Arheologii Demonteze 3.000 de-an-vechi Știri False: Hyksos nu Invadeze Egiptul Antic

Noua cercetare este purtători de lumină pe un vechi mister: originile Hyksos, un enigmatic popor nomad din Levant care a pretins a invadat Egiptul mai mult de 3600 de ani în urmă și a condus la nord de Valea Nilului pentru mai mult de un secol. un studiu științific al rămășițelor umane din capitala Hyksos a confirmat acum ceva pe care arheologii l-au suspectat de ceva vreme., Acești agresori temuți nu erau, de fapt, un popor unificat care a salutat dintr-o singură patrie undeva în Levant și nici nu erau o hoardă de invadatori barbari, așa cum susțineau unii istorici antici. Hyksos au fost mai probabil o nouă elită care a apărut local dintr-un creuzet de imigranți care s-au mutat în delta Nilului cu secole mai devreme din diferite părți ale Orientului Mijlociu. Descendenții acestor imigranți au fost cei care, într-o perioadă de neliniște cunoscută sub numele de a doua perioadă intermediară, s-au ridicat să domnească peste nordul Egiptului, concluzionează studiul publicat miercuri în revista PLOS ONE., povestea lui Hyksos i-a captivat pe savanți în cea mai mare parte a ultimelor două milenii: cine au fost acești invadatori misterioși care au rupt puterea faraonilor și și-au sculptat un regat în inima Egiptului Antic? De unde au venit? Și de ce au dispărut aparent din stadiul istoriei la fel de brusc cum au apărut, după ce au fost presupuși expulzați din Egipt de o dinastie renăscută a faraonilor „nativi”?,

în Continuare compozitia această fascinație este faptul că unii cercetători, merge înapoi, cel puțin la Evrei-istoricul Roman Josephus, au sugerat o legătură între Hyksos și Israeliții antici. Aceste teorii au fost în mare parte bazat pe presupusele origini comune a celor două popoare din Canaan și pe paralele între conturile de ascensiunea la putere și, ulterior, exmatricularea de Hyksos și poveștile biblice din Geneză și Exod despre Israeliții se deplasează în Egipt și găsirea inițială prosperitate acolo, doar pentru a fi ținută în sclavie și impusă să fugă., recent însă, săpăturile din Delta Nilului i-au făcut pe arheologi să se îndoiască că Hyksos erau invadatori sau, de altfel, că aveau vreo legătură directă cu Israeliții.

Pentru un singur lucru, patru decenii de săpături conduse de arheologul Austriac Manfred Bietak de la tell el-Dab ‘ a, antic Egiptean de nord orașul Avaris aproximativ 100 de kilometri de Cairo, care a servit ca Hyksos de capital, nu au apărut semne de distrugere pe care ar fi putut fi conectat la creșterea acestor conducători, care controlau regiunea din jurul 1638 B. C. E. la 1530 de B. C. E.,

skip – Reconstrui tell el-Daba

Ce arheologii au găsit, în schimb a fost deja secole mai devreme, la rândul său, de cel de-al doilea mileniu î. C. E., puternic Levantin influențe devenit evident în nordul Egiptului., Numele semitice, obiceiurile de înmormântare, arhitectura, armele și alte artefacte atestă o prezență mare a oamenilor levantini în regiune deja în perioada de glorie a Regatului Mijlociu, cu mult înainte de luptele interne și diviziunea care a caracterizat a doua perioadă intermediară.

Poate cea mai vizibilă și mai faimos exemplu al acestui fenomen este aproape 4.000 de ani murală a fost găsit în mormântul unui oficial Egiptean, Khnumhotep II, care descrie o procesiune de Levantin nomazi aducând ofrande pentru morți., Noua cercetare publicată în PLOS ONE adaugă la aceste dovezi studiind nu cultura materială a locuitorilor Deltei Nilului, ci oasele lor reale. În special, echipa condusă de Chris Stantis, un bioarchaeologist din marea Britanie, la Universitatea din Bournemouth, axat pe dinti de 75 de persoane care au fost îngropați la tell el-Dab ‘ a în timpul Hyksos perioadă și în ultimele trei secole.

studiul A analizat abundența de izotopi de stronțiu a fost găsit în smalțul dentar de schelete și l-a comparat cu raportul izotopilor de acest element se găsește în oase de animale locale., Cantități mici din acest metal, care nu este dăunător, sunt absorbite în principal prin alimentele pe care le consumăm și înlocuiesc o parte din calciul din corpul nostru, spune Stantis Haaretz. Faptul este că izotopilor a fost găsit în natură variază de la loc la loc, iar din smaltul dentar forme vârste cuprinse între trei și opt ani, cercetatorii pot da seama dacă o persoană a petrecut copilăria lor într-o anumită regiune sau nu.,

În cazul de la tell el-Dab ‘ a schelete, doar puțin peste jumătate dintre persoanele a petrecut copilăria lor în afara Valea Nilului.

