denumirea noastră
Biserica presbiteriană din America are un angajament puternic față de evanghelizare, munca misionară acasă și în străinătate și față de educația creștină. Încă de la începuturile sale, Biserica și-a stabilit scopul de a fi „fidelă Scripturilor, fidelă credinței reformate și ascultătoare față de marea însărcinare.,”
organizată la o adunare Constituțională în decembrie 1973, această biserică a fost cunoscută pentru prima dată ca Biserica Presbiteriană națională, dar și-a schimbat numele în 1974 în Biserica presbiteriană din America (PCA). S-a separat de Biserica presbiteriană din Statele Unite (Sud) în opoziție cu liberalismul teologic care se dezvolta de mult timp, care a negat divinitatea lui Isus Hristos și ineranța și autoritatea Scripturii.,
În decembrie 1973, delegați, reprezentând aproximativ 260 de congregații cu un combinat comunicante membru de peste 41,000 care au plecat de la PCUS (Presbyterian Church-NE), s-au adunat la Briarwood Presbyterian Church din Birmingham, Alabama, și a organizat Naționale Presbyterian Church, care mai târziu a devenit o Biserică în America.APC și-a luat un angajament ferm cu privire la standardele doctrinare care au fost semnificative în Presbiterianism din 1645, și anume Mărturisirea de credință și catehisme Din Westminster., Aceste standarde doctrinare exprimă elementele distinctive ale tradiției calviniste sau reformate.printre doctrinele distinctive ale standardelor Westminster și ale tradiției reformate se numără autoritatea unică a Bibliei. Reformatorii și-au bazat toate afirmațiile pe „Sola Scriptura”, numai pe scripturi., Aceasta a inclus doctrina lor de inspirație, care este un act special de Duhul Sfânt prin care A ghidat scriitori de cărți ale Scripturilor (în original autografe), astfel încât cuvintele lor ar trebui să transmită gândurile și-A dorit, a transmis, poartă o buna relatie cu gânduri de alte cărți inspirate, și să fie păstrat liber de eroare de fapt, de doctrină și de judecată — toate din care au fost să fie o regulă infailibilă de credință și de viață. alte caracteristici distinctive sunt doctrinele harului, care descriu ceea ce a făcut Dumnezeu pentru mântuirea omenirii: (1) depravarea totală a omului., Omul este complet incapabil în sine să ajungă la Dumnezeu. Omul este total în dușmănie cu Dumnezeu, cf. Romani 3:10-23. (2) Alegerea necondiționată prin harul lui Dumnezeu. Nu există absolut nicio condiție în nicio persoană pentru care Dumnezeu să-l mântuiască. De fapt, cu mult înainte ca omul să fie creat, Dumnezeu i-a ales sau i-a predestinat pe unii la viață veșnică. El a făcut acest lucru din simpla sa plăcere, cf. Efeseni 1:4 și 5. (3) ispășire specială., Dumnezeu, în mila Sa infinită, pentru a realiza răscumpărarea planificată, l-a trimis pe Fiul Său, Isus Hristos, să moară ca înlocuitor al păcatelor unui număr mare, dar specific de oameni, cf. Romani 8:29 și 30. (4) harul irezistibil al lui Dumnezeu. Aceasta este lucrarea efectivă a Duhului Sfânt care se deplasează asupra unei anumite persoane pe care a chemat-o, aplicând lucrarea de răscumpărare, cf. Ioan 3:5 și 6. (5) perseverența sfinților. Aceasta este acea lucrare plină de Har a sfințirii lui Dumnezeu prin care el permite unei persoane salvate să persevereze până la sfârșit., Chiar dacă procesul de sfințire nu este complet în această viață, din perspectiva lui Dumnezeu este la fel de bun ca și realizat, cf. Romani 8:30, 38 și 39 și Filipeni 1: 6.
APC menține politica istorică a guvernării Presbiteriene stabilită în Cartea ordinii bisericești, și anume conducerea de către presbiteri (sau bătrâni) și adunările sau instanțele clasificate. Aceste instanțe sunt sesiunea, care guvernează biserica locală; presbiterul, pentru chestiuni regionale; și Adunarea Generală, la nivel național., A luat în serios poziția parității bătrânilor, făcând o distincție între cele două clase de bătrâni, învățând și conducând.tot ceea ce să spun, avem un angajament puternic pentru evanghelizare, munca misionară și educația creștină. Cel mai bun și mai succint mod de a ne descrie ca o denominație este … „credincios Scripturilor, fidel credinței reformate și ascultător de marea însărcinare.”
Lasă un răspuns