În 168 Î. hr., conducător al Sirian britanie, Antiochus IV Epiphanes, și-a intensificat campania sa de a anula Iudaism, astfel încât toți subiecții în vastul său imperiu, care au inclus Țara lui Israel — ar împărtășesc aceeași cultură și cult aceeași zei.Notă: există o dispută cu privire la datele exacte ale revoltei Macabeene și la diferitele sale bătălii. Datele din acest articol diferă de sursele consultate în crearea hărții de mai jos.,a mers în Ierusalim, a vandalizat templul, a ridicat un idol pe altar și și-a profanat sfințenia cu sângele porcilor. Decretând că studierea Torei, respectarea Sabatului și circumcizia băieților evrei erau pedepsite cu moartea, el a trimis supraveghetori și soldați sirieni în satele din Iudeea pentru a pune în aplicare edictele și a-i forța pe evrei să se angajeze în închinarea la idoli.,când soldații sirieni au ajuns la Modin (aproximativ 12 mile nord-vest de capitală), au cerut ca liderul local, Mattathias Kohein (membru al clasei preoțești), să fie un exemplu pentru poporul său sacrificând un porc pe un altar păgân portabil. Bătrânul a refuzat și a ucis nu numai evreul care a făcut un pas înainte pentru a face oferta siriană, ci și reprezentantul regelui.
cu strigătul de adunare ” cine este pentru Dumnezeu, urmați-mă!,”Matatia și cei cinci fii ai săi (Ionatan, Simon, Iuda, Eleazar și Iohanan) au fugit pe dealurile și peșterile pustiei Iudeene împădurite.
s-au Alăturat de o adevărată armată de alții ca ei, simpli fermieri dedicat legile lui Moise, înarmați doar cu sulițe, arcuri și săgeți, și pietrele de pe teren, Macabeilor, ca Mattathias fiilor săi, în special lui Iuda, a ajuns să fie cunoscut, s-au luptat un război de gherilă împotriva bine instruit, bine echipate, aparent fără sfârșit forțe de mercenari armatei Siriene.în trei ani, Macabeii au curățat drumul înapoi spre Muntele Templului, pe care l-au recuperat., Au curățat Templul și au demontat altarul spurcat și au construit unul nou în locul său. Trei ani după Antioh’ mad rampage (25 Kislev, 165 Î. hr.), Macabeilor a avut loc o dedicație (hanukkah) din Templu cu buna sacrificiu, reaprinderea de aur menora, și opt zile de sărbătoare și laudă lui Dumnezeu. Închinarea iudaică fusese restabilită.poate cea mai faimoasă parte a poveștii este ceea ce s-a întâmplat în continuare: un borcan mic de ulei a ținut lumânările aprinse pentru cele opt zile., Cu toate acestea, acest detaliu nu apare în niciun text Evreiesc până la 600 de ani mai târziu în Talmud, menționat într-o discuție mai largă despre motivul pentru care respectarea Hanukkah este atât de importantă.
retipărită cu permisiunea de a sărbători! Manualul Complet De Vacanță Evreiască.
Pentru o oarecum anacronic și ireverențioasă descriere a Hanukkah poveste, ceas G-dcast video de mai jos:
Lasă un răspuns