Dar acest aflux de străini nu corespund cu începutul Hyksos perioada de la mijlocul secolului al 17-lea B. C. E., a fost în schimb o constantă firicel care a mers atât de departe înapoi ca acum 4000 de ani., De fapt, când Hyksos conduceau Egiptul de jos, adică regiunea Deltei Nilului, numărul persoanelor născute la nivel local a crescut. în plus ,în această perioadă, majoritatea scheletelor persoanelor născute în străinătate aparțineau femeilor, ceea ce din nou nu se potrivește scenariului unei invazii militare. Preponderența femeilor de la Tell el-Dab ‘ a în timpul conducătorilor Hyksos sugerează că membrii noii elite, în timp ce femeile locale înrădăcinate, s-au căsătorit din Levant, eventual pentru a cimenta alianțe sau pentru a menține legături cu pământurile lor ancestrale și familiile extinse., tendințele imigrației pe termen lung și dezechilibrul de gen dezvăluit de analiza izotopilor sunt un indiciu puternic că creșterea Hyksos a fost o preluare internă a Egiptului de jos de către elitele Tell el-Dab ‘ a, spune Deborah Sweeney, egiptolog la Universitatea din Tel Aviv., Bietak excavările de la site-ul au arătat că oportunitățile oferite de acest prosper hub comercial și port, situat pe una dintre râul ramuri de Delta Nilului, și-au îmbogățit aceste descendenți ai imigranților și le-a permis să profite de vidul lăsat de scăderea puterii centralizate a faraonilor de la începutul celei de a Doua Perioadă Intermediară, spune Sweeney, care nu a fost implicat în studiu., „este fascinant să vedem dovezi coroborate dintr-o nouă direcție care demonstrează că bărbații din Levant nu s – au stabilit la Tell el-Dab ‘a în număr mare la începutul perioadei Hyksos-ceea ce s-ar putea aștepta să vadă în urma unei invazii militare uriașe”, spune ea Haaretz.,

Regii nu sunt un popor

Ce noul studiu nu este de a indica exact zona din care Hyksos a venit de la., Au venit din Siria, din Coasta libaneză sau din Canaan? răspunsul poate fi mai complicat decât atât. Izotopii de stronțiu din rândul localnicilor din Tell el-Dab ‘ a prezintă o variabilitate largă, arătând că acești imigranți probabil nu proveneau dintr-un singur loc, ci din mai multe regiuni din Levant. Acești migranți au fost probabil atrași de condițiile de viață mai stabile, fără secetă oferite de Valea Nilului și au venit în Deltă pentru a fi angajați ca navigatori, comercianți și soldați, spune Stantis., acest creuzet de oameni de diferite origini nu poate fi identificat ca un singur grup etnic, iar termenul Hyksos ar trebui aplicat doar conducătorilor Regatului separatist al Egiptului de jos, mai degrabă decât poporului său, susțin Stantis și colegii.

la Urma urmei, cuvântul Hyksos este un Elenizat versiunea Egipteană termenul de „hekah khasut,” care înseamnă „conducători de țări străine” și a fost frecvent folosit deja în Regatul Mijlociu pentru a descrie regii Levantin oraș membre, explică Daphna Ben-Tor, fostul curator al Egiptene arheologie de la Muzeul Israel din Ierusalim., deci, cum s-au transformat acești conducători străini într-o întreagă națiune de invadatori războinici în ochii cronicarilor antici?

Oamenii de rușinos naștere

Până la descoperirile arheologice recente, Evrei istoricul Josephus a fost principala noastră sursă pentru toate lucrurile Hyksos., Într-una din cărțile sale, Împotriva Apion, primul-lea, istoricul citate anterior cont de pretinsa Hyksos invazie de Manetho, un preot Egiptean din perioada Elenistică.

Conform lui Manetho istorie (citat de Josephus) „oamenii de rușinos naștere din zonele de est,” cuprins în nordul Egiptului și „ars orașele noastre, și demolate templele zeilor, și utilizate de toți locuitorii, după o cel mai barbar mod.,”După o lungă asuprire a regiunii Deltei, invadatorii au fost învinși de o insurecție condusă de o dinastie nativă a faraonilor, care a continuat să domnească peste Egiptul de sus (partea de sud a văii Nilului) din Teba. Hyksos au fost apoi expulzați din Egipt și au rătăcit înapoi în Levant, sfârșind în Iudeea, unde au fondat orașul Ierusalim, concluzionează relatarea lui Josephus despre Manetho.

Acesta poartă amintind că Manetho, a căror muncă supraviețuiește numai în extracte de Josephus și alți câțiva autori, a trăit în secolul al iii-lea B. C. E.,, la aproximativ 1 300 de ani după ce Hyksos a dispărut din istorie, iar propria sa poveste a fost probabil colorată de ideologia și propaganda celor care au venit înaintea lui. conform istoriei egiptene înregistrate, regii Hyksos au fost într-adevăr învinși de conducătorii tebani din Egiptul de sus sub faraonul Ahmose, care a reunit țara și a fondat Noul Regat. Această luptă pentru putere între Egiptul de sus și de jos a fost concepută de învingători ca un război de eliberare națională, iar Hyksos a început să fie prezentat ca invadatori străini, explică Ben-Tor.,

Această reprezentare ar combustibil de expansiune a Noului Regat, care, sub renumit faraonilor ca Tuthmosis al III-lea și Ramses al II-lea, a cucerit Canaanul și cele mai multe dintre Levant – pretinsa patria de disprețuit agresorii și-a adus Imperiul Egiptean de cea mai mare extensie. „invazia Hyksos a fost prezentată ca o rușine care trebuia împiedicată să se repete prin controlul acestor ținuturi”, spune Ben-Tor pentru Haaretz. „Hyksos au fost diavolul întrupat, în timp ce regele egiptean a fost salvatorul lumii.,”

Ură Hyksos, urăsc pe Evrei

frica și ura față de Hyksos bau-bau pătruns în cultura Egipteană antică de secole să vină. Pe vremea lui Manetho, notează Ben-Tor, în țară circula și un alt fel de ură: antisemitismul., Tensiunile dintre Egiptenii elenizați și comunitățile evreiești din Egipt au fost adesea ridicate, în special în Alexandria, atât de mult încât unii savanți îl consideră locul de naștere al antisemitismului.

Deci este plauzibil ca Manetho e repovestire de expulzare a Hyksos ca la un Exod-ca origine un mit pentru Israeliți a avut puțin de a face cu istoria și a fost mai mult o încercare de a unge Evreii de cauza asemănării ei cu Egiptul legendarul dușmanul., cei mai mulți savanți de astăzi nu cred că există vreo legătură directă între conducătorii separatiști ai Egiptului de Jos și israeliți, în afară de faptul că ambii au venit în mare parte din aceeași regiune a lumii. Cel puțin, există un decalaj de mai mult de 300 de ani între căderea de Hyksos și prima apariție a unui popor numit Israel într-o stelă de către Egipteni faraonul Merneptah la sfârșitul secolului al 13-lea B. C. E. – și nu este nimic în între care prezinta orice legătură sau continuitate între cele două grupuri., unii, precum egiptologul Donald Redford, au sugerat că povestea biblică a exodului poate conține amintiri Canaanite îndepărtate despre expulzarea Hyksos. acest lucru este posibil, dar foarte dificil de dovedit, spune Ben-Tor. Până în prezent, nu există dovezi arheologice care să arate că povestea Exodului reflectă un eveniment istoric specific – fie că este vorba de Hyksos sau de israeliți.,

ceea Ce pare mai probabil este că maiestuos narațiunile biblice copiilor lui Israel mișcare de du-te-vino între Egipt și Canaan sunt o reflectare de același fenomen care este atestat de studiul de rămășițe umane de la tell el-Dab ‘ a: o de secole sau chiar milenii de-a lungul istoriei de migrație, conflict, interdependența și schimb cultural între două regiuni, care a găzduit unele dintre cele mai vechi civilizații umane.