Ezechiel | ebraică, profetul

Ezechiel, de asemenea, scris Ezechiel, ebraică Yeḥezqel, (înflorit al 6-lea î. hr.), profet și preot al vechiului Israel și subiectul și, în parte, autorul o carte din Vechiul Testament care-i poartă numele. Oracolele timpurii ale lui Ezechiel (din c. 592) din Ierusalim au fost declarații de violență și distrugere; declarațiile sale ulterioare au abordat speranțele israeliților exilați în Babilon., Credința lui Ezechiel în stabilirea finală a unui nou legământ între Dumnezeu și poporul lui Israel a avut o influență profundă asupra reconstrucției și reorganizării Postexilice a iudaismului.

Citește Mai mult pe Acest Subiect

literatura biblică: Ezechiel

Cartea lui Ezechiel, scrisă de prophetpriest Ezechiel, care a trăit atât în Ierusalim, înainte de a Babilonian…lucrarea lui Ezechiel s-a desfășurat în Ierusalim și Babilon în primele trei decenii ale secolului al VI-lea î.hr., Pentru Ezechiel și oamenii lui, acești ani au fost cei răi pentru că rămășița Israelului domeniu, mic de stat al lui Iuda, a fost eliminat de creșterea imperiu Babilonian sub Nebucadnețar (a domnit 605-562 î. hr.). Ierusalimul sa predat în 597 î.HR. Rezistența israelită a fost totuși reînnoită, iar în 587-586 orașul a fost distrus după un asediu îndelungat. În ambele debacles, și într-adevăr din nou în 582, un număr mare din cele mai bune elemente ale populației supraviețuitoare au fost deportați forțat în Babilonia.,înainte de prima predare a Ierusalimului, Ezechiel era un preot funcțional, probabil atașat personalului Templului din Ierusalim. El a fost printre cei deportați în 597 în Babilonia, unde se afla la Tel-abib pe canalul Kebar (lângă Nippur). Este evident că el a fost, printre colegii săi exilați, o persoană de statură neobișnuită. Apelul religios al lui Ezechiel a venit în iulie 592, când a avut o viziune despre „carul tronului” lui Dumnezeu. El a profețit ulterior până în 585 și apoi nu se mai aude până în 572. Ultima sa declarație databilă poate fi datată în jurul anului 570 î.HR., la 22 de ani de la prima sa.,aceste două perioade de profetizare, separate de 13 ani, reprezintă diferite accente în mesajul lui Ezechiel. Oracolele sale anterioare adresate evreilor din Palestina au fost declarații ale judecății lui Dumnezeu asupra unei națiuni păcătoase pentru apostazia sa. Ezechiel a spus că Iuda era mai vinovat decât Israel a fost și că Ierusalimul va cădea la Nebucadnețar și locuitorii săi vor fi uciși sau exilați. Potrivit lui, Iuda a avut încredere în zei străini și alianțe străine, iar Ierusalimul era un oraș plin de nedreptate. Ritualurile păgâne au abundat în curțile Templului.,obține un abonament Britannica Premium și obține acces la conținut exclusiv. Aboneaza-te acum

după căderea Ierusalimului și perioada sa de tăcere, Ezechiel sa adresat acum mai mult către exilați și a căutat să-și îndrepte speranțele pentru restaurarea națiunii lor. Tema lui s-a schimbat de la judecata aspră a lui Dumnezeu la promisiunea viitorului. Ezechiel a profețit că exilații din Iuda și Israel se vor întoarce în Palestina, fără a lăsa pe nimeni în Diaspora., În epoca nouă iminentă avea să se încheie un nou legământ cu casa restaurată a lui Israel, căreia Dumnezeu urma să-i dea un spirit nou și o inimă nouă. Restaurarea ar fi un act de har divin, de dragul numelui lui Dumnezeu. Profețiile lui Ezechiel se încheie cu o viziune asupra unui templu restaurat din Ierusalim. Forma de închinare a templului avea să fie restabilită în Israel și fiecare dintre triburile antice avea să primească parcele corespunzătoare de pământ., Spre deosebire de cei care sperau la o restaurare națională sub un rege Davidic, Ezechiel a avut în vedere o comunitate teocratică care gravitează în jurul templului și cultului său ca legătură a statului evreu restaurat.mai mult decât oricare dintre profeții biblici clasici, Ezechiel a fost dat acțiunilor simbolice, viziunilor ciudate și chiar transelor (deși este destul de gratuit să deducem din acestea și din cuvintele sale „am căzut pe fața mea”, că era un cataleptic). El mănâncă un sul pe care sunt scrise cuvintele profeției, pentru a simboliza însușirea mesajului (3:1-3)., El se culcă pentru o perioadă lungă de timp pentru a simboliza pedeapsa Israelului (4:4FF). El este aparent lovit mut pe o ocazie pentru o perioadă nespecificată de timp (3: 26). Așa cum au făcut și alți profeți înaintea lui, el vede relația dintre Dumnezeu și oameni ca fiind analogă cu cea dintre soț și soție necredincioasă și, prin urmare, înțelege prăbușirea vieții lui Iuda ca o judecată pentru infidelitate esențială.

Ezechiel (Română)

Lasă un răspuns Anulează răspunsul