămâne să fie așezată la loc de cinste în locuri publice., În timp ce creatorii show-ului a luat unele licență artistică cu anumite persoane portretizat ca au suferit aceste orori, reprezentarea acestei persecuții sângeroase în sine este strict conformă cu acuratețea istorică.dar ceea ce este cel mai interesant este povestea mai mare și mai lungă pe care o spune această tortură., În timp ce sfârtecat trupurile se descompun relativ repede, contra insurgent propaganda viața, chiar și după patru sute de ani—fiecare elev în Regatul Unit, și mulți de dincolo, poate recita pepinieră rima care ia în engleză poziția guvernului:

Amintiți-vă, amintiți-vă,
Cea de-a Cincea noiembrie,
praful de Pușcă, trădare și complot;
nu vedem nici un motiv
de Ce Trădarea cu praf de Pușcă
ar Trebui să fi uitat niciodată.,

Acest mesaj colectiv și memoriei (uita Niciodată porcării de trădare) a fost rezultatul de persistente guvernul efort în formă de Respectarea de 5 noiembrie Act (1605), a trecut în următoarea ședință a Parlamentului după complotul a fost dejucat, și a rămas în vigoare până în 1859. Astăzi, ocazia trăiește informal ca Bonfire Night, Fireworks Night sau Guy Fawkes Night.la fel de mult ca și tortura, praful de pușcă evidențiază vina reciprocă care marchează insurecția publică., Există o spun de schimb între engleză secretar de stat (mai mult ca un modern-zi, directorul FBI-ului, ca el e responsabil pentru eradicarea amenințărilor interne), Lordul Robert Cecil (jucat de Mark Gatiss), și Tatăl lui Henry Garnet (jucat de Peter Mullan), un preot Catolic și afiliat al Catesby lui. După complotul a fost dejucat, Cecil a Garnet închis pe suspiciunea că el a fost în cârdășie cu treisprezece conspiratori, în parte pentru că Garnet a luat Catesby mărturisirea lui de teren, care, ca un rit Catolic a fost protejat legal ca privilegiat de exprimare., Cecil îl acuză pe Garnet de incitarea Catesby și a altor catolici.

Cecil: atât de mult vărsare de sânge atât de strict evitată. Poate că nu ai fost un conspirator cu Catesby, dar ai alimentat focul cu învățătura ta. Asta a fost partea ta.

Granat:ce parte?

Cecil: a mea?

Granat: Nu poți fi surprins când cei pe care îi persecuți se întorc asupra ta.acest lucru este perspicace – o fereastră în ciclul tit-pentru-tat de violență, care atât de des escaladează într-o insurgență., O lamă este întâmpinată cu o muschetă. O mutilare cu o ucidere. Și așa mai departe.această dinamică a interacțiunii este prezentată într-o scurtă secvență în care Catesby călătorește în Spania pentru a căuta sprijin catolic pentru complotul său. Dar când sosește, oficialii spanioli îi prezintă acolo incendiile sponsorizate de stat ale protestanților și evreilor. În conflicte, civile sau religioase, focul naște foc, iar flăcările tind să crească.

scânteia în sine, Catesby întruchipează ceea ce publicul mai modern ar putea numi un „luptător radicalizat.,”Recent, savantul Scott Atran a studiat ce motivează astfel de indivizi ca cei care luptă pentru ISIS. Alături de colegii săi, el a descoperit că există trei caracteristici care le diferențiază: „un angajament profund față de valorile sacre, disponibilitatea de a părăsi familia pentru acele valori și puterea spirituală percepută a grupului sau a comunității pe care luptătorul o reprezintă.”Adevărat pentru ISIS, Gunpowder arată același lucru în Catesby și confederații săi.,vedem câteva cazuri care indică devotamentul său profund față de credința sa catolică, în care se roagă, caută refugiu și atrage consolare și sprijin din spiritualitatea sa, toate acestea fiind răsucite pentru a alimenta o ură față de statul englez. În timp ce soția sa a murit și el este lăsat ca un singur părinte, Catesby lasă singurul său fiu în sarcina altora în timp ce își desfășoară misiunea. În cele din urmă, Catesby și cei doisprezece adepți ai săi sunt arătați ca având o mare solidaritate. Mulți se cunoșteau de ani de zile, iar unii erau chiar legați de familie și căsătorie.,dar aceasta a fost o apropiere care, desigur, nu s-a tradus în succes. Nu există niciun risc real de a strica ceva aici; vizionarea prafului de pușcă este un pic ca vizionarea Titanicului—știți ce va merge în jos.dar este încă instructiv să urmăriți arderea flăcărilor-să gândiți prin ce sa întâmplat, de ce sa întâmplat și ce s-ar fi putut întâmpla. Conform unei reconstituiri din 2005, cantitatea de explozibil plasată sub Parlament ar fi anihilat țintele de două ori, dar asta nu a fost niciodată., Cu o seară înainte, la miezul nopții, pe 4 noiembrie, în timp ce se afla în poziție cu pulberea, Fawkes a fost prins și complotul a fost dejucat.

când Catesby este notificat despre eșec, scenariștii ne dau un sentiment despre ceea ce îi motivează pe insurecționiști sau teroriști, chiar și atunci când știu că resursele și măsurile lor sunt insuficiente pentru a aduce schimbarea pe care o doresc.

Catesby: Nu voi trăi viața ruinată a exilului. Îmi voi pune picioarele în acest pământ. Voi lupta.

Co-conspirator: veți pierde.,

Catesby: și voi suna o înfrângere atât de tare încât dușmanii noștri se vor cutremura să o audă. Ei vor ști că catolicii englezi nu mai suferă în tăcere. Ceea ce am făcut, ceea ce am îndrăznit, va pune frica de Dumnezeu în ele.același sentiment s-ar putea spune că reverberează la alți insurgenți astăzi.acest sentiment, acest sentiment de furie dreaptă cultivat de suferințe semnificative, aceasta este valoarea prafului de pușcă pentru practicantul militar modern., Este abilitatea de a trage pe o sabie și de a ridica o muschetă și de a sta în cizmele unui insurgent timp de trei ore, pentru că dacă există, cu siguranță prima regulă a războiului este de a înțelege adversarul. În cele din urmă, acest lucru face ca spectacolul să merite urmărit—hainele și obiceiurile s-ar fi putut schimba, dar nemulțumirea și praful de pușcă nu s-au schimbat.

Lt. Col., ML Cavanaugh, PhD, este un coleg senior cu Institutul de război Modern de la West Point, profesor de practică la Universitatea de Stat din Arizona și co-editat, cu autorul Max Brooks, câștigând Westeros: cum Game of Thrones explică conflictul militar Modern, din Potomac Books.

opiniile exprimate sunt cele ale autorului și nu reflectă poziția oficială a Academiei Militare a Statelor Unite, a Departamentului armatei sau a Departamentului Apărării.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *